2022-10-07 15:19:57蔡蟳

腰飾珠寶

  腰飾分為腰帶及垂掛的腰佩。

 

腰帶的由來,在「男人香的珠寶飾品」篇中,知道是由戰事的影響而來。演變至宋代,腰帶的製作,變的極其講究,是區分官職的一種標誌。

 

腰帶的帶鞓(帶身)大約有皮革制的革帶,絲帛的素帶,各種金屬環鉤的金屬帶,以及玉石小板連結的玉帶。古來所稱的玉帶、金帶、指的是腰帶上的帶鋥(帶頭)、帶銙(帶板)、帶尾為玉或者金制的統稱。

 

帶鞓的形制分為兩截,前後各一,前面的一截在兩端帶尾,按上金、銀、玉、犀角、或略次的銅、鐵、角、石。帶尾亦按上如此有點重量的東西,帶尾自然呈現下垂狀,象徵對朝廷臣服順從的意思。

 

後面一截的帶鞓兩端附有帶鋥,用以扣合前面帶鞓上的小孔,後面一截的帶鞓上,飾以不同材質的牌飾稱為帶銙,銙的數目與材質由後方看到,可知配帶者的身分,行進之間超越與否可供參考。帶銙的材質同帶尾一樣,形狀有圓、方、雕刻、鏤刻等形式。銙上有的附環可掛什物。

 

帶鞓在明代時變成一截式的,並且由原先帝王才可將帶銙擺在前面的佩帶方式,受到遼、元風格的影響,帶銙也由背面發展到前面,甚至環帶一圈都有著帶銙了。

 

腰飾的腰佩,起初本為自衛保護,或者是方便生活隨身攜帶日常用品而來。系束在腰帶的佩掛,隨著禮制的演變,也成了珠寶飾物的另一種特色,上古時代呢?是以玉石製成「勒」(方或圓形小玉管,素樣或刻紋)、「觿」(形狀似獸牙,遇有線繩打結可供挑開,不然若是碰到「屎緊褲帶打死結」無法寬衣解帶,會是急死人的!)、「系璧」(小型的扁圓玉,刻紋樣,邊寬大于中孔)、「璜」(形狀如虹,素彎圓枝形,或三分之二個系璧大小)、「佩」(玉穿孔洞,可供佩帶的都稱佩)等以供懸掛。

 

(清,鍍金嵌松石珊瑚火鐮盒)

 

  漢代的官吏,在腰間有著「佩綬制度」。綬是用來系結官印的絲條,都由朝廷統一發放佩帶,統稱「印綬」。印的質材有玉、金、銀、銅,結以代表不同階位顏色織法的綬,當時規定官員在外,必需將官印放在皮囊綁在腰際,好顯示身分。

 

單件的玉石腰佩,所組合的「組佩」在漢代亦發展成大佩制度。是用各種大小形狀不同的玉佩,組合成「全佩」的佩飾,它像似一串風鈴的組飾,走起路來形成節奏,玉聲一亂則算失儀,多為祭祀朝會莊重的場合使用。全佩的習俗,還留傳到明代。另外有一種供做事證聯絡的「符」也是頗具特色的腰佩,形狀有魚形的魚符、虎形的虎符、龜形的龜符,刻文鐫樣的符形質料用金、銀、銅、玉等分成兩片,兩相符合防止詐偽,且是區分官位元品級別的另一標記。

 

(清,鏤雕象牙火鐮盒 附火鐮)

 

歷代的婦女在腰帶上,所佩掛的飾品,是以金銀玉石打製成神仙佛像,祈求靈佑的宗教佩飾;以及金銀等製成香包狀,內置香料香花,使得周身芳香的「香墜子」,為婦女們普遍見到的兩種腰佩。工商社會的現在,則以實用為考量,將傳呼機、遙控器、鑰匙圈掛在腰際了。

 

(火鐮,打火的金屬片又寫成火鏈。乾隆80大壽生日,當年台灣原住民有12位頭目受邀參加。他們攜帶著台灣的土特產往熱河避暑山莊前去祝壽,來而不往非禮也!乾隆皇也賞賜這些來客好些禮品,賞單中有可供生火的火鏈這樣的道具,但就不曉得是否如上那種精緻腰佩的綁飾了)