2012-08-22 09:17:49 若無

大悲心起

 

聖嚴法師開示

我首先要為我們全世界及全人類祈禱祝福,
因為世界各地每年總會有
一些天然的、人為的災難,一些浮動和不安。
這次法鼓山落成開山大典的主題「大悲心起」,
便是希望我們每一個人,
對於這塊土地,要有慈悲心;
希望我們每一個人,
對於不同的族群,要有慈悲心;
希望我們每一個人,
對於任何人,不管是誰,都要有慈悲心。

慈悲心是什麼意思?
如果站在地球的立場來講,
愛護這塊土地,並不是空口說話,
而是實際保護土地不受破壞,能做到這點,
自然災害就可少一些,這便是環保。
還有,人與人之間,多些慈悲心,也是環保。
人的社會環境也需要保護,
但是如果我們的心不安,
而說要發慈悲心,去愛土地、愛人,
乃至於愛所有族群,是很難的,
所以要自己的心先安定。

人的心怎麼安定?
面對逆境,要用正面解讀;
處於順境,要逆向思考,這樣我們的心就會安定。
如果實在沒辦法定下心來,
可以借助自己信仰宗教的祈禱方式,
例如佛教持念「觀世音菩薩」或<大悲咒>,
以學習觀世音菩薩的慈悲精神,
為我們全人類祝福。

這次法鼓山落成大典,
邀請世界各國的宗教領袖來臺灣,
我們一方面希望為臺灣祝福,
另一方面也希望為全人類祝福。
過去各宗教之間,經常會說:
「你的宗教不好,而我的宗教才是最好。」
我們提倡的則是:
「我的宗教最好,你的宗教也是最好。」
不僅宗教如此,包括種族、文化問題,也是如此。
如果每個地方、場合都能說:
「我的信仰最好,
讓我把信仰裡最好的部分奉獻出來;
我也相信,你也會把信仰之中最珍貴的內容,
同樣地奉獻給大家。」
以這樣的方式,
一起為世界人類的和平祝福祈禱。

現在人類的問題不出三類,
第一是人的身心問題;
第二是人與人互動產生的問題,
小至家庭、社會,
大至世界各種族、宗教的關係。
第三是人與自然的關係,大
家都覺得自然是外在環境,
其實自然就是我們的身體,
為此,每位宗教領袖莫不呼籲全世界,
要把環境大地當成自己的身體,
好好照顧、珍惜,才能減少自然災難。
現在很多自然災難,都是緣於人為破壞。

為此,我們提倡四種環保,
首先是「心靈環保」,讓我們心安定。
第二「禮儀環保」,人跟人之間要和諧相處。
第三「生活環保」,我們的生活日用品
都是用自然資源,因此要愛惜自然資源,
少用、重覆使用自然資源。
第四「自然環保」,少破壞自然資源。
一般人破壞自然資源,
大都是丟垃圾、製造垃圾,而工商業、大企業,
或是政府錯誤的政策,
則可能造成整體大自然環境的破壞。
如果每個環節都能夠照顧到,
就能把自然環保做好了。
法鼓山以這四種環保,為我們這個世界祝福。

( 2005年11月8日 講於荷蘭阿姆斯特丹「地球憲章」成立五週年會議﹝常濟法師代表宣讀﹞)

本文摘自《我願無窮》

 

 

 

 

 

 
(悄悄話) 2012-08-22 17:53:14