大溪天后宮、三峽興隆宮(媽祖廟No.260、261)
板橋林家當年在大溪這裡開墾甚力，此宮的土地即林本源家族獻地擴建成宮宇。
有祭祀開漳聖王以前周遭肯定都是他們的人，鄉親彼此抱團由此可見一斑。
所以囉！連橫(雅堂) 為何會到板橋林家去當老師兼文書，套一句電影《瘋狂亞洲富豪》裡頭，楊紫瓊對她的準媳婦說的話”家己人”唄！
大溪聖母會的轎班聽說是女性人員所組成，板橋慈惠宮也是如此。
”特色”往往是會吸引人的，好比礦工、屠戶的兒子能選總統，這樣豈不很好？當然啦，三級貧戶的兒子也是可以的，但就是不能”今+貝”到不行！
如果將在地的景色，比如大漢溪的吊橋、老街景緻給畫入廟裡成為壁畫，會不會更有味道呢？(錢會是問題嗎？)
大戲台的楹聯平易近人、很有看頭、還深富啟發，來看看寫著什麼？：
「舞秀笙歌熱熱鬧鬧迎賽會， 馨香俎豆歡歡喜喜謝平安。」
日據大正時期桃園大溪人簡阿牛等人，募股並招集在地人前往九份採金，無法取得礦脈的情況下，遂向關聖帝君拜託去點穴，果然中的。
為感念關老爺子的厚愛，股東之一的黃丙南發起捐獻，耗資130兩黃金，委託陳朝枝並邀請唐山木匠一起打造了一頂神轎，獻給了當地的普濟堂關聖帝君。
廟埕前方景色開闊的普濟堂。
順帶往大溪公園走走看看，舊時的相撲場地，以及附近長老教會的禮拜堂。
延伸閱讀：
https://mypaper.pchome.com.tw/carawayseed711/post/1381166193
林熊祥兩位基督教校友的女婿---陳茂源與顏春和
三峽興隆宮
地址：新北市三峽區民權街92號
電話：02-2671 6230
興隆宮自110年開始改建，目前公里的神像改供奉於隔鄰幾間的屋子裡。
聽說為要與民權老街的街景相襯，外觀上多少會用台灣西洋折衷建築為意象。
看舊資料顯示，以往此宮內有一中壇元帥殿的轉角，供奉著千里眼、順風耳神像的位置，還是昔日愛鄰醫院的一角，因此有拱券式的廊簷。
從清水祖師廟過橋到另一邊是安溪國小，可見早期這裡有不少安溪人居住，而清水祖師爺也是安溪人所信奉之神明的見證。
早期台灣安溪人的移民較少之故，大家因此都很團結相互幫襯。
有句諺語說”北投燒火炭，大溪滷豆干，鶯歌燒碗盤，三峽出鱸鰻(lôo-muâ)”意指他們好鬥，但這也是逼不得已的呀！
(清水祖師廟)