臉友張姐Po了幾張2019東京中央春拍目錄的圖片，

看到裡邊有著「香囊」，

就借用該些圖片來說說香囊的故事。

在香料還未浸泡於酒精透析出香水的17世紀之前，

固體的動物香料或香木等，

於古埃及時代即被拿來當作敬拜神明之用，

甚至，也廣泛被認為具有殺菌和解毒的藥效。

到了中世後期，

填加香料的盒或袋發達了起來，

遂有香囊(Pomander)這種的攜香首飾。

這些像是小粒蘋果或洋梨形狀的東西，

可用鍊(繩)子繫在腰下當做首飾來使用。

將它給上下分開後，

再把香木或香料提煉過後的丸狀東西放入，

香氣就由表面飄散出來，

因此具有空隙的金屬則是能工巧匠的一項手藝活。

文藝復興時期此也成了普羅大眾注目的東西，

放置香料的部分，

常以橘瓣的樣子區分成好幾個區塊，

再放置各種不同的香料，

讓人們可依自己的喜好來使用和把玩。

甚至可以點火燃燒，

讓香味飄逸繚繞身體四周，

而好比陀螺儀的多層機構不致翻覆也不發燙，

因此當看到此種特殊的配飾，

是不很有中世時代的味道呢？

要說此純粹以美為出發點之追求，

不如說是中世以前的時代，

那些擁有權力，

或者成為宗教新支配力量的基督教對靈力做了某種的規範，

此物反倒變得沉重起來。

但即使在如此的束縛裡邊，

追求自我的新創意或情境美衍伸出的結果，

好比別針、念(數)珠等也被填入香料拿來使用，

此後也都成了裝飾行為的實用物品。

文藝復興以前，

常人百姓生活在處處充滿拘束和束縛的社會裡頭，

後來的人們可借此多少表達對於美的嚮往，

正是此物當年之所以風行的主因。

東方的婦女，

以往也有在腰帶佩掛如此香墜子的習俗，

像是中國的香袋子(拙作《珠寶情真》「中國的珠寶裝飾風俗」)，

以及日本的香袋，

都在袋子裡邊放置香料、香花…

甚至自麝香鹿身上取下的麝香或沈丁香科植物取得的沉香，

此些貴重的材料。

倒是工商社會的現代，

人們多以實用為考量，

不是直接拿古龍水或香水往身上倒(好比咱家的二兒子)

不然就是腰掛鑰匙圈…

香囊根本少見了。

延伸閱讀：

http://mypaper.pchome.com.tw/carawayseed711/post/1371338817

香草袋中國結