證嚴上人主講

心中有貪，只想到「贏」的得意，
將忽略「輸」掉多少人生。
戒慎虔誠每一天，勤修「戒、定、慧」，
去除心靈垢穢，守好每一念關卡，
讓心地日日新。

新春假期結束，各行各業恢復常軌；
但看到新聞報導這段時間的社會萬象——
許多人排隊買彩券，或者將贏得的彩金繼續投注，
最後得不償失；
還有上班族在長假後憂鬱難收心，
或為了多一點薪資而跳槽，
卻又抱怨新的工作環境不如過去溫馨……

在此同時，也看到一則溫馨的報導。
英國百歲人瑞克萊蒙，從十四歲開始當學徒，
一直認真工作到六十六歲退休，
感覺閒暇的生活很無趣，又去找工作，
做到現在滿百歲了還樂在工作。
有人問他不累嗎？
他說：「做喜歡的工作就不會累，
可以一直做下去。」

相對於這位樂在工作的百歲人瑞，
現在不少人在工作時無法培養興趣、找不到價值感，
退休後又不斷告訴自己：「老了，無法度了」，
如此心理帶著生理衰退，年過六十就可能老態畢露。

能在正軌上運轉自己的人生，
把時間用在對人群有益的事情上，甘願付出；
或者在工作崗位上天天歡喜、盡心盡力，
就是最健康的身心。
反之，心中充滿貪念、浮動不安，
只想到「贏」的得意，將忽略「輸」掉多少人生，
如此不只影響身心健康，甚至會造成社會動盪。

美國紐約七十八歲的慈濟志工羅劉桂珍，
長年在紐約分會承擔香積，
總是關心大家有沒有吃飽，
看到別人溫飽就感到開心。
去年十月桑迪颶風賑災期間，
她連續兩個月帶領香積團隊為受災民眾供應熱食；
今年 二月十三日 ，還跟志工到老人院關懷、拜年，
隔天凌晨突發腦溢血不治，
不只捐出器官救了五個人，
大體也捐給醫院教學單位研究。

她了解人生沒有所有權，只有使用權，
甘願做、歡喜受，步步踏實行在菩薩道上，
做到最後一口氣。
從這一生的劇場下臺時，
還實現遺愛人間的心願、延續他人生命；
實在很超越也很灑脫，相信她此生法喜充滿。
雖然不捨，更為她祝福！

喜新厭舊，製造垃圾又消耗資源；
撿福、惜福、造福，是對後代最好的身教。
傳統的臺灣社會，人們惜福愛物，
即使東西老舊，還能用就捨不得丟棄。
反觀現代社會，動不動就汰舊換新，堪用的家具、
不流行的衣物，不喜歡了就丟棄，
讓「垃圾」量節節上升。

所有物資都有壽命，疼惜愛護使用，
就能延長壽命；
但如果只是因為喜新厭舊，就隨意丟棄，
汰舊的東西變成一堆垃圾，
還要掏空資源去製造新品。

全球人口不斷增加，土地愈來愈狹窄，
人們對大地資源的索求也愈來愈多。
人類享用天地間一切資源，
更應該承擔起「敬天愛地」的責任。

遍布全臺的草根菩薩，不分老少，
長年累月投入資源回收，
把別人丟棄的東西撿回來，重新賦予生命。
從年頭做到年尾，又從年尾做到年頭，
即使過年期間慈濟環保站也不打烊，
不少家庭三代、四代一起投入分類。

年長的環保菩薩，幾十年來為了家庭盡責任，
子孫滿堂後還是繼續做環保造福人間，
一點都不浪費生命。
感於自己年紀大了還很有用，所以做得很歡喜，
把握分秒付出，也去除心靈垢穢，讓心地日日新。
他們撿福、惜福、造福，是對子孫最好的身教。

古云：「大富由天、小富由儉」。
現代不少人卻「今朝有酒今朝醉」，
盡情享用一切，
甚至為了誇耀財富，在餐廳點得很多、吃得很少，
讓大好食物成為廚餘。
可知「富家一餐飯，貧人半年糧」，
全球許多地方因天災或人禍而缺糧，
窮苦人難得一餐溫飽，
在富裕國家卻有許多食物被浪費；
還有人年節期間暴飲暴食，年後卻想盡辦法減重…
這些行為實在是消福！

看看敘利亞，因為國家不安定，
難民只求保存性命，逃難出來一無所有；
再對比富裕國家民眾汰換物資的速度，
實在於心不忍。
不斷奢侈消耗、不懂得惜福的人，
拋棄的不只是物資，更是福報。

心態脫軌，會造成世間很多不平衡。
慈濟推動「素食八分飽，兩分助人好」，
期待人人培養「簡樸慈悲心」，生活簡單節儉，
將有餘捐出利益社會，惜福且造福，
就可以活得很自在、平安。

只要還有苦難人，菩薩就來回娑婆世界；
苦既拔已，復為說法，徹底發揮愛的能量。
有些人的生活遭遇苦不堪言，若有人及時關心、
一步步接引出來，也能脫離心靈苦難。

高雄七十多歲的顏婆婆，四十幾年前先生離家，
兒女成年後受不了她的壞脾氣，也離開她。
顏婆婆長年獨居，個性孤僻、健康不佳，
社會局轉介給慈濟關懷。
三年來慈濟志工陪伴她，帶她就醫、
到醫院探視、為她整理居家環境，
也鼓勵她去環保站當志工。
漸漸地，婆婆笑容多了，心也慢慢打開；
她說，慈濟世界很溫暖，讓她決定不再自我封閉。

臺南一戶家庭男主人中風，
女主人要照 顧 先生還要做工養家，
疲憊不堪下想要了結生命。
慈濟志工持續關懷，鼓勵她多看大愛電視臺；
當她聽到靜思語：
「甘願還，打八折；不甘願還，還要加利息」，
理解了前世因、今世果，
加上年長志工就像愛護自己女兒般關心她，
讓她覺悟到「境不轉、心念轉」，不再埋怨、厭世。

慈濟人以同理心，去感受眾生的老、殘、病、窮；
不忍那分孤單與困境，於是用心走入他們的生活。
希望一己的付出，能使對方脫離苦難、得到歡喜。
這分愛不分親疏、超越膚色與種族，
普及天下所有人，就是「慈悲等觀」，也是佛心。

越南是社會主義國家，對於人民集會活動嚴格管控。
近二十年來，
當地以臺商為主的慈濟志工推展慈善也因此受限，
但大家的愛心、耐心不減，方向準確沒有偏差，
唯一目的就是為眾生拔除苦難。

因為不捨那些貧病人、受助學生，
有志工即使已經結束事業，仍不離開當地。
近日越南慈濟人終於獲得當地政府批准，
到胡志明市近郊平陽省富教縣安平社與福永市鎮，
對窮困家庭發放物資。

菩薩所緣，緣苦眾生。
即使再坎坷的道路，人間菩薩也會克服種種困難，
親身走到、把關懷送到；
以大慈心關懷苦難人，以大悲心誠懇地付出──

病苦者，施醫施藥；饑饉者，施錢施糧；
居家環境不佳，就幫忙修繕。
「苦既拔已，復為說法」，
進一步開導他打開心門、站穩腳步，脫離貧窮；
這分愛的付出很徹底，
施與受真誠相待、皆大歡喜。

將心比心，就會甘願付出無所求。
以清淨心、無私無染的愛堅守本分事，
看到人人平安，自己就心安，
人人歡喜，自己也得到法樂；
這就是人間菩薩。

世間氣候不調和、災難頻傳。
需要不斷用法水滋潤人人心田，
讓內心善種子持續茁壯，在世界各地形成菩提林，
將愛的能量延伸得更廣更遠。

人生舞臺，珍惜感恩好因好緣相聚；
恆持善念，把握每一個時間、空間，與佛貼心。

馬來西亞慈濟人2009年底
啟動「清淨、大愛、無量義」音樂手語劇，
千餘人戒慎虔誠持齋戒，
演繹隊形整齊、莊嚴，令人震撼。
三年多來巡迴九州十地共25場，
今年又回到起始點檳城─ 二月十六日 大年初七，
舉辦三場音樂手語劇作為新春祝福，
約三萬民眾參與。

三年之間菩薩大招生，
當初的觀眾不少人感動發心，
進而見習、培訓、受證，
而今走入經藏演繹中呈現妙手妙音。
每場臺上1690人，較往年更多；
也增加了慈少鼓隊，在法會開始舞動心鼓。
「入經藏菩薩」透過手語、戲劇等肢體語言，
將深奧的佛經淺顯地演繹出來，
讓人人清楚理解因緣果報。

不只在這舞臺上，每個人都有一部今生的劇本上演。
在自我的小家庭、或者在慈濟世界，
有好因好緣相會，要彼此感恩，更要珍惜。
如果過去生造惡因，此生遇惡緣、結苦果，
要了解一切都是自造自受，趕快彌補，
用和顏悅色軟語，轉惡緣為善緣；
切莫在人與人之間斤斤計較過不去。

世間一切有形物質，
都會「成、住、壞、空」，
這是「物理」；
人的身體，不離「生、老、病、死」，
這是「生理」；
人的心念，則有「生、住、異、滅」，
此乃「心理」。
這就是佛陀教導的「三理四相」。

常常有人說「向師父發願」；
但發願之後，能否堅持下去？
當初虔誠要跟師父走的那念心，能否常住？
還是任由這分心念「生、住、異、滅」，
慢慢地消退異滅了？

若能時時精進、淨化心靈，
無論時空相距多麼遙遠，當下就能與佛相會；
反之，一念偏差，染上無明塵垢，
與佛相隔就可能不只三千大千世界遙遠了。

●
鏡中的自己，
今天跟昨天看起來似乎沒有什麼改變；
然而翻開相片，10年、20年前的相貌，
與今日已然不同。

歲月不饒人，時間在不知不覺中流逝；
到底是哪一天開始改變了？
人的色、受、想、行、識五蘊變化，
細微得連自己都難以察覺。

有形的軀體，分秒隨時間老去；
但無形的慧命，卻能永恆不滅。
「一年之計在於春，一日之計在於晨」，
寸金寸光陰，要惜時如惜金，不漏失分秒，
把握當下增長慧命。

期待人人戒慎虔誠每一天，
不受外在紛擾境界誘惑；
過好每一念的關卡，
方法就在勤修「戒、定、慧」。
請大家多用心！

(講於 2013年2月1日 至20日)