越扯越遠，真不明吾兄所言！易牙與用牙吃飯完全無關。易牙是人名，春秋時齊國人。生卒年不詳。為齊桓公的內侍，擅烹調。若以為借，則借代美餚。

送得蒸騰一句已明。不用再炒。

「廉頗老矣，尚能飯否？」
能飯，在於牙力夠，表示身體尚如往日一樣；我們姑且不論人的能力可以「效能」怎樣，怎也是健飯嘛！這可不尚是一樂事嗎？年逾過半，會「開始」掉牙啦！我說的牙飯是指老者；至於詩中的「易牙」，我想：大作所示是借代堯舜嘛？！能「勝易牙」，可不需牙健來用飯嗎？！！！

我說飯是粗茶淡飯，易牙，善烹者，能弄珍饈，但不知牙飯是什麼？有珍饈，當然樂，粗飯，可能是大家樂的炒飯，我飆車帶回炒飯，我家的小兒卻吃得津津有味，真一樂也。

呀，對，還有「梵鈴」和「映月」呢！有梵鈴可弄，又一樂也；有映月可賞，又一樂也。
至於「尚能牙飯」就即含「有飯可吃」啦，總合算起來，九樂子啦！
老兄的青凡可不凡呢，詩語功力可不凡喔！這叫詩意層深，果然不凡！佩服佩服！

謝謝。這樣湊，可多幾樂，有琴可調，又一樂；有飯可吃，再一樂；有書可樂，又再一樂，湊足十樂，尊意如何？～～

能無傭即有傭家，1樂也；能有兒戲，2樂也；能有車駕，3樂也；能有烹技，4樂也；能陪學識，5樂也；快樂不知時日過，6樂也；尚能牙飯，7樂也。
七樂聚一身，猶勝歐陽子也；可稱為七樂居士或七樂子啦！哈~~~
這首不應題〈無傭月〉，直是〈七樂子〉~~~