此次南下開會前，做了功課，設計主題，要去哪裡並查好資料，這次就來探訪台灣金工司阜大本營的台南沿海聚落。

由台南市南區中華南路、金華路口的南區區公所騎車先經喜樹、灣裡、二仁溪、白砂崙、頂茄萣、下茄萣、崎漏，之後迴轉到白砂崙、灣裡回到出發的南區區公所。

同姓聚落，在台灣早期的農業社會很是常見，灣裡的杜氏（非釀酒業者喔）為此地的大姓。

據說三百多年前的二層行溪(今日的二仁溪)下游有兩個出海口，而昔日的台江外邊則有七個大沙洲，自安平一直延伸到二層行溪口。七鯤鯓就是在這其中兩個出海口所形的海灣裡，故將此地的名稱呼為灣裡。

灣裡的北邊是台南的喜樹，南邊以二仁溪隔著高雄茄萣的白砂崙。

在灣裡的巷道中彎來彎去，才找到德濟宮，穿過前面樹林是條大馬路的濱海公路，再過去就是海了。

超峰寺有對台灣妻子與外國丈夫在求取籤詩，太太耐心的解釋程序如何。(或是情侶呢？)

台南與高雄交界河的二仁溪。(後在台南市金銀珠寶商會的會上聽當地人說，這裡每年都有不少人不暗水勢，前來游泳因而喪命的)

進入高雄茄萣的白沙崙，白沙崙蘇氏人士居多。

茄萣的“茄”到底是念ㄐㄧㄚ還是ㄑㄧㄝˊ呢？當地人說是ㄐㄧㄚ，因為古早這裡的沙洲上有著茄冬樹林，閩南話說是茄苳萣仔Ka-tang-tiānn-á之故叫做Ka- tiānn。那這樣我們新竹的三高茄苳交流道，國語倒是唸成ㄐㄧㄚ苳，只要是約定成俗就是對的吧？

食指繁浩，一旦土地（或自家漁船）的贍養力不足時，出外學藝，是自立自助的最好謀生出路。

茄萣南北狹長，過了二仁溪由北而南分為白砂崙、頂茄萣、下茄萣、崎漏(塭寮)這四大聚落，境內幾乎每處都與海洋及潟湖內海近在咫尺。

姐夫拉妻弟，學長找學弟，自然是半封閉的金工業最佳之工作夥伴。

萬福宮的執事小姐很是親切的接待香客，將她端給的一杯茶馬上喝得精光。

回饋故鄉蓋廟的銀樓老闆以及他孩子，是吧？

頂加萣賜福宮，頂茄萣為吳氏的聚落。

內有大型的交趾陶

下茄萣金鑾宮

哇！這種的籤詩，首次見到。

第二次來此參拜的金鑾宮，廟門前有一對大扇子分別貼著“日”、“月”字樣的超大燈飾，還有“五穀豐收”、“魚蝦旺盛”的霓虹燈，印象深刻極了。

早先80餘位的樂捐建廟者，薛姓人士即佔了28位之多。

永吉肉圓。金鑾宮對面用蒸的蝦仁肉圓，聽老闆女兒說此作法源於屏東潮州，開店36年來，想必也培養出一大批固定口味的饕客了吧！

崎漏邱氏人士為多。準備拍此道路指示牌是將摩托給靠邊，突然聽到一聲：「少年耶，汝是欲左彎沒，若欲左彎愛停這爿…」好心老伯又說他曾停雙線道的右邊再左轉，結果被拍照罰了錢。感謝民風純樸的在地人士！

茄萣的外海是個絕佳漁場，鄉內又是海水養殖的重鎮，所以茄萣居民人人都是「海的子民」。

遠處興達港電廠的大煙囪，潟湖築起來的興達港是個優良漁港。

海邊特有的樹種，黃槿。

崎漏正順廟。

找找看建廟沿革，跟邱姓人士有無關連呢？訪友過後，才知道台南有名珍珠商---"明德也"正是這裡的人。

白砂崙捨抄樓蘭紀念館。

灣裡萬年殿。

萬年殿(代天府)。

回程在灣裡，看到蓋得很漂亮的灣里基督長老教會。

禮拜堂旁正在蓋著的郵局，也同此棟建築一樣用紅色磚樣的磁磚來貼。

萬年殿花園的松王公。明明是榕樹，為何說是松王嘞？

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大里杙的倒栽榕

魚塭是沿海岸邊的特色。上次環島敬拜媽祖廟，尋求《情深天津珠寶店》如何結尾的靈感那時，騎到這一代剛好是傍晚，迎面而來的蚊子讓全罩式的安全帽鏡佈滿著”蚊子屍體”！

最後來到鹽埕天后宮，消磨一下時間等待下一個約會。

搭橋義助金石碑。廟亭與老人聊天，是了解地方人情事物的好方法。

林全福家族的祖輩以前在這裡開設曬鹽場，林家一門多傑，出了好多位政治界及實業界的大咖，如省議員、議長、市長，台南客運、興南客運、大涼汽水…喔！對了，鑽石大盜歌王林沖也是他們的族人。

「台灣第一鹽」的石碑在日新國小旁邊。