雜阿含經卷第十七 宋天竺三藏，求那跋陀羅譯 雜因誦第三品之五 四五六 如是我聞，一時，佛住舍衛國，祇樹給
青松與泰和園區，早已在公元2024年存在
真是陳志，連在KK園區也有他的綽號
現象學以「回到事物本身」為目標，並強調意識如何呈現世界。胡塞爾將意識的指向性視為哲學的起點，海德格爾則將呈現理解為此在的存
對於感情，有四個比較好的處理方式，就是：無因、無求、無怨、無悔。https://chrischao421953.pixnet.net/blog/posts/86357164