2008-03-11 09:30:03× 饅小寶 ×
× 回 憶 ×
●在回憶的國度裏
就好像生病是身體的一部份,死亡是生命的一部份。就好像影子是陽光的一部份,凹陷是隆起的一部份。就好像前進是後退的一部份,過去,也是現在的一部份。
回憶也是如此,回憶是人類的本能之一,回憶是生活的一部份,回憶是生命必然要發生的現象。
雖然我們總是習於讓自己處在簡單窄小的當下眼前,然而,只要有生命,就一定有經歷;只要有經歷,就一定有過去;而每一個過去,都是回憶孳生的溫床。
我們不只是活在當下,我們所曾經經歷過的過去,宛如磁場般,雖然與我們當下眼前有段距離,一樣會散發磁力影響我們。
生命活得越久越接近生病與死亡,陽光越烈影子越顯,隆起越高凹陷也越深,前進的速度越快後退的速度也越快,過去的經歷是我們的另一個家鄉,「挨近時冷,遠離時反暖」,消逝越久的過去,在回憶的國度裏,距離我們越近。
●過去的「礦藏」
回憶不只是感性的緬懷或眷戀,回憶同時也是知性的活動。
就知性的角度而言,所謂回憶,是指對過去的再捕捉、再認識、再發現,其深層意義則是對過去經驗的再統整、再創造。
「過去」,是內在於我們生命中,採之不盡用之不竭的礦藏,因為我們生命中的每一個經驗都是「全經驗」。我們經歷每一件事情的時候,並不是從自己生命的整體中抽離出來去經歷的,也不是將生活環境的某部份抽離出來去經歷的,我們所有經歷都是生命整體在全面的生活現場中發生的;因此每一個經歷都與生命與生活的整體有所連繫,都可以帶出生命與生活的全貌,都是我們領會生命與生活的可行管道。
只是在當時,我們經常受限於時間、空間,以及情緒、心智等因素,因此難免侷限在某一特殊角度,以至使我們陷溺於偏智的狀態。
回憶,因為事過境遷的緣故,情緒性因素所造成的迷霧可望減至最低,因為自今視昔的觀照角度,回憶可以使我們有較多的機會超越偏智的限制,而獲得全面性的智慧。
●曾經與真實
「曾經」就是「真實」,所有的「曾經」就是全部的「真實」。
●無意識與有意識
回憶有時是無意識的行為,因為陷溺,因為過去是一個龐大的磁場。
回憶有時是有意識的行為,為了反芻,為了尋求當時被蒙蔽的整體,為了體悟真相。
●尚未定型的心情反應
回憶可能擾亂我們已經安定的情緒,也可能有助於我們重整尚未定型的心情反應。
●保持理想的特質
我們的一生不是鬆散無組織的,生命有他內在的邏輯在不斷地推演著,我們如果能夠理解自己的過去與現在,就能具體看到自己的未來。
我們如何解釋那如何發生的過去與正在發生的現在,就如何決定那尚未發生的未來。
如果我們在解釋中加了太多庸俗的妥協,我們就將與現實結合。
如果我們在解釋中努力保持理想的特質,我們就會與美好逐日貼近。
●結構性的轉化
如果僅僅只是收集、擁有許多,並不具有太深的意義,因為還需要結構性的轉化。
前者是掠奪佔取的能力,後者是藝術創造的能力;前者是堆放在倉庫的葡萄,後者是經巧心釀製的美酒。
●擁有與沒有
生命之美好,有一部份是因為我們擁有什麼,有一部份是因為我們沒有什麼。
●真正的古代
生命是一個不斷與古代銜接,發揮創意,並且指向未來的過程。
所謂古代,並不等於一般所謂的傳統,那種傳統是人文的,是經過篩選的。
然而真正的古代,是荒野的,是充滿原創力的。
只有當與遠古時代充滿原創力的荒野銜接上時,我們的生命才是完全的。
就好像生病是身體的一部份,死亡是生命的一部份。就好像影子是陽光的一部份,凹陷是隆起的一部份。就好像前進是後退的一部份,過去,也是現在的一部份。
回憶也是如此,回憶是人類的本能之一,回憶是生活的一部份,回憶是生命必然要發生的現象。
雖然我們總是習於讓自己處在簡單窄小的當下眼前,然而,只要有生命,就一定有經歷;只要有經歷,就一定有過去;而每一個過去,都是回憶孳生的溫床。
我們不只是活在當下,我們所曾經經歷過的過去,宛如磁場般,雖然與我們當下眼前有段距離,一樣會散發磁力影響我們。
生命活得越久越接近生病與死亡,陽光越烈影子越顯,隆起越高凹陷也越深,前進的速度越快後退的速度也越快,過去的經歷是我們的另一個家鄉,「挨近時冷,遠離時反暖」,消逝越久的過去,在回憶的國度裏,距離我們越近。
●過去的「礦藏」
回憶不只是感性的緬懷或眷戀,回憶同時也是知性的活動。
就知性的角度而言,所謂回憶,是指對過去的再捕捉、再認識、再發現,其深層意義則是對過去經驗的再統整、再創造。
「過去」,是內在於我們生命中,採之不盡用之不竭的礦藏,因為我們生命中的每一個經驗都是「全經驗」。我們經歷每一件事情的時候,並不是從自己生命的整體中抽離出來去經歷的,也不是將生活環境的某部份抽離出來去經歷的,我們所有經歷都是生命整體在全面的生活現場中發生的;因此每一個經歷都與生命與生活的整體有所連繫,都可以帶出生命與生活的全貌,都是我們領會生命與生活的可行管道。
只是在當時,我們經常受限於時間、空間,以及情緒、心智等因素,因此難免侷限在某一特殊角度,以至使我們陷溺於偏智的狀態。
回憶,因為事過境遷的緣故,情緒性因素所造成的迷霧可望減至最低,因為自今視昔的觀照角度,回憶可以使我們有較多的機會超越偏智的限制,而獲得全面性的智慧。
●曾經與真實
「曾經」就是「真實」,所有的「曾經」就是全部的「真實」。
●無意識與有意識
回憶有時是無意識的行為,因為陷溺,因為過去是一個龐大的磁場。
回憶有時是有意識的行為,為了反芻,為了尋求當時被蒙蔽的整體,為了體悟真相。
●尚未定型的心情反應
回憶可能擾亂我們已經安定的情緒,也可能有助於我們重整尚未定型的心情反應。
●保持理想的特質
我們的一生不是鬆散無組織的,生命有他內在的邏輯在不斷地推演著,我們如果能夠理解自己的過去與現在,就能具體看到自己的未來。
我們如何解釋那如何發生的過去與正在發生的現在,就如何決定那尚未發生的未來。
如果我們在解釋中加了太多庸俗的妥協,我們就將與現實結合。
如果我們在解釋中努力保持理想的特質,我們就會與美好逐日貼近。
●結構性的轉化
如果僅僅只是收集、擁有許多,並不具有太深的意義,因為還需要結構性的轉化。
前者是掠奪佔取的能力,後者是藝術創造的能力;前者是堆放在倉庫的葡萄,後者是經巧心釀製的美酒。
●擁有與沒有
生命之美好,有一部份是因為我們擁有什麼,有一部份是因為我們沒有什麼。
●真正的古代
生命是一個不斷與古代銜接,發揮創意,並且指向未來的過程。
所謂古代,並不等於一般所謂的傳統,那種傳統是人文的,是經過篩選的。
然而真正的古代,是荒野的,是充滿原創力的。
只有當與遠古時代充滿原創力的荒野銜接上時,我們的生命才是完全的。