2003-08-05 15:26:24簡隆全
說忘了,就真的忘了
我的日子過得糊塗,心底甚為不安。其實難得如此空閒,應該要感到幸福才對。只是,我和整個世界都失去了聯繫,就看得見雨,陰沉沉地下個不停,像條濕抹布,發出複雜的氣味。也許已經停一陣子了,但我沒注意到。
應該讀些書,可是愈有時間,就愈讀不下書。緊迫的時候,在車上也讀得入神,下車後發現頭暈噁心,也還是樂此不疲。櫃子一整列當初滿懷激情買回來的書,如今左挑右選,都定不下心來。似乎眞想做的總是「別的事」,但是什麼事呢?卻想不出來。
於是我讀了「上帝的指紋」,作者興沖沖趕到中南美洲去探索古文明的遺跡,然而他的目的不在考古,而是想從裡頭找出一些超乎想像,也超乎科學的神秘暗示。蠻有趣的一本書,雖然我始終帶點狐疑,想:那麼煞有介事地去窺探那些荒原枯井、斷簡殘編,即使沒什麼,也要看出些什麼了。「聖經密碼」就是典型的例子。
然而有趣之外,也還看出一絲恐慌,心想:文明的發展,究竟是怎樣的一條線呢?每次看到埃及或者希臘文明中,那些嚴謹的數理發現、純熟的工藝品質以及深刻的哲學論辨,再看看接下來不成比例的中世紀藝術,就忍不住疑惑:人類擁有紀錄傳承的能力,怎可能出現如此驚人的退化?看看那些陳列在博物館裡的文物,無論是石雕、陶瓷、玻璃甚至錢幣,不僅質精,而且量豐——顯然不只是少數天才的創作,而是整體文明的水平,可以毫不費力地大量生產出這些傑作來。我們可以想像有一天,人類的文明退化到無法製造出一部電腦嗎?就像中國文學史裡一再提出的「文必秦漢,詩必盛唐」等復古主張,總有人希望能附驥前人成就,卻依然瞠乎其後。
昌盛一時(可能是極長的一段時間)的文明消失殆盡,人類集體失憶,發展成海溝般的隔絕,的確是很啟人疑竇的——昔日繁華演變成如今隱密的神諭,中間若有似無牽個藕斷絲連的虛線。作者遂感慨地表示:
「所謂『史前』,不就是被遺忘,不曾留下任何紀錄的時代嗎?所謂『史前』,指的不就是我們祖先經歷過的,在我們意識和記憶中卻已經消失的那個混混沌沌的時期?」
特別引起我興趣的,不是他有了什麼重大的發現。而是他提醒了我這「遺忘」的現象。忘得如此徹底,也是值得重視的現象。雖然並非所有文明——包括在一萬年前便具備觀察紀錄星象,探勘南極方位等能力的高度文明——都習慣以文字記載歷史,但畢竟還是有不少成就延續了幾千年之久,而斷絕於頃刻之間!就像個幼兒一般,總認得人,一陣子沒見,就什麼都不記得了,日後也不可能再記起來。忘了,就真的忘了。多乾脆,也多不可思議。如今我們如此追究,無法置信,大概也是因為缺乏這種「遺忘」的能耐,所以嘖嘖稱奇,以為必有蹊蹺。
一件文物,一處史蹟,都成了誘人也惱人的謎題,吸引人們前去驚愕思索。遙遙扯著線,惡作劇般地一放一縮,斷續透露曖昧的線索。欺矇與彰示,解鈴與繫鈴,不停地主客易位。像拉著一團無止無休的毛線。解密在進行中,秘密也在進行中。
是否在更早之前,在所謂的『史前』之前,也有這樣絕對的遺忘?遺忘他們在土底下挖掘出的蛛絲馬跡,究竟帶有什麼含意?心底存著相似的疑惑與恐懼?而恐懼發展到極端,壓倒了一切,只好找個方便處藏身——他們找到了信仰,把所有都歸諸於它,於是安心了,但也距離歷史更遠了?但這也是沒有辦法的事。
長長的一紀與一紀之間,彼此斷了音訊,回過神來時,已經跟不上,也記不清了。洪水沖散了記憶,只留下故弄玄虛的沉默,和蔓衍的想像,人們在驚魂甫定中喃喃囈語,部分被鄭重地流傳成狡獪的神話,一代代傳下去,真假夾纏難分。
藉此,廣大的歷史版圖對我產生了新的意義。我懷疑如今的每一刻,轉眼都要延展成億萬年,無法追蹤延續,時光剪剪片飛,碎裂成餘燼粉沫。未必眞想告別什麼,卻是真的走開了。也許原本也不覺得有詳細記下來的需要,然而一旦發現到忘了,卻若有所失,悵悵然起來,以為真有什麼了不得之處。
說記不起來,就真的記不起來了。勉強追憶起的一些印象,也以為不甚可信。仔細推敲,還真覺得不可思議。
1998.02.26
應該讀些書,可是愈有時間,就愈讀不下書。緊迫的時候,在車上也讀得入神,下車後發現頭暈噁心,也還是樂此不疲。櫃子一整列當初滿懷激情買回來的書,如今左挑右選,都定不下心來。似乎眞想做的總是「別的事」,但是什麼事呢?卻想不出來。
於是我讀了「上帝的指紋」,作者興沖沖趕到中南美洲去探索古文明的遺跡,然而他的目的不在考古,而是想從裡頭找出一些超乎想像,也超乎科學的神秘暗示。蠻有趣的一本書,雖然我始終帶點狐疑,想:那麼煞有介事地去窺探那些荒原枯井、斷簡殘編,即使沒什麼,也要看出些什麼了。「聖經密碼」就是典型的例子。
然而有趣之外,也還看出一絲恐慌,心想:文明的發展,究竟是怎樣的一條線呢?每次看到埃及或者希臘文明中,那些嚴謹的數理發現、純熟的工藝品質以及深刻的哲學論辨,再看看接下來不成比例的中世紀藝術,就忍不住疑惑:人類擁有紀錄傳承的能力,怎可能出現如此驚人的退化?看看那些陳列在博物館裡的文物,無論是石雕、陶瓷、玻璃甚至錢幣,不僅質精,而且量豐——顯然不只是少數天才的創作,而是整體文明的水平,可以毫不費力地大量生產出這些傑作來。我們可以想像有一天,人類的文明退化到無法製造出一部電腦嗎?就像中國文學史裡一再提出的「文必秦漢,詩必盛唐」等復古主張,總有人希望能附驥前人成就,卻依然瞠乎其後。
昌盛一時(可能是極長的一段時間)的文明消失殆盡,人類集體失憶,發展成海溝般的隔絕,的確是很啟人疑竇的——昔日繁華演變成如今隱密的神諭,中間若有似無牽個藕斷絲連的虛線。作者遂感慨地表示:
「所謂『史前』,不就是被遺忘,不曾留下任何紀錄的時代嗎?所謂『史前』,指的不就是我們祖先經歷過的,在我們意識和記憶中卻已經消失的那個混混沌沌的時期?」
特別引起我興趣的,不是他有了什麼重大的發現。而是他提醒了我這「遺忘」的現象。忘得如此徹底,也是值得重視的現象。雖然並非所有文明——包括在一萬年前便具備觀察紀錄星象,探勘南極方位等能力的高度文明——都習慣以文字記載歷史,但畢竟還是有不少成就延續了幾千年之久,而斷絕於頃刻之間!就像個幼兒一般,總認得人,一陣子沒見,就什麼都不記得了,日後也不可能再記起來。忘了,就真的忘了。多乾脆,也多不可思議。如今我們如此追究,無法置信,大概也是因為缺乏這種「遺忘」的能耐,所以嘖嘖稱奇,以為必有蹊蹺。
一件文物,一處史蹟,都成了誘人也惱人的謎題,吸引人們前去驚愕思索。遙遙扯著線,惡作劇般地一放一縮,斷續透露曖昧的線索。欺矇與彰示,解鈴與繫鈴,不停地主客易位。像拉著一團無止無休的毛線。解密在進行中,秘密也在進行中。
是否在更早之前,在所謂的『史前』之前,也有這樣絕對的遺忘?遺忘他們在土底下挖掘出的蛛絲馬跡,究竟帶有什麼含意?心底存著相似的疑惑與恐懼?而恐懼發展到極端,壓倒了一切,只好找個方便處藏身——他們找到了信仰,把所有都歸諸於它,於是安心了,但也距離歷史更遠了?但這也是沒有辦法的事。
長長的一紀與一紀之間,彼此斷了音訊,回過神來時,已經跟不上,也記不清了。洪水沖散了記憶,只留下故弄玄虛的沉默,和蔓衍的想像,人們在驚魂甫定中喃喃囈語,部分被鄭重地流傳成狡獪的神話,一代代傳下去,真假夾纏難分。
藉此,廣大的歷史版圖對我產生了新的意義。我懷疑如今的每一刻,轉眼都要延展成億萬年,無法追蹤延續,時光剪剪片飛,碎裂成餘燼粉沫。未必眞想告別什麼,卻是真的走開了。也許原本也不覺得有詳細記下來的需要,然而一旦發現到忘了,卻若有所失,悵悵然起來,以為真有什麼了不得之處。
說記不起來,就真的記不起來了。勉強追憶起的一些印象,也以為不甚可信。仔細推敲,還真覺得不可思議。
1998.02.26