情感很容易受到外界的影響。

不過，追本溯源，端看個人的態度。

一定要先了解，不管是忿怒或歡喜的情感，

都是出自於自己的意念。

生氣絕對不是別人造成的，而是咎由自取的。

但相對的，這同時為我們帶來一線希望的曙光。

亦即，只要修正自己的想法，

將忿怒完全逐出心中，只讓歡喜和幸福留存下來，

就能邁向真正的幸福人生。

既然生而為人，就該以求得真正的幸福作為目標，

這就是佛教的思想。

堅持己見，才會導致怒氣橫生

既然明知不要生氣比較好，

為什麼我們還會生氣呢？

每一次發脾氣，總是理直氣壯地認為

自己是基於某種原因才會生氣。

然而，如果仔細分析生氣的理由，

就會發現其實完全是因為依照自己的好惡做出判斷，

以致於大發雷霆。

對他人生氣，是因為人們總是認為自己是正確的，

錯的是對方，所以會動怒；

倘若認為對方才是正確的，那就不會發脾氣了。

這點請務必謹記在心。

當人們覺得「我才是最正確的、最完美的、無懈可擊，

一切都怪對方不好」，才會充滿忿怒。

那麼，對自己生氣時，又是怎樣呢？

其實也是同樣的情境。

每當進行某件工作，進展卻不順利時，

我們也常對自己大發脾氣。

比方說，聽到自己罹患癌症時，

全然無法理解為什麼自己會得到這種病；

又或者，有時候會責備自己，

在工作上分明能夠做到無懈可擊，

這次竟然出錯連連；

還有的人認為自己各方面的表現都十分完美，

卻總是做不好料理。

這些不同情況下的錯愕與挫折，

都會使他們感到相當忿怒。

「只有我是對的」才是人們真正的心聲

這種認為自己是無懈可擊、百分之百正確的思維，

真的有道理嗎？

要是我問你：「你真的是個十全十美的人嗎？

你真的認為自己是完全正確的嗎？」

你大概會回答：「沒那回事，我根本沒這麼想。」

要是我接著說：「原來如此，那麼，

你就是一個笨蛋。」

你一定會立刻氣得七竅生煙。

也就是說，你的言行和本心是自相矛盾的。

在他人的面前，為了表示自己謙虛，

所以嘴上推說：「我真糟糕，什麼事都做不好！」

心裡卻想著：「沒這回事，我才是唯一正直的人。

其他人都隨便敷衍，那樣是不對的」。

再譬如，常常會見到母親責罵孩子，

老師責備學生，或是上司斥責部屬的景象。

或許孩子、學生與部屬是真的犯了錯，

才會遭到責備。

這時候，責備的一方認為

「因為你犯了過錯，所以我才會罵你」，

藉此將自己的忿怒合理化。

其實，當對方有過錯時，

只需針對錯誤指導改善的方法就夠了。

你大可和顏悅色地告訴他：

「這樣子不對喔，下次注意別再犯同樣的錯誤。」

然而，我們卻藉機大發脾氣。

這是因為在這種時刻，

充斥在我們腦海裡的思維是

「我是正確無誤的，

我說的話是對的，

我的想法沒錯。」

【摘自《佛陀教你不生氣──心平氣和的幸福生活智慧》，蘇曼那沙拉 著，卓惠娟譯，野人文化出版】

http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=334827