詩曰：
白雲悠逸舞蹁躚　峻嶺蔥蔥避世喧
心靜得窺風景妙　餘霞成綺伴嬋娟

修道第一訣－靜心
修行之道不但要
「打破富貴關、打破名利關、打破情色關、
更要打破生死關。」

修行者不以富貴為念，就可掙脫出富貴樊籠；
不以名利為念，就可掙脫出名利樊籠；
不以情色為念，就可掙脫出情色樊籠；
不以生死為念，就可掙脫出生死樊籠。
而一念富貴，即役於富貴；
一念名利，即役於名利；
一念情色，即役於情色；
一念生死，即役於生死。
故修行中人之內心世界，別有天地，別有宇宙，
非世俗人肉眼所見之有形天地與有形宇宙，
所可得而窮通之、臧否之，
亦非一般人所可得而思議於萬一之事。

自古各教聖賢教人，總以「靜心」為入門訣。
因為心不清靜，不能一塵不染；
塵念不生，一切修為法皆無從落腳生根。
故靜字訣，乃為修道第一訣，
一切法門均從此一法門下手。

太上老君有云：
「夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。
故常遣其欲而心自靜，澄其心而神自清。」
由此可明若要遣欲澄心，
首要之務即是攝念歸靜，
因為身靜則能生陽，心靜則能生慧，
氣靜則能生神，神靜則能生精，
如此由靜而定，定則得之也。

故學道人貴能心靜神清，
因為心靜則泰然自得，萬事不足以擾之；
神清則燭照朗然，萬物不足以亂之。
靜時察萬事，自是心中了然；
清時觀萬物，自是時時春意。
清靜二字，一生受用不盡，非富貴中人所能得也，
因此世人有
「半日安閑半日佛，片時清靜片時仙」
之貼切形容詞句。

甚多人誤認靜心乃是一件不容易之事，
此乃因其只知求清靜於外，
而不知求清靜於內之關。
其實先天之性本來就好清靜，
而有不清靜者，皆是後天與人為之影響。
因此，一個人若能瞭然於自性清靜的道理，
則自心清靜時，當下即清靜矣。

註解：
蹁躚－跳舞跳得很美妙的樣子。
蔥蔥－草木茂盛的樣子。