台北士林奏天宮(媽祖No.250)
地址:台北市士林區中山北路五段775號3樓
電話:0933-200678
小犬颱風來襲之前在新店有場演講報告,外出有了正當理由,自然不放過”捾籃仔假燒金” (Kuānn nâ-á ké sio-kim)這樣的探查機會。
冒著風雨交加走過福林橋,從堤防上是見到奏天宮被鎖住的樓梯入口!往該樓下詢問屋主後,方知此處為私人所供奉的媽祖廟,僅逢初一、十五才會對外開放,或許是誠懇,她也讓我上去參觀和禮敬媽祖。
下樓又碰到她們的另外家人,經過一聊,方知屋主是做冷氣工程的行業,個人發願,遂由土庫的媽祖廟分靈前來供奉。
不久前往三腳渡逛了下,今天再往三角埔看看吧!
風雨未曾稍減,皮鞋和衣服都濕漉漉的了。奢侈一點搭計程車往中山北路六段、七段與天母東、西路交口的三玉宮,禮敬傳說中的天母。
三玉宮
地址:台北市士林區天母東路6號
電話:02-28754000
電視播的短劇曾看過”天母”為何有此一名稱,劇中是搞笑的演著外國人問起此地?當地人聽不懂英文,挺自然地用閩南話回以”聽無” (thiann-bô)話來,聽無變成天母!好比澳門地名的故事似的?
其實不是這樣的啦!經過多人正確的考證,日據時期有位日籍退休官員的中治稔郎先是在迪化街創立了「天母教」此一新興教派,此是供奉著日本神道教中的太陽女神「天照大神」,以及,在台非常有影響力的「天上聖母媽祖」。
按照中治稔郎對其信仰的理解,認為上述兩位神祇該是「二位一體」的同一神明,呈現著的只是不同的面相而已。兩位神明的特性相類似,都以「母性」、「母親」之特徵,來說服並呈現祂這樣的形象。
後來,中治稔郎申請到昔日稱為「三角埔」地區的溫泉開發權,才將教派移來這一帶。溫泉的興起,這裡遂進駐不少的商家前來共享商機,各商舖也紛紛將店名給加了「天母」這二字,逐漸的也成了這裡的地名。
原本「三角埔」的名稱,逐漸被「天母」取代了。二戰後,教主被潛返日本,該教團自然消失神祇也無人垂顧。原本的「天照大神」和「媽祖神像」才由附近主祀五穀先帝的三玉宮接下保管和禮敬了。
面相與媽祖的有所不同的天照大神,應該大家可以分辨得出來。