夢窗國師有一次搭船要過河，
當船正要開航離岸時，
遠處來了一位配戴著寶刀，手中拿著鞭子的將軍，
他大聲的喊著：「船家等一下，載我過去。」

全船的人紛紛回答著：「船已開了，
不要再回頭載他了啦！船家我們快點行駛吧！」

船夫隨即大聲說著：「請等下一條船吧！」

這時夢窗國師獨排眾議說著：
「船家，船離岸還不遠，
給他個方便，回頭載他吧！」
船家看是一位相貌莊嚴的出家人替他說情，
心腸一軟就把船開回去讓將軍上船。

那將軍快速上船後，只見他揮動著鞭子，
無情的抽打著夢窗國師，並大聲謾罵著：
「和尚！閃開一邊去，把座位讓給我！」

夢窗國師身上被鞭子打到之處，
鮮紅的血汨汨地流下，
國師不發一言的站起把位子讓出，
船上的人看到此景都生起恐懼之心，
不敢大聲講話。

但大家都竊竊私語論道著說：
「禪師要船家回去載他，他還打禪師，
實在沒良心。」

將軍從大家的議論聲中，知道剛才的情況，
心中頓覺慚愧，但仍不好意思認錯。

船到對岸，夢窗國師跟著大家下船，
走到水邊默默地、靜靜地洗去臉上的血污。

這位蠻橫的將軍看到後，終於受不了良心的譴責，
上前跪在夢窗國師面前涕淚迸流懺悔的說著：
「禪師，對不起！請原諒我！」

夢窗國師心平氣和地說：
「不要緊！出外的人心情總是不太好。」
禪師的慈悲、忍辱之心感化了冥頑剛強的將軍。

夢窗國師詩云：
「青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；
眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。」

我們周圍常常有各式各樣的人，
有的人會鼓勵我們，有的人會刺激我們，
但不管周圍的人如何的對待我們，
我們都把他觀想成是菩薩的示現。

若遇到慈悲菩薩幫助我們、提攜我們的，
是我們的增上緣，我們要心存感恩。

但若遇到逆境菩薩的試煉也要感恩，
因為他是我們的逆增上緣，幫助我們成長、
體會人生無常、更進而看破世間假相、精進修行。

《法華經》云：「如來衣者，柔和忍辱心是。」
忍辱，就如同護身之衣，
可以保護我們的法身慧命。

道場即是選佛場，個人交個人的成績單，
我們問問自己，準備在選佛場上，得幾分呢？

逆境即是在淬煉我們的心性、智慧，
看看我們修行的火侯是否已到純菁之地。

所以，我們要借境練心，
勇敢接受逆境的淬煉、考驗，
修行要在「心地上用功夫」，
不要一點小事即生氣、計較。

若常常遇事就想生氣、起無明，
表示我們沒有向內心來觀照，隨境起心動念，
人家說了我們一句話，
就起煩惱心、怨恨心、嗔恨心，
表示我們修持功夫不夠。

修行功夫即是：
當接受別人修理我們時，
或者當別人無理對待我們時，
心還能平靜、無罣礙、無煩惱、
無嗔恨，不退轉，即是真修行者。

逆境可以成為我們的絆腳石，
卻也可以成為我們的墊腳石，
逆境現前時，要修慈悲、忍辱行，
以慈、忍來滅除內心嗔恚與煩惱，
以寬容之心面對一切，
自然而然，就不會被逆境考倒。

我們要有志氣，當別人說我好時！
即是在鼓勵我，我要努力；
當別人說我不好時！
即是在激勵我，我更要努力。

得饒人處且饒人，心胸寬闊天疼之，
凡事以和為貴，心中自然祥和。