湯梅笑近日出版其學術論文集《澳門敘事》，喜歡澳門小說的朋友應該感到很高興：澳門小說家論澳門小說，必定大有可觀。

湯梅笑即是林中英，她的正職是報館副刊主任，工作多，應酬也不少，還要照顧家庭，教育兒女，稱之為女強人，似乎仍不足以形容其強人本色。這還不止，她多年來堅持利用工餘時間寫下大量優秀的小說和散文，成為澳門文學獨當一面的好手，她更是澳門筆會的副理事長，在任以來勤於會務，致力推動澳門文學的發展，這樣的一位文學鐵人，本來就很令人佩服了。

不過這幾年來，她更在兼顧上述事務之外，頻頻奔波於穗澳兩地，好學不倦，在事業有成，兒女也學有所成的日子，完成文藝學碩士的課程，《澳門敘事》即是她研究多年的成果。如果沒有強大的信念，非凡的毅力，以及對文學有強烈的興趣，誰會在百忙中仍然這麼壯烈地唸書呢?湯梅笑的文學熱誠，其實很有示範作用：澳門文學的確需要更多有實力，做實事，有才華，肯苦幹的人物。

《澳門敘事》的主要內容是作者的碩士論文<二十世紀八十年代以來澳門小說的文化品格與敘事範式>，光看題目就知道寫這論文難度不小。幸好，湯梅笑對文學有心，對澳門有情，由於長期主持澳門日報的副刊編務，早就對澳門小說的發展歷程了然於胸。加上她本身就是澳門最重要的小說家之一，是少數能於八十年代在香港推出小說集的澳門作家，這樣的優勢令湯梅笑論澳門小說除了具備學術的規範，更兼具文字之美，並且在理性探討之餘，能利用小說家的眼界分析澳門小說作品的來龍去脈。

可以說，《澳門敘事》並不是一本純學術的文集，雖然湯梅笑研究的題材很嚴肅，資料詳盡，亦很有系統地討論了澳門小說的諸多問題，但書中行文始終親切動人，可讀性強，決不是刻意讓人讀不懂的文字。

《澳門敘事》以探討澳門小說為主，其實是以小說來觀照澳門社會的發展，澳門人的愛情觀、家庭觀、民族意識、身分認同，澳門的社會現象其實都在不同時期的小說家用小說記錄下來。特別到了二十世紀八十年代和九十年代，澳門小說急速發展，佳作紛呈，一方面由於社會經濟邁向新的階段，另一方面是澳門小說家在回歸之前刻意為歷史寫下註腳，回應長期以來澳門人被外族管治所面對的問題，此所謂文化品格。

《澳門敘事》另一重點乃分析澳門小說的寫作技巧，本地小說家的“武功路數”都被她一網打盡逐一評說，從平鋪直敘到魔幻寫實，從後設小說到陌生化效果，澳門小說一度在技術上力求突破，二十世紀九十年代為求新求變的高峰。《澳門敘事》介紹小說家在不同期間創作上的社會變化，點出客觀環境對作家內心世界和創意才情的影響，此所謂敘事範式。

小說當然不能反映全部的現實，但綜合觀察一個城市的小說，則肯定可以看出此地“詩的現實”，或曰，想像中的現實。雖然湯書坦言澳門小說的創作氣氛正在淡化，但我以為近年澳門年輕人隱身網絡世界，打開了另一個局面，隨覑澳門社會的穩步發展，新一輪的小說創作高峰仍是指日可待的。

湯梅笑的《澳門敘事》為澳門小說研究跑出漂亮的一棒，誰來為她接棒?