問：在我的一生中，我一直以為我愛著一個人。現在，第一次和你在一起，我問自己：我真的戀愛過嗎？我還能愛嗎？我可以愛你嗎？還是生活把我帶到了愛的幸福不再發生的地步？ 

答：你身上攜帶的基本謬誤是你一直愛著某個人。 

這是全人類最重要的事情之一。他們的愛總是針對某個人，它被表達出來——而當你表達你的愛的那一刻，你就摧毀了它。就好像你在說，“我只會為你呼吸——當你不在時，我怎麼能呼吸？” 

愛應該像呼吸一樣。它應該只是你內在的一種品質——無論你身在何處，無論你和誰在一起，或者即使你是一個人，愛也會繼續從你身上溢出。這不是愛上某人的問題——這是愛的問題。 

人們對自己的愛情經歷感到沮喪，並不是因為愛情出了什麼問題……他們把愛情縮小到愛的海洋無法停留的地步。你無法容納海洋——它不是一條小溪；愛是你的全部——愛是你的敬虔。一個人應該從一個人是否有愛的角度來思考。愛的對象的問題不會出現。有了老婆，你就愛老婆；有了孩子，你就愛你的孩子；與你的僕人在一起，你愛你的僕人；和你的朋友在一起，你愛你的朋友；和樹在一起，你愛樹；與海洋一起，你愛海洋。 

你是愛。 

愛不依賴於客體，而是你主體性的輻射——你靈魂的輻射。輻射越大，你的靈魂就越大。愛的翅膀展得越寬，生命的天空就越大。 

你生活在全人類共同的謬誤之下。現在你問，“我能愛你嗎？” ——又是同樣的謬論。 

試問：我能成為愛嗎？ 

當你在我面前時，你不必想著愛我；否則，你還沒有從你常人的謬誤中走出來。在這裡，你必須學習……只是愛。當然，你的愛也會到達我身邊；它也會影響到其他人。這將是一種圍繞著你的氛圍，遍布全身；如果這麼多人只是簡單地傳播他們的愛、他們的歌、他們的狂喜，整個地方就會變成一座寺廟。沒有其他方法可以建造寺廟。然後整個區域都充滿了一種新的能量，沒有人不知所措——因為在你身上灑下了那麼多人的愛：在每個人身上，那麼多人的愛灑在身上。

放棄那個謬論。由於這種謬誤，您會產生另一個問題：“……或者生活是否已將我帶到愛情幸福不再發生的地步？” 生活不過是讓愛綻放的機會。如果你還活著，機會就在那裡——甚至到最後一口氣。你可能已經錯過了你的一生：只是最後一口氣，地球上的最後一刻，如果你能成為愛，你就沒有錯過任何東西——因為愛的一瞬間等同於愛的整個永恆。 

奧修， 反叛精神，談話 #5 

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愛、真理、幸福——它們有一個內在的核心：它們需要被分享；它們本身是不夠的。分享是一部分，但他們不是佔有。原因完全不同。原因是愛基本上給予自由：它給予自己自由，給予他人自由。成為束縛的愛不是愛；它是慾望，它是動物，它不是人類。愛給予自由，然後成為人，但它仍然是一種關聯。 

愛還有一個維度。首先，愛是一種生理需要；二是心理分享；在第三個你是愛。首先是一種關係，一種佔有欲；第二種是相關性、友誼、友善；在第三者中，你就是愛本身。你的存在就是愛，你散發著愛。只有到那時，愛才達到高潮——它已經達到了最終的、最後的——你可以稱之為敬虔。 

奧修， 野鵝與水，談話 #3

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問：奧修，什麼是愛？ 

答：這取決於。有多少人，就有多少愛。愛是有等級制度的，從最低級到最高級，從性到超意識。有很多很多層次，很多愛的層面。這一切都取決於你。如果你存在於最低的梯級，你對愛的看法將與存在於最高梯級的人完全不同。阿道夫·希特勒對愛有一種想法，佛陀則有另一種想法；而且它們將截然相反，因為它們處於兩個極端。 

說到底，愛情是一種政治，一種強權政治。凡是愛被統治思想污染的地方，就是政治。你是否稱它為政治不是問題，它是政治的。數以百萬計的人除了這種政治之外，對愛情一無所知——存在於丈夫和妻子、男朋友和女朋友之間的政治。這是政治，整個事情都是政治的：你想支配別人，你享受支配。 

而愛情不過是包著糖衣的政治，包著糖衣的苦丸。您談論愛情，但內心深處的願望是利用對方。我並不是說你是故意或有意識地這樣做——你還沒有那麼有意識。你不能故意這樣做；這是一種無意識的機制。 

因此，如此多的佔有慾和如此多的嫉妒成為你愛的一部分，一個內在的部分。這就是為什麼愛創造的痛苦多於歡樂。百分之九十九是苦的；只有百分之一的糖塗在上面。遲早糖會消失。

初戀的時候，蜜月的時候，你嚐到了甜頭。很快糖就消失了，現實開始赤裸裸地出現，整個事情變得醜陋。 

數以百萬計的人決定不再愛人類。不如愛一隻狗、一隻貓、一隻鸚鵡；最好是愛一輛車——因為你可以很好地駕馭它，而另一個人永遠不會厭倦駕馭你。很簡單; 它不像人類那樣複雜。 

在一次雞尾酒會上，女主人忍不住聽到了一位儒雅紳士的談話。

“哦，我崇拜她。我崇拜她，”這位紳士宣稱。

“如果她是我的，我也會的，”他的朋友同意道。

“她走路和揮舞的方式。她美麗的棕色大眼睛，她的頭是那麼驕傲和挺直……”

“你真幸運，”他的朋友評論道。

“你知道真正讓我興奮的是什麼嗎？她咬我耳朵的方式。”

“先生，”女主人插話道。“我忍不住聽那些深情的話。在這個離婚無數的日子裡，我欽佩一個如此熱愛妻子的男人。”

“我的妻子？” 紳士驚訝地說。“不——我的冠軍賽馬！” 

人們愛上了馬、狗、動物、機器和其他東西。為什麼？因為愛上人類已經變成了徹頭徹尾的地獄，一場持續不斷的衝突——嘮叨，總是掐著對方的喉嚨。 

這是最低級的愛。如果你能把它當作踏腳石，如果你能把它當作靜心，那沒什麼不對。如果你能觀察它，如果你試著去理解它，在那種理解中你將達到另一個梯級，你將開始向上移動。 

只有在最高峰，當愛不再是一種關係，當愛成為你存在的一種狀態時，蓮花才會完全打開，散發出濃郁的香氣——但只有在最高峰。最低限度，愛情只是一種政治關係。在最高點上，愛是一種宗教意識狀態。 

我也愛你。佛陀愛，耶穌愛，但他們的愛不求回報。他們的愛是因為付出的純粹快樂而付出的；這不是便宜貨。因此，它的光芒四射的美麗，因此它的超然之美。它超越了你所知道的所有快樂。 

當我談論愛時，我是在談論作為一種狀態的愛。它是未解決的：你不愛這個人或那個人，你只是愛。你是愛。與其說你愛一個人，不如說你是愛。因此，無論誰有能力參與，都可以參與。對於任何能夠從你無限的存在源泉中飲用的人來說，你是可用的——你是無條件可用的。 

只有當愛變得越來越靜心時，這才有可能。 

醫學和冥想同源。如你所知，愛是一種疾病：它需要靜心的藥物。如果它通過冥想，它就會被淨化。它越純淨，就越狂喜。 

奧修， 神秘聯盟，卷。2, Talk #4

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問：奧修，昨晚我聽說你把禪稱為“偉大的愛情”。然而，在禪宗軼事或上師開示中卻很少提及慈悲。為什麼是這樣？ 

答：阿南多，當你愛一個人的時候，你不會一遍又一遍地說“我愛你”來騷擾他；否則，他會殺了你。你能聽到多少“我愛你”是有限制的。一個人受夠了。

只需在任何愛人身上嘗試一下，看看愛情能持續多久。男朋友或女朋友會消失，因為你可以吃甜食但有一個限度，否則疾病就會隨之而來。 

禪從不談情。我自己的理解是禪宗的人只是在呼吸時去愛。也不是什麼特別的東西，不用多說。難道你沒有感受到我的愛，雖然我從來沒有說出來？你要我一遍又一遍地對你說嗎？ 

禪沒有說出來，那是它理解的一個很好的標誌。愛不應該被說出來，而應該表現在每一個動作中——通過你的眼睛，通過你的手，通過你的沉默。它應該輻射到你周圍。慈悲也是如此。也沒有提到。 

禪宗不是誕生於美國，那裡有偉大的思想家，只有在美國才能偉大，比如戴爾卡內基和拿破崙希爾……。

戴爾·卡耐基的書在美國一直是暢銷書，僅次於《聖經》。他過去常常開辦班級和學校，在那里人們被教導愛與不愛並不重要。重要的是詞，表達。誰能說說裡面的情況？出門之前，親吻你的妻子並說：“我愛你，親愛的。我會很想你。” 

你可能內心有其他想法，與此完全相反：“現在是時候享受……”或者你可能在想你的女朋友！但這都在裡面——你的妻子不會讀心術。所以直接說吧，吻她也不花錢，至少一天三次。當你從辦公室回來時，再次親吻你的妻子並對她說：“我愛你，親愛的。” 睡前再說一遍；不要忘記。這些像戴爾卡內基這樣的白痴被認為是偉大的哲學家，他們正在幫助人們處理人際關係。 

真正的愛是無法用語言來表達的。真正的愛是一種存在，你可以感覺到它。它像風一樣圍繞著你，它像雨一樣落在你身上。一朵玫瑰花不會說，“我多麼美麗。” 如果玫瑰花開始研究戴爾·卡內基並開始對你說：“親愛的，你要去哪裡？我真的很愛你。而且我是如此美麗，”你將不得不說，“閉嘴！做一朵花——別打擾我！” - 你還能做什麼？

你的問題非常準確。禪是愛，禪是慈悲，但沒有必要發表宣言，宣告它。在完全的寂靜中——燈的傳輸。 

奧修， 原始人，談話 #7

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真正的不是關係，而是狀態；一個不是愛，一個是愛。每當我談論愛時，請記住這一點：我在談論愛的狀態。是的，關係非常好，但如果你沒有達到愛的境界，關係就會是假的。那麼這種關係不僅是一種偽裝，而且是一種危險的偽裝，因為它可以繼續愚弄你；它可以繼續讓你覺得你知道愛是什麼，但你不知道。愛基本上是一種存在狀態；一種是不愛，一種是愛。 

那種愛不是通過愛上某人而產生的。那種愛是通過進入而產生的——不是通過墜落而是通過上升、翱翔，比你更高。這是一種超越。一個人在他的存在沉默時就是愛；這是寂靜之歌。佛陀就是愛，耶穌就是愛——不是愛上某個特定的人，而是單純的愛。他們的氛圍就是愛。它不是專門針對任何人的，而是向四面八方傳播的。任何靠近佛陀的人都會感受到它，會被它沐浴，會沐浴在它之中。這是無條件的。 

愛沒有條件，沒有如果，沒有但是。愛從不說：“滿足這些要求，我就會愛你。” 愛就像呼吸：當它發生時，你就是愛。誰接近你並不重要，罪人或聖人。任何靠近你的人都會開始感受到愛的氛圍，很高興。愛是無條件的給予——但只有那些有能力給予的人才有。 

人最神秘的事情之一就是他不斷地給予他沒有的東西。你繼續給予愛，而你一開始就沒有愛，你繼續向那些一開始就沒有愛的人請求愛。乞丐向乞丐乞討。 

愛首先必須生在你存在的最深處。它是獨處的品質，快樂地獨處，快樂地獨處。它是無心、沉默的品質。無內容的意識是空間，愛在你心中升起的背景。 

當它在你身上生起時，它是如此之多，難以忍受。它的快樂是如此難以忍受，幾乎變成了痛苦。重得像滿是雨的雲；他們必須淋浴，他們必須下雨，他們必須卸下自己的負擔。當愛在寂靜的心中升起時，它必須被分享，它必須被給予；你很無奈。 

而你愛的人對你沒有任何義務。事實上，你對這個人有義務，因為他幫助你卸下了負擔，他分享了你身上太多的東西。愛的經濟學是：你給予的越多，你擁有的就越多，因為在你沉默的存在中，你與海洋結合在一起，那是萬物的神聖源頭。你可以繼續分享……越來越多的東西在你體內流動，它不斷湧出。 

是的，你是對的，愛是這個世界唯一的希望。我們正在接近那個轉折點：要么是全面戰爭，要么是完全的愛。這是一個非此即彼的問題，沒有第三種選擇。現在沒有什麼比妥協更好的了，你不能夾在中間。人必須做出選擇。這是一個生死攸關的問題：戰爭是死亡，愛情是生命。 

客人 奧修 ，談話 #5

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