2012-09-25 08:41:44 若無

君子慎其獨

 

儒家講修身首先要求一個人要誠其意
也就是使他的心意真誠。
這不僅指不欺騙別人,更要能做到不欺騙自己。

對待違背禮儀的行為,
就好像厭惡污穢的氣味一樣躲避它;
對待符合道德禮儀的行為,則設法去親近它。
只有這樣,一個人才算是心意真誠。

一個人內心的想法,
如果不說出來,別人自然無從知曉,只有自己明白。
所以追求道德修 養的 君子,
哪怕在獨自一人時,也要謹言慎行,
不要使自己的行為有違背禮儀之處。

而小人就不會慎獨,
以為自己一人獨處時,
別人看不到自己的行為,聽不到自己的言語,
就可以無惡不做,毫不顧忌是否違背了禮儀。
一旦見到心意真誠的君子,
又立刻裝模作樣,掩飾自己的醜態,
裝作善良本分的樣子。
其實,他哪裏知道,自己在別人眼中,
就像被透視一樣看的清清楚楚,
哪裏能掩飾住自己的醜態呢?

心意真誠,本就是蘊藏在內心深處,
在行動上一定會表現出來。
所以,君子不可不慎獨啊!

曾子曾說過:“大家的眼睛都看著我,
大家的手指都指點著我,
這真是嚴格而可怕的監督啊!”

古人在室內的西北角設置小帳,放置神主。
《詩經‧大雅》篇中說:“尚不愧於屋漏”,
也就是無愧於祖先的意思。
屋漏地方偏僻,是不容易被人看到的地方。
屋漏工夫,說的是君子在不被人看到的地方,
做事仍當謹慎,
不能因為別人看不到就為所欲為。

孔子說:“君子慎其獨”。
獨處時最能考驗人的道德修養,
而且修身者在獨處之時,也最容易鬆懈。
所以做好了屋漏工夫,
說明一個人的修養已經到了相當高的境界。

《禮記》裏也說:
“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”
獨處時沒有旁人的監督,最容易疏忽,
所以要格外注意,不可忘形逾矩。

道教的《覺世經》勸諭世人道:
“故君子三畏四知、以慎其獨、
勿謂暗室可欺、屋漏可愧、
一動一靜、神明鑒察、十目十手,理所必至。”
說的也是同樣的道理。

財富可以裝飾房屋,道德可以修身養性。
人心寬廣平和,身體就能舒泰安康。
所以君子一定要使自己的心意真誠。