眾所周知，克服心理壓力是一個很重要的課題，

然而修煉是以境界為前提的。

一個胸中懷有宏大志向的人是不應該過於被瑣事糾纏的，

天下其實沒有多少事情值得我們來計較，

絕大多數事情其實都是「不過如此」。

我們喜歡樂觀，都不願意憂鬱、煩惱、生氣，

更不願意憤怒。

當然，「願意」的說法似乎顯得有點兒幼稚，

有誰是「願意」呢！

在內心深處，

確實有很多讓我們憂鬱、煩惱、生氣的事情，

其實更大的可能是「沒什麼大不了的」，

真的想放下並不困難，憤怒更是用不著。

人的情緒受天、人之惑，

所謂「天之惑」是指不可控的自然因素，

但這些都無可更改。

不能改變就容忍，就去做更困難、更絕境的假設。

所謂「人之惑」是指與人相處的摩擦，

如果人家損人利己，我不欣賞，

但可以理解，理解為別人的一種生存方式罷了；

如果損人不利己，當然使人厭惡，

但正因為如此，這種人才特別值得同情，

因為他們太蒙昧了。

當然，我們畢竟都是凡俗之人，

當一件事情來臨時，肯定會有不好的情緒，

但我們要學會調動全部的內力去抵抗它、排解它，

至少會把它隔開在另一個更小的心靈的小盒子裡。

當一件具有副作用的事件來臨，請你試圖作如下的思考：

1.我有改變的餘地嗎？

2.我改變它的消耗與能夠換來的成比例嗎？

3.我放棄和容忍的損失具體是什麼？

4.如果損失的可以折算成金錢的利益，

我會那麼需要和依賴這些錢財嗎？

5.如果損失的是增加得分的名聲，

我會那麼需要和依賴這些名聲嗎？

這些增加的名聲最終解決了我的什麼？

6.如果損失的是減少得分的名聲，

有多少人關注這件事，

自己不計較是否天下本就沒人在意？

7.即使事關氣節，若干年後公論不能回來嗎？

8.更多的時候，我們的情緒

是否來自最親近的人和最瑣碎的事？

9.除了跟最能接受自己的人發洩，我們還有什麼能耐？

10.除了這些最不值得關注的瑣事，

難道我們沒有更有意義的事情

去關注、思考、努力嗎？

11.長城還在，秦始皇在哪裡？

12.蘇格拉底死了，

他大概在笑話我們活著的莫名其妙憂鬱的人吧？

因此，我的朋友們，讓我們一起好好修煉吧，

用自己的愛去關注生命，

從最近的開始，逐漸延伸到遠去的，

包括我們能夠認識的一切生命，

包括我們遭遇的一切可憐的生命。