在讀完妙雲集的全部，印順導師的思想，幾乎是凝聚在中觀的
思想裡，因此最大的收獲是對空宗更進一步的了解，難怪人家把印老
歸入空宗之一類，〔緣起性空〕是中觀的梗概，因此從此幾乎是如同
一般修行人，進人了見山不是山的階段，因為這是一般人的過程，在
這個階段裡，有撥無因果的方廣道人，有執理廢事之談玄說妙者，表
面說得天花亂墜，實際上是一點改變也没有，理是理，事是事，絲毫
不相交涉，至於有宗，則是因果還是歷然，還是死守經敎，守得更加
束縛。
　　記得在埔里時，我為了鄰居一個小孩，天天來廟裡的水池釣魚，
甚至於放了魚苗，大剌剌的帶朋友來釣魚，我大動肝火，臭駡他一頓，
這應該是執著有的例子。
　　在埔里幫人看家，對於師兄跟沙彌尼之間，没有盡力的協調，就
是執著空的例子，那段時間，心裡好悶，得多話都想說而没說，鎮日
在心裡自己跟自己說話，跟人是談不上溝通的，只是順從，過一天算
一天，我周圍的人苦，我也苦。難怪我要悶出病來了。
　　大部份是在真空妙有裡徘徊，有時執空，有時執有，因此壓抑多
於未出家前。又因為生活陷入困境，真是有苦難言。
　　也從没想到會苦到這地步，但是我是一個極愛面子的人，即便跌
倒了也不想跌得太難看。面子是我最大的掙扎。如今我又在這個階段，
也蠻惹人厭的。我自己也感覺得到。