2013-07-09 08:56:34 若無

悲智雙運 難行能行

 

經典云:「貧窮布施難」、「富貴學道難」。
人間菩薩悲智雙運、難行能行,
印證「有心就不難」。

6月7日到11日,十個國家的董事會
在靜思精舍舉行,包括列席旁聽的
總共有23個國家、三百多人參與。
天氣炎熱,精舍沒有空調,
但大家甘之如飴,歡喜分享、交流會務,
更進一步發心立願。

南非的會務報告還包括賴索托、
辛巴威和莫三比克。
南非的「黑珍珠菩薩」實在讓人感動,
他們身外物很匱乏,但愛心有餘,
不因貧窮困住自己的腳步,
跨出國度幫助更窮困的人們;
所送去心靈的財富,更是取之不盡、用之不竭。

在黑色大地,他們走出一條康莊菩薩道;
在快樂天堂加拿大,志工自愛愛人,
受移民局肯定為典範,
並獲得加拿大總理頒贈女王鑽禧勳章;
在星馬,慈濟志業二十年了,遍地播撒菩提種子,
讓佛法普遍為人所接受。

而印尼的慈濟志業邁入第十九年,
可說是從「幾雙繡花鞋」開始——
幾位移民當地的臺商婦女踏踏實實、默默耕耘;
直到2002年雅加達大水患,
結合實業家的力量,整治紅溪河、
為河畔居民建設安身安生活的大愛村,
志業就此大步開展。
昔日在河邊玩耍的孩子,
在村內的慈濟中小學變成小紳士、小淑女,
十年後的今天,上大學的大有人在。
試想,當年如果沒有改變紅溪河的生態,
這群孩子的人生將如何?

在東方明珠香港,
暗角有很多人飽受生活的苦、心靈的苦。
慈濟人推動慈善,
關懷隱藏在高樓大廈中的悲苦人生;
不僅如此,即使寸土寸金、難以找到固定環保站,
志工也能利用清晨或夜間不定點地
爭取時間做環保;很辛苦,卻很用心帶動。

還有美國,志工不只關懷本土,
且延伸到中南美洲的薩爾瓦多、
多明尼加及加勒比海的海地等。
無論路途多遙遠、多險阻,他們自掏腰包,
作「不請之師」主動前往付出;
幫助人紓解生活之苦的同時,
也啟發人與人之間付出愛。
長年的慈善行動受當地政府肯定而表揚,
也讓臺灣慈濟在國際間被肯定。

每個國家的會務,
呈現出不同國度、不同社會背景下,
苦難眾生的種種生態。
雖然經典上說「富貴學道難」,
但看到各國慈濟人利益眾生的成果,
證明「有心就不難」;
雖說「貧窮布施難」,
但各地受助者響應「竹筒歲月」,
願意匯聚點滴救人——
慈濟人難行能行,證明「有心就不難」!

觀世音菩薩大慈大悲,
哪裏有需要,就及時現身去付出;
文殊師利菩薩運用智慧,勇猛精進度化眾生——
慈濟人「為佛教,為眾生」,
將佛法生活化、菩薩人間化,
發心立願、身體力行,
千處祈求千處現,為有緣眾生拔苦予樂;
這分大慈悲與大智慧,
將佛陀理想中「悲智雙運」的菩薩境界,
真正落實在人間。

感恩全球慈濟人的付出,也期待大家更努力——
把這分疼惜眾生的能量,推展得更廣遠;
帶動人人互愛,人間就能成為淨土。

自我障礙,法難入心;
打開心門,萬事萬物皆是法,
心中有法,逆境就能成為增上緣。

《雜阿含經》中有一段故事——
佛陀在毘舍離城講經時,
一日早晨,阿難進城托缽途中,
看到一群貴族孩童以屋舍門孔為靶,
比賽射箭,箭箭準確射入孔中。
阿難歎為觀止,回精舍後向佛陀說起所見情景。

佛陀問阿難:「毛孔與門孔相比,
射準哪個比較困難?」
阿難說:「要射入如毫芒般的細孔,
簡直不可思議,非常非常困難。」

佛陀以此為喻,
幾十年來不斷向人們解說四聖諦,
但世人無明障蔽,
能體會「苦、集、滅、道」真理者,少之又少;
就像要將箭射進門孔較易,
若要射進比毛孔微小百倍的孔中,實在困難。

凡夫無明覆心、積習累積,
複製無量無數煩惱,難以突破無明網,
所以法不入心、以苦為樂。
即使知道人生是苦,
卻無法透徹苦的道理、找不到滅苦的方法。

人生不如意事,十有八九。
有貧、病、殘、疾,現實生活之苦;
有求不得、怨憎會、愛別離之苦。
有求必有苦——所愛的人無法長相左右,
不愛的人偏偏冤家路窄;
加上日常生活與人相處之間的瞋怒、怨恨……
心靈重重煩惱糾結。

有些人仗勢年輕少壯、身體健康,
擁有名望財富而放縱心性。
但,年輕會衰老,血肉之軀也難逃病痛的折磨;
老病使人形態改變,
財寶也無法阻止軀體隨著時日而衰退。
世間有形的物質終究不離「無常」,
人所追求的「永遠」,其實是幻境一場。

真理難逢、佛法難聞,
有緣接觸佛法,務必要深信;
唯有信根深植,才能去除無明、改變習氣。

人生再怎麼長壽,終有盡時;
莫說:等年紀大一點、等到沒有家庭責任再付出…
屆時是不是還有能力、還有機會付出?很難說。
所以要及時把握生命,發揮良能,
且從付出中體會佛陀所說「苦、集、滅、道」。

眾生的重重障礙,很多時候是自己障礙自己。
心門打開,把法接進來,才能受用,
成為付出的能量。
只要有心,天地間處處皆是法、
人人都是一部大藏經;
以清淨心吸收法、力行法,就能增長智慧。

理解真諦,就沒有人我是非與煩惱。
「精進」是自我前進;
如果別人停滯了,不要拿別人的錯誤來懲罰自己,
也不要去想對方是不是不能合作、不負責任?
而是要多關心,感恩他曾有的付出。

行在菩薩道上,前腳踏,
後腳若是還黏在地上不肯放,
不只辛苦,也無法前進。
法入心,就能心開意解,轉逆境為增上緣;
所見一切皆美好,這就是「善解」。
日日知足、感恩、善解、包容,日子天天好過。

付出造福,其實也是為自己鋪平心路;
人與人之間以誠意虔誠互動,
心平,天下就能平安。

節能減碳不難,難在人的觀念;
不是不能做,也不是做不到,
轉個心念,就能做到。

現代都市就像水泥叢林,高樓大廈愈來愈多,
人們對電力的需求也愈來愈高,
尤其入夏後更依賴空調;
然而冷氣一開,室內清涼,
卻競相對外排放熱氣。

靜思精舍至今還是堅持不裝設冷氣。
感覺熱,就打開窗戶讓風吹進來,
或者拿起扇子搧一搧。
現代人已經忘記那股來自大自然的清涼,
也很怕流汗,只想享受。
但享受太多、耗用能源,
不只污染大乾坤,也傷害了大地。

國際能源總署統計,
去年全球碳排放量創歷年新高,
極端氣候將愈來愈嚴重。
近期中歐五國洪患,
德國遭遇五百年來不曾有過的大水,
易北河潰堤,數萬居民撤離。

地球含藏的資源有限,但人類欲望無窮;
自然資源已經無法承擔人類的揮耗,
因此造成四大不調。人人應該提高警覺。

減少碳足跡,有賴每個人身體力行。
省電、省水是本分事,
人人辛苦一點點、減少一點點享受,
就可以省下能源,和更多人分享;
如此也不需過度開採能源、讓大地受毀傷。

除了降低欲望,還要克服口欲。
許多人遇婚喪喜慶就大肆宴客,
讓動物成為桌上食物——
為了迎接一個新生命,犧牲許多生靈,
本來是喜事,卻添上了殺業。
素食不只是愛惜動物、尊重生命的表現,
更可以減緩地球暖化。
這分愛護動物、保護地球的純真愛心,
是人類最美的心地風光。

節能減碳並不困難,難在人的觀念;
不是不能做,也不是做不到,只是一個心念而已。
飲食清淡適量,就能維持健康平衡;
心靜自然涼、知足就能常樂,不需仰賴外在條件。
人人從日常生活中每一個小動作做起,
就是保護地球的大力量。


人禍天災頻傳,源於人心不調和;
如何引導人人回歸清淨善念?有賴教育。

現代有個名詞叫「啃老族」——
年輕人不願做薪水少或職務低的工作,
也做不起粗重的工作,
寧可遊手好閒、依賴父母。

慈濟教育志業重視品德教育,
引導學生守本分、有使命感,
學有專精為社會付出。
老師以身作則,帶動學子利用課餘時間到醫院、
養老院當志工,體會人生的生、老、病、死實相;
學生見苦知福,更懂得「行孝行善不能等」。

六月畢業季,臺南慈濟小學應屆畢業生
杜苑蓉發願「要當師公的一隻小螞蟻,
幫忙轉動須彌山」;
國中部畢業生楊詠崴說,
會發揮愛的能量,帶給別人溫暖;
高中的李欣慧發願,上大學將參加慈青社,
並且接引更多人一同參與。

這群不同年齡的孩子各有心願,卻是同一個方向
——行善不落人後。
感恩師長們用心循循善誘、
以愛陪伴,讓學子通達道理;
也祝福這群學子守護這念純真,
都能達成所發的宏願。

期待人人在心地播撒善種子,
有充滿希望的陽光及清新流動的空氣,
加上法水滋潤,種子就能萌芽、茁壯;
成熟後結實纍纍,
還能夠將善種播撒到別人的心地。
善法綿綿流長,人間就能成為淨土。

請大家多用心!

(證嚴上人主講於 2013年6月2日 至21日)