暨上次網路拍賣外籍新娘後，昨天又傳出廟口販賣外籍新娘的事件，在大力抨擊買賣外籍新娘的不人道時，台灣人應該想想，到底是誰在踐踏外籍新娘的尊嚴？在一波波外籍女性的勞動力移民中，誰是最大的得利者？

在台灣，外籍女性受到的差別待遇已經不是秘密。拜台灣的經濟成長與全球化之賜，來自東南亞或中國的外籍女子，在台灣負擔起所謂「女人該做」、但在女性意識揚升後，台灣女性已經「不願再做」的工作，包括：被變相買賣的不自主婚姻、看護病殘的人士、生育及照顧兒童、家庭整理、和工作場所的清潔維護。台灣女性這幾年來行動力與自由度大增，然而這並非是台灣的女性主義獲得實現，而是外籍女子的勞動力做了台灣女性的自由的墊背。我見過不少台灣女性在談到外籍新娘時，一副與我何干哉的表情，實則外籍女性勞動力第一個助益的就是在傳統下被要求付出廉價甚至無價勞動的台灣女性。

然而，表面上是台灣女性受惠，事實上卻是長期性別分工的不平等所致。台灣男性秉承傳統中國以及日系男尊女卑的文化，對於私領域的家事分工向來覺得是女人的事，在婚姻關係中男性希望享有主控權，而將子女和老人家的照顧視為妻子的責任。在台灣女性經濟自主、自我意識逐漸成長之後，台灣男性不思改變自我，卻轉而尋求簡易的解決方式，以外籍新娘來滿足男性的霸權要求。除了男性受惠之外，另一個最大的受惠者其實是政府。托育政策的缺乏，使得女性必須耗損大量精力在家務育嬰上；對重症殘障人士的邊緣化，城鄉之間的落差，使得自力救濟下外籍新娘的需求大增。

外籍女性承擔了性別的歧視、政府的顢頇、政策的無能。那些所謂「女人該做」的事，有多少其實是男人該分工，政府該負責的事？將這些事轉嫁到外籍新娘身上時，還要以言語行動來踐踏她們的尊嚴，除了可恥，還復何言？