2012-09-20 01:38:14蔡蟳

台灣珍景象---石坊

  目前還矗立在台灣各地的石坊都為清代時期所建,作為表彰貞節孝廉義行興學等褒獎之象徵

 

  據考證牌坊原本起源於氏族聚落大門的門型建築。早期的極為簡單,是兩根立柱加上一根橫桿,再安上兩片對開的木門,使之裡外有別,是實用重於裝飾意義

 

  宋代以後,代表社區出入口的牌坊逐漸被拆除,牌坊成為一種裝飾的建物,形式變得更為繁複與優美,在上邊並書有行誼事跡的橫額楹聯等文章圖案之記錄


1台北北投豐年路 周氏節孝坊

  散落台灣各地的石坊很多就座落在居家的旁邊,特別是貞節牌坊聽說不少附近的人反應,對於想要再婚的人看來是很尷尬!當然這裡講的是以女人居多,反倒男人很少聽到反彈,真的是很不平等!

 

  以往為何會鼓勵女人守寡呢?因為漢人是與田地脫離不了關係的,收入主要都靠那一畝三分地的耕作來養家活口,丈夫如果死了太太又要改嫁,公婆誰來伺候送終、小姑小叔嫁娶的錢哪裡來、嗷嗷待哺的小孩…因此有土斯有財的漢族想法是,不鼓勵女人改嫁,得為這個家庭犧牲奉獻到燈枯油盡為止

 

  至於騎馬的馬上民族,如滿族回族…過著的遊牧生活風險相對提高,戰爭天險病故等,再加上茁壯氏族經濟考量等原因,嫂嫂嫁小叔、小嬸嫁大伯是常態的。



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台北228紀念公園 黃氏節孝坊

  目前台灣很多的石坊,都從原來矗立的位置遷移到公園開闊處,這樣一來不僅好保護古蹟,二來街弄的出入方便許多,三來里弄的消防安全也不妨害,四來想必能對台灣的少子化,老齡化,經濟循環也有所貢獻不是?

 

  生活型態的不同,也導致觀念的不同

 

  當然我還想到了一個問題是,在日本大家猛拍鳥居,反而牌坊在台灣怎麼好像都不太受到歡迎!如有更好的場地擺放這些行善義舉的石坊,讓大家跟它拍拍照,無形中也在鼓勵大家學好事多行善,這總比放在自家客廳顯擺能事☆☆☆☆為善不欲人知的光耀門楣,是具有更積極更有正面的指向



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台北228紀念公園 急公好義坊






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新竹市明湖路新竹客運駕訓班旁 李錫金孝子坊



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新竹市石坊街 楊氏節孝坊




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新竹市國華街 張氏節孝坊



7
新竹市湳雅路 蘇氏節孝坊



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台中大甲 林氏貞節坊



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台南公園 重道崇文坊



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台南孔廟東南方全臺首學前的 泮宮石坊 意為諸侯學校的大門



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台北北投豐年路周氏節孝坊 外坊柱與廟宇的柱子幾乎連成一體 坊簷也插到廟外壁上



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新竹市石坊街 楊氏節孝坊 的外坊柱幾乎已經與民宅的柱子合成一體



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新竹市國華街 張氏節孝坊 石欄杆禁不住負荷已經斷成幾節