台灣珍景象---石坊
目前還矗立在台灣各地的石坊都為清代時期所建,作為表彰貞節、孝廉、義行、興學等褒獎之象徵。
據考證,牌坊原本起源於氏族聚落大門的門型建築。早期的極為簡單,是兩根立柱加上一根橫桿,再安上兩片對開的木門,使之裡外有別,是實用重於裝飾意義。
宋代以後,代表社區出入口的牌坊逐漸被拆除,牌坊成為一種裝飾的建物,形式變得更為繁複與優美,在上邊並書有行誼事跡的橫額、楹聯等文章、圖案之記錄。
1台北北投豐年路 周氏節孝坊
散落台灣各地的石坊很多就座落在居家的旁邊,特別是『貞節牌坊』聽說不少附近的人反應,對於想要再婚的人看來是很尷尬!當然這裡講的是以女人居多,反倒男人很少聽到反彈,真的是很不平等!
以往為何會鼓勵女人守寡呢?因為漢人是與田地脫離不了關係的,收入主要都靠那一畝三分地的耕作來養家活口,丈夫如果死了太太又要改嫁,公婆誰來伺候送終、小姑小叔嫁娶的錢哪裡來、嗷嗷待哺的小孩…因此有土斯有財的漢族想法是,不鼓勵女人改嫁,得為這個家庭犧牲奉獻到燈枯油盡為止。
至於騎馬的馬上民族,如滿族、回族…過著的遊牧生活風險相對提高,戰爭、天險、病故等,再加上茁壯氏族、經濟考量等原因,嫂嫂嫁小叔、小嬸嫁大伯是常態的。
2台北228紀念公園 黃氏節孝坊
目前台灣很多的石坊,都從原來矗立的位置遷移到公園開闊處,這樣一來不僅好保護古蹟,二來街弄的出入方便許多,三來里弄的消防安全也不妨害,四來想必能對台灣的少子化,老齡化,經濟循環也有所貢獻不是?
生活型態的不同,也導致觀念的不同。
當然,我還想到了一個問題是,在日本大家猛拍鳥居,反而牌坊在台灣怎麼好像都不太受到歡迎!如有更好的場地擺放這些行善義舉的石坊,讓大家跟它拍拍照,無形中也在鼓勵大家學好事多行善,這總比放在自家客廳顯擺能事“☆☆☆☆”為善不欲人知的光耀門楣,是具有更積極更有正面的指向。
3台北228紀念公園 急公好義坊
4新竹市明湖路新竹客運駕訓班旁 李錫金孝子坊
5新竹市石坊街 楊氏節孝坊
6新竹市國華街 張氏節孝坊
7新竹市湳雅路 蘇氏節孝坊
8台中大甲 林氏貞節坊
9台南公園 重道崇文坊
10台南孔廟東南方全臺首學前的 泮宮石坊 意為諸侯學校的大門
11台北北投豐年路周氏節孝坊 外坊柱與廟宇的柱子幾乎連成一體 坊簷也插到廟外壁上
12新竹市石坊街 楊氏節孝坊 的外坊柱幾乎已經與民宅的柱子合成一體
13新竹市國華街 張氏節孝坊 石欄杆禁不住負荷已經斷成幾節
上一篇:新竹世博台灣館---天燈 添丁
下一篇:龍潭的怪房子