現在依然有一種論調，認為中國傳統文化是中國近代貧窮落後的根本原因。但是縱覽中國數千年歷史，我們發現在大部分時間，中國都是遠遠走在世界其他國家前面的。傳統文化不僅沒有阻礙中國發展，相反，繼承與發展傳統文化是推動民族繁榮、國力強盛的重要因素。尤其是到唐代，中國古代社會進入歷史上最為光輝燦爛的階段，中國傳統文化也進入一個異彩紛呈、奇峰迭起的時期。認識這一段歷史，不僅有助於我們正確理解中國歷史與文化，而且有助於國人抵制民族虛無主義，樹立文化的信心，增強民族自豪感。
　　唐代的社會、政治、經濟、文化、教育的繁榮發展，開始於貞觀之治。由於長期戰爭，唐初社會動盪，人民流亡，土地大量荒蕪，社會經濟凋敝，百業俱廢。唐太宗針對這種嚴重的社會問題，實行了一系列寬鬆、開明的政策與措施。在貞觀元年至二十三年，不僅社會政治清明，而且在經濟、文化的恢復和發展上效果顯著。
　　政治上唐太宗充分繼承了傳統的“以民為本”的仁政思想，和“任人唯賢”，“唯才是舉”、“德才兼備”的用人之道，任賢納諫，使貞觀時期逐漸形成了政治清明、社會安定的局面。經濟方面推行均田，輕徭賦，鼓勵民間經濟發展，與民休養生息，並節省政府開支，戒奢從簡，致力經濟發展。文化教育發麵，大興學校教育，鼓勵辦學多元化，培養各類人才。中央有國子監，地方有府州縣三種學校，同時，私學、村學也極為發達。意識形態方面，唐太宗亦以中國文化特有的“和實生物”的中和之道與寬容、包容精神（參見我的博客文章《“寬容與包容”：傳統文化人本思想之三》），尊道、禮佛、崇儒，實行開明的“三教”並立政策，不僅促使儒、釋、道相互吸收融合繁榮發展，更造成一種寬鬆的開放的文化心態與風氣。正是這種寬鬆、自由的思想環境，使得學術上各種新見解得以發揮，文學藝術的不同流派、風格得以發展，從而造就了唐代恢宏的文化氣象。
　　唐玄宗開元天寶年間，唐代國力達到頂峰，史稱“開元盛世”。宋代詩論家嚴羽曾用“盛唐氣象”來稱讚開元前後的詩歌。詩歌最能體現唐代文化在鼎盛時期的精神面貌，即寬廣、博大、自信的胸襟，宏大、磅礴、灑脫的氣質。正因有此胸懷與氣質，唐代文化，不僅在詩歌，而且在書畫、音樂、舞蹈、散文、宗教、思想方面，均達到發展的高峰，極一時之盛。
　　文化的盛世，不僅表現在對自己傳統文化的完美繼承與發揚，也表現在對異族文化、外域文化的汲取上。唐王朝採取開放的民族政策，不僅使得唐朝統一的多民族國家得到鞏固和

擴大，更重要的是，多元文化的交匯，有助於促成文化隆盛的形成。遊牧民族活躍、奮發進取的精神，與中原漢民族高度發達的經濟文化相結合，迸發出勃勃生機，使唐文化性格在整體上有一種明朗、高亢、奔放、熱烈的時代氣質。值得注意的是，唐代文化在汲取外來文化之時，始終沒有放棄、否定或懷疑固有文化，相反，本土文化始終是唐代文化的基礎與核心。
　　唐代的這種對異族文化和外域文化的大規模採擷，吸收，不僅在中國文化史上，而且在世界文化史上均可堪稱典範。英國學者威爾斯在《世界簡史》中比較歐洲中世紀與中國盛唐的差異時說：“當西方人的心靈為神學所纏迷而處於蒙昧黑暗之中，中國人的思想卻是開放的，兼收並蓄而好探求的。”唐文化的特有氣質，正是這種“兼收並蓄”、“有容乃大”的精神。孟子說：“充實之謂美，充實而有光輝之謂大。”（《孟子?盡心下》）有容乃大的精神，造就了唐代的“充實而又光輝”的文化繁榮時代。人的創造才華是無止境的，在 “有容乃大”文化精神的指引下，各種文化流派、藝術形式都具有充分發展的空間，因此都能得到了極致的發展，正如蘇東坡所言：“君子之于學，百工之於技，自三代曆漢至唐而備矣！詩至於杜子美、文至於韓退之、書至於顏魯公、畫至於吳道子，古今之變，天下之能事畢矣！”
　　盛唐氣象和唐代的文化精神，於今仍具有重要的啟示。
只要中國繼續發揚“海納百川，有容乃大”的精神，既不固步自封，也不盲目媚外，在汲取外來文化的同時，堅持繼承、弘揚傳統文化。我們堅信，中華文化將邁向新的高峰，中國也必將走向新的鼎盛時期。
回頭看看我們臺灣，地域狹小，偏安一隅，使得我們的目光短見，心胸狹窄，聽不得不同聲音，一有不同的聲音，輕則口誅筆伐，重則大打出手。