1996.8.30

   小時候，鄉下老家門前有一片頗為寬敞的庭院，夏天夜裏屋內燠熱難當，晚飯後，天若晴朗，最喜歡搬張板凳到院子裏乘涼，或躺在上面仰望滿天星輝燦爛的夜空出神。

   有時望著望著，魂魄竟像長了翅膀的精靈，自身上昇起，展翅撲向無垠的穹蒼，試圖找尋那顆最耀眼和閃亮的星辰。

  “星星到底離我們多遠？”“星星背後是否還有其它東西？”我經常這樣詢問，可惜大人們無一能為我解惑。

   幼時的這段經驗，引發我日後探索宇宙奧秘的強烈興趣。而因閱讀有關天文和宇宙進化的書籍，我在大學時期就已建立了自己的宇宙觀，從這套宇宙觀，進而形成了我的人生哲學和生活的基本價值理念。

   譬如，宇宙的浩瀚無際和時間的不知始終等事實，教導我：人類的渺小和個人生命的短暫，以及謙遜的必要和傲慢的可笑；而大自然的生生不息和季節的更替則啟示我：生命雖終不免死亡，但在每一首輓歌中卻又孕育著另一個新生命的喜悅；以及生老病死，喜怒哀樂原是生命不可避免的道理。

   而從宇宙的演化史和物種的進化論，我學到了人生的終極意義，乃在發揮天賦的潛能和愛心，以造福天地萬物及所有的生命（我不認為達爾文“物競天澤，適者生存”的叢林鬥爭法則適用於人類社會）；人生的最高價值，則在無私的奉獻和付出，就像陽光、空氣和水一樣的支持著生命而不求回報。

   相對於山川海洋的永恆，人類的生命誠如“白駒過隙”，“曇花一現”。三國演義開場詩說道：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅”。正因為生命如此短暫，生活就必須灑脫，日子就應該快樂。但追求灑脫快樂不能淪為頹廢墮落。曇花一現雖只短短數十分鐘，但它仍然傾全力開放，人生亦應如此。

   美國大詩人郎法羅那首令人讀來熱血沸騰的詩──人生如戰場──一直是我在人生旅途上衝刺的動力，他寫道：“人生是一奮鬥的戰場，到處充滿了血滴和火光，不要做甘受宰割的牛羊，在戰鬥中要精神煥發，要步閥昂揚。”朗法羅的意思是：生命雖短暫，但絕不可任由命運擺佈，必須奮發向上，追求理想。

   人類的形體雖渺小，生命雖短暫，但心靈卻含蓋天地，跨越古今，無所不容，無往不至。對歷史上無數的聖哲和偉大的科學家而言，心靈的世界是沒有邊際和限制的。

   早在西元前約四百年，希臘哲學家，德謨克里特斯，就已宣稱：自然界的每一個物體都是由一種“不可分割”、“永恆不變”的“原子”所組成。在近代物理學興起前的二千年，人類就有如此透澈的領悟，足證人類的心靈力量，果真“法力無邊”。

   而中國人則更早在約三千年前，就已從宇宙萬象和人間萬事的變動不居中，體會和觀察出永恆不變的天地和人生的真理，而寫下了世界上最早的哲學以及數理和符號邏輯的先驅巨著──易經。

   難怪十八世紀英國最偉大的詩人，威廉布烈克會發出如造物者啟示般的如雷巨響：「一粒沙裏有一個世界，一朵花裏藏一個天堂，把無限握於手掌之中，永恆無非是剎那時光。」人而有此心靈，形體大小，生命短長，其實已無關緊要。