作者：星雲大師

在中國佛教傳播史上，

佛教雖然未與其他宗教發生過戰爭，

但是佛教傳入初期，與中國原有的道教，

偶爾會有一些辯論。

有一次，某位道士就向法印禪師說：

「你們佛教怎麼樣也比不上我們的道教，

因為佛教最高的境界是『一如』、『一心』、『一乘』、

『一真法界』、『一佛一如來』，都只是『一』而已，

而我們道教無論講什麼都是二，

比方『乾坤』、『陰陽』等等，

這些都是『二』，所以道教的『二』

自然要比佛教的『一』高明。」

法印禪師聽了以後，一臉不解似地問道士說：

「這是真的嗎？你們的『二』真能勝過『一』嗎？」

道士說：「當然啊！只要你說『一』，

我就能『二』，絕對能勝過你們。」

這時候，法印禪師便將自己的一條腿慢慢地豎起來，

然後對道士說：「現在我已經豎起了一條腿，

你能把兩條腿同時豎立起來嗎？」

道士不禁瞠目結舌，說不出話來。

佛教史上記載，中國曾有「三武一宗」的教難，

大多是因為道士嫉妒佛教所引起的。

佛教雖然崇尚和平，仍難免為道教所不容。

法印禪師和道士的對答，就是方便機辯，

這也可說是禪的巧妙運用。

有了禪，就有靈巧、慧思、機辯；

有了禪，就能不顛倒、不恐怖、不妄想。

禪統一了自己，統一了時間；

禪能帶給我們所謂「一即一切，一切即一」的內在世界，

真是非常美妙。