2024-10-18 19:47:10機風行
吳越國「議機禪師」、韓國「諦權禪師」，是一組對仗。
吳越「議機禪師（919～987）」、韓國「諦權禪師（？～970）」，是一組對仗。
唐朝，善考禪師（613～681）、圓測禪師（613～696），善思義菩薩一人雙化。
韓國，諦權禪師（？～970），善思義菩薩再次轉世。
何謂「邪教金剛乘」？
何謂「邪教金剛乘韓國分公司」？
何謂「邪教金剛乘日本分公司」？
有關「善談義菩薩」、「善思義菩薩」，
議機禪師，善談義菩薩（919～987）；諦權禪師，善思義菩薩（？～970）
議機禪師，五代十國之吳越高僧，世稱「天台宗十五祖」。
諦權禪師，韓國天台宗高僧，960奉高麗國王之命令來到吳越，復興中國天台宗，
拜「議機禪師」為師，師徒二人的生卒年相近，所以也可視為「天台宗十五祖」，
著有《天台四教儀》。
「韓國天台宗初祖」為「議天禪師（1055～1101）」。
「議機禪師」，已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「義寂」，其史料幾乎都是偽造的。
「諦權禪師」，已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「諦觀」，其著作自然也不可全信。
議機、義寂，字形相似、發音相似。
諦權、諦觀，字形相似。
把法號取為「寂」，是一件非常詭異的事，似乎這個人天天都想著要「圓寂」。
（1）「邪教金剛乘」把「本稷禪師」偽造篡改為「本寂」；
（2）「邪教金剛乘」把「暉霽禪師」偽造篡改為「慧寂」；
（3）「邪教金剛乘」把「霆光禪師」偽造篡改為「寂光」；
（4）「邪教金剛乘」把「華嚴禪師」偽造篡改為「普寂」；
（5）「邪教金剛乘」把「議機禪師」偽造篡改為「義寂」。
「邪教金剛乘」也曾把「議天禪師」偽造篡改為「義天」，
諦觀，這個法號本身沒有問題，
「觀」、「權」，這二個字，「在佛法中」都有「思考權衡推測策畫觀察」的意思，
但「議機禪師」使用了「機」這個「奇險」的字，
為配合「議機禪師」的「奇險」風格，所以「諦權禪師」的可能性更高。
此外，「機」、「權」二字，部首相同，
在漢地文化中，部首相同的字並列，是一種美感。例如：
（1）雪巖禪師、雪峰禪師、雪巒禪師、雪崮禪師
（2）圓瑛禪師（1878～1953）、沛琳禪師（1890～1947）
（3）目欣禪師（1025～1100）、寸歡禪師（1025～1072）
（4）忱獎禪師（824～888）、慧譽禪師（860～952）
（5）悰志禪師（？～？）、懌睛禪師（1032～1083）
（6）崇岳禪師（1132～1202）、祖山禪師（1136～1211）、朝巖禪師（？～？）
（7）純真璞禪師、樹璧欽禪師、珀渟序禪師、專深瑤禪師
（8）通潤禪師（1565～1624）、慧浸禪師（1566～1621）
（9）羌玄禪師（？～866）、羊奇禪師（992～1049）
（10）覺稠禪師（1566～1642）、通穆禪師（1599～1671）
（11）稻芽禪師（？～850）、本稷禪師（840～901）
（12）議機禪師（919～987）、諦權禪師（？～970）
（13）志道祖師（？～？）、志遠祖師（？～？）、志達祖師（？～？）
（14）佛圖澄禪師（232～349）、智逗潾禪師（314～366）
（15）懷澄禪師（？～？）、懷潾禪師（1010～1090）
議機：談論辯議道理（佛之義）。「機」這個字，具有「奇險」的風格。
諦權：權衡思考道理（佛之義）。「權」這個字，具有「奇險」的風格。
所謂「奇險風」，是指「為了文學美化而刻意使用意義罕見或意義逼近的字」。
議、辯、談、論、道、宣，「在佛法中」可視為同義。
權、思、考、策、測、觀，「在佛法中」可視為同義。
所謂「在佛法中可視為同義」，
是指「在中文裡雖不是百分之百的同義，但意義逼近，且在佛法中沒有明確區分」。
議機禪師、諦權禪師，是一組對仗。（錯綜格）（奇險風）
同時之人，法號「對仗（錯綜格）（奇險風）」，暗示了二位禪師是「一個組合」。
從祂們的法號推測，
極可能，吳越「議機禪師（919～987）」就是「善談義菩薩」轉世。
極可能，韓國「諦權禪師（？～970）」就是「善思義菩薩」轉世。
「唐朝」的「普化禪師（遍現如來）」，
也是「奇險風」。
「普明禪師」的「明」不是指「光明」、「普化禪師」的「化」不是指「教化」。
「五代十國」的慧仰宗四祖「詮入禪師（成義如來）」、
「五代十國」的慧仰宗四祖「義出禪師（現義如來）」，
也是「奇險風」。
也是「奇險風」。
「遍照禪師」、「元照禪師」，二人的「照」不是指「照耀」。
「詮入禪師」的「入」不是指「進入」、「義出禪師」的「出」不是指「出去」。
日本的僧言宗格也山「遍照禪師（遍觀如來）」、
北宋的律宗十祖「元照禪師（遍觀如來）」，也是「奇險風」。
「遍照禪師」、「元照禪師」，二人的「照」不是指「照耀」。
請複習：
「奇險」是中國文學專有名詞，
在唐朝的「韓愈」、「孟郊」、「賈島」、「李賀」四人時，發展到頂峰。
對宋朝的「江西詩派」有所影響。
道綽禪師（562～645）、辯勝禪師（568～642），善談義菩薩一人雙化；
善考禪師（613～681）、圓測禪師（613～696），善思義菩薩一人雙化。
道綽：美好地「談、論、辯、議、宣、道」
善考：美好地「觀、思、權、策、測、考」
道綽禪師，隋唐高僧，
善考禪師，唐朝高僧，
二人為師徒，世稱「淨土宗三祖」、「淨土宗四祖」。
辯勝：美好地「談、論、辯、議、宣、道」
圓測：完整地「觀、思、權、策、測、考」
辯勝禪師，隋唐高僧，
圓測禪師，唐朝高僧，
二人曾協助「玄奘禪師（妙高相如來）」譯經。
圓測禪師，新羅王族，「武則天」之國師，84歲圓寂，屬「長壽素食者」。
（1）圓測禪師（613～696）（善思義菩薩）
（2）諦藏禪師（696～794）（諦藏菩薩）
二人皆是「新羅王族」。
「辯勝禪師」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「僧辯」。
勝、僧，發音相似。
僧，這個字畢竟是「梵文」，不是「中文」，故「中國」佛教禪師會儘量避免使用。
但，如果可以「形成對仗」則不在此限。例如：
（1）僧伽禪師、達磨禪師、慚愧禪師，是一組對仗。（三者皆是「佛之句」）
（2）曇令禪師、慧可禪師、僧璨禪師、道信禪師，是一組對仗。（曇 = 慧 = 佛）
從「道綽禪師」、「議機禪師」的一致性推測，
「辯勝禪師」才是正確的，「勝辯」是錯誤的。
「道綽禪師」、「辯勝禪師」、「議機禪師」，三位禪師的「動詞」都在前面。
「善考禪師」、「圓測禪師」、「諦權禪師」，三位禪師的「動詞」都在後面。
「邪教金剛乘」所使用的「順序相反」偽造篡改手法，例如：
（1）把「初守禪師」偽造篡改為「守初」；
（2）把「通義禪師」偽造篡改為「義通」；
（3）把「通穆禪師」偽造篡改為「牧雲通門」；
（4）把「辯勝禪師」偽造篡改為「僧辯」。
唐朝的「僧辯」，與南朝齊代的「僧辯禪師」撞名，二個都是「偽造的」。
依據漢人的取名習慣，為了表示對「祖師古德先賢」的敬重，為儘量避免撞名。
因為「邪教金剛乘」不是漢人，所以不知道漢人的取名習慣，他們非常愛撞名。
東晉的「慧遠」，與隋朝的「慧遠禪師」撞名，東晉那個東西是「偽造的」。
清末的「德清虛雲」，與明末的「德清禪師」撞名，清末那個東西是「偽造的」。
唐朝的「法常」，與南宋的「法常禪師」撞名，唐朝那個東西是「偽造的」。
624～697的「懷素」，與737～799的「懷素」撞名，前面那個東西是「偽造的」。
隋朝的「章安灌頂」，與清朝的「灌頂續法」撞名，二個都是「偽造的」。
？～970的「諦觀」，與1918～1996的「諦觀禪師」撞名，前面那個是「偽造的」。
567～645，法常禪師。
568～642，辯勝禪師。
二人「都是河南人」，
二人「都俗姓張」，
二人「生卒年幾乎相同」，
二人「都曾協助玄奘禪師（妙高相如來）譯經」，
二人「道場都是長安大禪定寺」，
二人「都尊崇攝大乘論」，
極可能，這二人，根本就是同一人。
中國佛教史上有四位名僧，都叫「法常」。
極可能，四個「法常」之中，有「三個」是偽造的，這三個人自始不存在地球上。
四個「法常」之中最有名的，是「南宋四川的法常」，他的繪畫深受日本人喜愛。
極可能，只有「南宋四川的法常」，是歷史上真實存在的人，因為有日本人背書。
道綽禪師、辯勝禪師，在佛法中可視為同義，而且是一組對仗。
善考禪師、圓測禪師，在佛法中可視為同義，而且是一組對仗。
同時之人，法號「同義」且「對仗」，暗示了「一人雙化」神通。
從祂們的法號推測，
極可能，「道綽禪師」、「辯勝禪師」，就是「善談義菩薩」一人雙化。
極可能，「善考禪師」、「圓測禪師」，就是「善思義菩薩」一人雙化。
道、辯，這二個「動詞」並列的例子，例如：
（1）道綽禪師、辯勝禪師（善談義菩薩一人雙化）
（2）道宣禪師、辯機禪師（妙音如來一人雙化）
「道綽禪師」，84歲圓寂，屬「長壽素食者」。
「善考禪師」，已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「善導」。
善考、善導，發音相似也。
《法華經，化城喻品》中，以「險道導師」象徵「佛」。
所以，「菩薩、羅漢、禪師」的法號，都會儘量避開「導」這個字，以免「僭越」。
依據（偽）史記載，「善導」出生於「安徽泗州」或「山東臨淄」，莫衷一是，
顯然，「善考禪師」的生平史料，已被全面「偽造篡改」，自然也包括「法號」。
1208，日本福岡久留米市，「善導寺」現世。
法然，1133～1212，日本淨土宗初祖，
獨尊「善導」一人，排斥「天台宗」、「賢首宗」、「禪宗」、「律宗」。
從「日本福岡善導寺的現世時間」與「日本獨尊善導之淨土宗初祖的年代」推測，
「善導」這個東西，大約在1208現世，正是「邪教金剛乘」極為猖獗的時代。
1208以前，地球上的人只認識「善考禪師」。
1208以後，「善導」取而代之。
今天，地球上再無一人認識「唐朝」的「善考禪師」，只認識「南宋」的「善導」。
與「日本福岡久留米市善導寺」現世的時間1208，非常接近。
諦觀禪師，善思義菩薩（1918～1996）
諦觀禪師（1918～1996）、諦權禪師（？～970），是一組對仗，而且同義。
諦觀 = 諦權，顯然是「善思義菩薩」第三次轉世。
「諦觀禪師」已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「演培」。
「諦觀禪師」，「台灣、新加坡」高僧，「汰虛（沛琳）禪師」的弟子，
著有《諦觀全集》、《諦觀續集》。
從祂的「著作」名稱，就可以證明「演培」這個東西是「偽造」的了。
我說，「台灣、新加坡」的佛教徒，你們的腦袋是怎麼回事？
眼睛看著《諦觀全集》、《諦觀續集》，嘴巴卻念著「演培」，你們精神分裂嗎？
「印順」，這個人明明認識「汰虛禪師」、「諦觀禪師」二人，卻不為祂們澄清，
任由世人將祂們二人的法號念錯，我覺得，「印順」這個人的真實身分非常可疑！栽培，是「中性詞彙」，不是「正面意義詞彙」。
栽培後學，其中的「後學」，也是「中性詞彙」，不是「正面意義詞彙」。
栽培人才，其中的「人才」是未來式，故為「中性詞彙」，不是「正面意義詞彙」。
所以，「演培」這個名字，嚴格說並不是「正面意義詞彙」。
此外，「演培（演說栽培）」這個東西，也是「缺少受詞無義廢言」。
來複習一下「原始佛教」、「邪教金剛乘」所創造的「缺少受詞無義廢言」：
（6）懷迪
（13）雪竇重顯
既然「演培」都是假的了，
那麼「諦觀禪師」的著作與生平史料，自然也可能被「動過手腳」了，不能全信。
「諦觀禪師」的道場為：
（1）台北開教院（1957）、
（2）南投玄奘寺（1968）、
（3）新加坡光明山（1990）。
開教：開示（說法）、教化（說法），二字可視為同義
玄奘：玄妙（不凡）、大高（不凡），二字可視為同義
光明：光明、光明，二字同義
別忘了，漢人有「同義字並列」的習慣。
別忘了，「同義字並列」不等於「同義廢言」。
開教院、玄奘寺、光明山，是一組對仗。
「開教院」於1954改名「善導寺」，這個寺名其實沒有比「開教院」更好。
1954改名，其實只是為了抹去「日本殖民」的痕跡而已，沒有太大的意義。
《法華經》中，以「險道導師」象徵「佛」，所以「導」這個字象徵「佛」。
你覺得，「佛」的前面，還需要緊黏著「善」這個字嗎？
所以，「善導寺」的「善」這個字，是「廢字」！
來複習一下「佛之味」：
（1）日能天王、火尊天王，是一組對仗。
（2）持國天王、增善天王，是一組對仗。
（3）廣目天王、多聞天王，是一組對仗。
（4）文殊菩薩、普賢菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
（5）觀世音菩薩、得大勢菩薩，是一組對仗。
（6）驤象菩薩、獅吼菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
（7）護法菩薩、持世菩薩，是一組對仗。
（8）除一切障礙菩薩、除一切憂愁菩薩，是一組對仗。
（9）善思義菩薩、善談義菩薩，是一組對仗。
（10）無盡慧菩薩、不虛見菩薩，是一組對仗。
（11）無垢意菩薩、無著意菩薩，是一組對仗。
（12）智幢菩薩、網明菩薩，是一組對仗。（錯綜格）（智、明，同義）
（13）諦藏菩薩、空藏菩薩，是一組對仗。
（14）寶積菩薩、辯積菩薩，是一組對仗。
（15）光相菩薩、雷音菩薩，是一組對仗。
（16）大慧菩薩、大威菩薩，是一組對仗。
（17）華威菩薩、神華菩薩，是一組對仗。（錯綜格）
（18）光威菩薩、光德菩薩，是一組對仗。
（19）心平等菩薩、法自在菩薩，是一組對仗。
（20）能仁如來、慈尊如來，是一組對仗。（錯綜格）
（21）不動心如來、無量壽如來，是一組對仗。
（22）寶相如來、妙音如來，是一組對仗。
（23）開華如來、寶幢如來，是一組對仗。
（24）日月光如來、妙高相如來，是一組對仗。
（25）遍觀如來、遍現如來，是一組對仗。（毗婆尸佛、毗舍浮佛）
（26）火尊如來、金仁如來，是一組對仗。（式棄佛、拘那含牟尼佛）
（27）滅累如來、光藏如來，是一組對仗。（拘留孫佛、迦葉佛）（錯綜格）
（28）圓滿如來、熾烈如來，是一組對仗。（提沙佛、弗沙佛）
（29）燃燈如來、多寶如來，是一組對仗。
（30）現義如來、成義如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（31）愛作如來、智作如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（32）悅心如來、悅眼如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（33）善智如來、善生如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（34）超見如來、華勝如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）（錯綜格）
（35）吉祥如來、照耀如來，是一組對仗。（原始佛教28佛之二）
（36）滿願羅漢、如意羅漢，是一組對仗。（富樓那、阿那律）
（37）光藏羅漢、離欲羅漢，是一組對仗。（摩訶迦葉、須菩提）（錯綜格）
（38）知器羅漢、障云羅漢，是一組對仗。（阿若憍陳如、羅睺羅）（錯綜格）
（39）採菽羅漢、麩掇羅漢，是一組對仗。（沒特伽羅、？）（錯綜格）
或（39）超勝羅漢、潔淨羅漢，是一組對仗。（優多羅、周那）
（40）牛嚌羅漢、馬舐羅漢，是一組對仗。（憍梵波提、頞鞞）
（41）飯粟羅漢、飫稑羅漢，是一組對仗。（劫賓那、周利槃馱／莎伽陀）
（42）齊鹿羅漢、麝式羅漢，是一組對仗。（賓頭盧、離婆多）（錯綜格）
（43）歡喜羅漢、上首羅漢，是一組對仗。（阿難、優波離）
（44）文飾羅漢、語細羅漢，是一組對仗。（迦旃延、畢陵伽婆蹉）
（45）達悉羅漢、善容羅漢，是一組對仗。（拘絺羅、薄拘羅）（錯綜格）
（46）達明羅漢、善賢羅漢，是一組對仗。（拘利、跋提）
（47）齊四羅漢、式例羅漢，是一組對仗。（迦留陀夷、婆敷）
（48）喜悅羅漢、威嚴羅漢，是一組對仗。（難提、金毘羅）
（49）鹿頭羅漢、羚頭羅漢，是一組對仗。（鵬耆舍、優樓頻螺迦葉）（雙聲）
（50）象頭羅漢、羌頭羅漢，是一組對仗。（伽耶迦葉、那提迦葉）（疊韻）
（51）護國羅漢、法愛羅漢，是一組對仗。（賴吒和羅、曇摩留支）（錯綜格）
（52）無殺羅漢、普愛羅漢，是一組對仗。（央掘魔羅、毘盧遮）
（53）紫金光羅漢、青蓮色羅漢，是一組對仗。
（54）日陽羅漢、喜樂羅漢，是一組對仗。（憍曇彌、孫陀羅難陀）
（60）入流、無生，是一組對仗。（須陀洹、阿羅漢）
（55）如來、善逝，是一組對仗。（如來十號之二）
（56）無上僧、無上士，是一組對仗。（如來十號之二）
（57）明行足、天人師，是一組對仗。（如來十號之二）行：ㄒㄧㄥˋ
（58）世解、世尊，是一組對仗。（如來十號之二）
（59）佛、雄，是一組對仗。（如來十號之二）
（61）一還、不來，是一組對仗。（斯陀含、阿那含）
（62）歡喜地、顯現地，是一組對仗。
（63）離垢地、發光地，是一組對仗。
（64）焰慧地、法雲地，是一組對仗。（錯綜格）
（65）難勝地、不動地，是一組對仗。
（66）遠行地、善慧地，是一組對仗。行：ㄒㄧㄥˋ
（67）聲聞乘、緣覺乘，是一組對仗。（聽聞八梵音聲、覺悟十二因緣）
（68）悅耳聲、入心聲，是一組對仗。（八梵音聲之二）
（69）柔軟聲、和雅聲、深遠聲，是一組對仗。（八梵音聲之三）
（70）不女聲、不誤聲、不竭聲，是一組對仗。（八梵音聲之三）
（71）一切智得無所畏、一切漏盡無所畏，是一組對仗。（如來四無所畏之二）
（72）說障法無所畏、說聖道無所畏，是一組對仗。（如來四無所畏之二）
（73）布施、愛語、利行、同事，是一組對仗。（瑜伽師地論卷37、雜阿含667經）
（74）大圓鏡智、平等性智，是一組對仗。（如來四智之二）
（75）妙觀察智、成造作智，是一組對仗。（如來四智之二）
（76）知是處非處智力、知根器勝劣智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（77）知三世業報智力、知四禪解脫智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（79）知天眼智力、知宿命智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（80）知一切道所至智力、知一切漏已盡智力，是一組對仗。（如來十力之二）
（81）齊依託性、遍計索性、圓轉變性，是一組對仗。（法相宗三性）
（82）明詳如來、光明如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）（明、詳，同義）
（83）閻浮金如來、栴檀香如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
（84）海慧通如來、寶華蹈如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
（85）華光如來、法光如來，是一組對仗。（法華經未來佛之二）
（86）縝語者、如語者，是一組對仗。（金剛經如來四語之二）
（87）不誑語者、不異語者，是一組對仗。（金剛經如來四語之二）
（88）身無失、口無失、意無失，是一組對仗。（如來十八不共法之三）
（89）一切身業隨智慧行、一切口業隨智慧行、一切意業隨智慧行，是一組對仗。
（90）智慧知過去世無礙、智慧知未來世無礙、智慧知現在世無礙，是一組對仗。
（91）戒律無減、禪定無減、智慧無減、解脫無減、知見無減，是一組對仗。
（92）慈心無量、悲心無量、喜心無量、捨心無量，是一組對仗。
（93）精進定、思惟定，是一組對仗。（四如意足之二）（錯綜格）
（94）欲定、心定，是一組對仗。（四如意足之二）
（95）名句無礙辯、義理無礙辯，是一組對仗。（四無礙辯之二）
（96）嚴辭無礙辯、樂說無礙辯，是一組對仗。（四無礙辯之二）
（97）五力根、七覺支、八聖華，是一組對仗。（三十二道品之第四部分）
（98）觀身不淨；觀受不樂；觀心無常；觀法無我，是一組對仗。（四念處）
（99）未生惡令不生；已生惡令滅；未生善令生；已生善令增長，是一組對仗。
（100）棄捐國王、行作沙門，是一組對仗。（無量壽經）
（101）井法、池法、溪法、江法，是一組對仗。（無量義經說法品）
（102）妄言、綺語、惡口、兩舌，是一組對仗。（四妄語）
（103）七重欄楯、七重羅網、七重華樹，是一組對仗。（阿彌陀經）
（104）出廣長舌、說誠實言，是一組對仗。（阿彌陀經）
（105）無有眾苦、但受諸樂，是一組對仗。（阿彌陀經）
（106）青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，是一組對仗。（阿彌陀經）
（107）開涅槃門、扇解脫風，是一組對仗。（無量義經德行品）
（108）除世熱惱、致法清涼，是一組對仗。（無量義經德行品）
（109）布善種子、遍功德田，是一組對仗。（無量義經德行品）
（110）智慧日月、方便時節，是一組對仗。（無量義經德行品）
（111）渡生死河、置涅槃岸，是一組對仗。（無量義經德行品）
（112）分別病相、曉了藥性，是一組對仗。（無量義經德行品）
（113）船師、醫王，是一組對仗。（無量義經德行品）
（114）大船師、大醫王，是一組對仗。（無量義經德行品）
（115）為利殺眾生、以財網諸肉，是一組對仗。（楞伽阿跋多羅寶經卷4）
（116）雨大法華、偃大法香、吹大法螺、擊大法鼓，是一組對仗。（法華經序品）
（117）智行普修大悲力，威神普覆大慈力，是一組對仗。（普賢行願品）
（119）善能嚴淨諸剎海，善能分別諸法海，是一組對仗。（普賢行願品）
（120）積集普賢諸行海，圓滿普賢諸願海，是一組對仗。（普賢行願品）
（121）不花鬘著身、不香油塗身，是一組對仗。（八關齋戒）
（123）布施、精進，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
（124）持戒、忍辱，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
（125）禪定、智慧，是一組對仗。（六波羅蜜之二）
（126）遠塵、離垢，是一組對仗。（維摩詰所說經佛國品）
（127）漏盡、意解，是一組對仗。（維摩詰所說經佛國品）
（128）曇令禪師、慧可禪師、僧璨禪師、道信禪師，是一組對仗。（四人同時代）
（129）僧伽禪師（小雁塔）；慚愧禪師（五指峰）；達磨禪師（少峙山），對仗。
（130）普照禪師（清水巖）；弘忍禪師（黃梅山）；惠寬禪師（平原山），對仗。
（131）自超禪師（龍湖山祖師）；自嚴禪師（蛟湖岩祖師），是一組對仗。
（132）雲門宗、法眼宗，是一組對仗。（錯綜格）
（133）慧仰宗、朝通宗，是一組對仗。（錯綜格）
（134）臨濟宗羌玄派、臨濟宗羊奇派、臨濟宗黃龍派，是一組對仗。（錯綜格）
（135）文儀禪師（崇壽寺祖師）；悉談禪師（開元寺祖師），是一組對仗。
（136）九華山、五台山，是一組對仗。（中國佛教四大名山之二）
（137）峨媚山、普度山，是一組對仗。（中國佛教四大名山之二）
（138）義中禪師、逗原禪師、藻光禪師、文偃禪師，是一組對仗。（義、句、味）
（139）三平祖師、百丈祖師、獨覺祖師、一鏃祖師，是一組對仗。（義、句、味）
（140）慧能禪師、慧忠禪師，是一組對仗。（二人同時代，為師徒）
（141）黃龍禪師、白鹿禪師，是一組對仗。
（142）羌玄禪師、羊奇禪師，是一組對仗。
（143）義竟禪師、法顯禪師，是一組對仗。
（144）寶誌禪師（開善寺祖師）、寶峰禪師（大尖山祖師），是一組對仗。
（145）印肅禪師（能權山祖師）、澄觀禪師（清良山祖師），是一組對仗。
（146）天台宗、賢首宗，是一組對仗。（天、賢，同義；台、首，同義。）
（147）智齮禪師（佛隴峰祖師）、實賢禪師（槃天寺祖師），是一組對仗。
（148）淨（佛）土宗、法相宗、僧言宗，是一組對仗。
（149）涅槃宗、廣說宗，是一組對仗。（錯綜格）
（150）地論宗、攝論宗，是一組對仗。
（151）禪宗、律宗，是一組對仗。
（152）牛頭宗、鹿頭宗（湖南海盂）、馬頭宗（江西雲衲），是一組對仗。
（153）律宗香林派、律宗千華派，是一組對仗。（錯綜格）
（154）永嘉宗、何懌宗，是一組對仗。
（155）北秀宗、南華宗，是一組對仗。
（156）南宋羊奇崇岳派、南宋羊奇祖山派、南宋羊奇朝巖派，是一組對仗。
（157）善無畏禪師、智不倥禪師，是一組對仗。
（158）稻芽禪師、本稷禪師，是一組對仗。（錯綜格）
（159）黃龍禪師、紫龍禪師，是一組對仗。（臨濟宗黃龍派之首、雲門宗七祖）
（160）山西大車寺、湖南碩艭寺，是一組對仗。（大車、碩艭，皆是象徵大乘）
（162）普明禪師、普化禪師，是一組對仗。（天台宗名人、臨濟宗羌玄派名人）
（163）韓國芬皇寺、韓國妙香山，是一組對仗。（錯綜格）
（164）韓國星幢禪師、韓國白華禪師，是一組對仗。（星、白，二字同義）
（165）幢心禪師、雲華禪師，是一組對仗。（賢首宗之首、賢首宗二祖）
（166）天幢禪師、綻華禪師，是一組對仗。（朝通宗八祖、臨濟宗羊奇派五祖）
（167）初守禪師、一詳禪師，是一組對仗。（雲門宗四祖、雲門宗五祖）
（168）元看禪師、元照禪師，是一組對仗。（律宗九祖、律宗十祖）
（169）江蘇開元寺、浙江瞵視寺，是一組對仗。（元看禪師道場、元照禪師道場）
（170）懷讓禪師、行思禪師、賢覺禪師，是一組對仗。（慧能座下五大宗匠之三）
（171）北宋天淑寺、韓國國清寺，是一組對仗。（慈辯禪師道場、議天禪師道場）
（172）北宋慈辯禪師、韓國議天禪師，是一組對仗。（錯綜格）
（173）大慈禪師、弘隱禪師，是一組對仗。（皆是律宗二祖、皆是天台宗五祖）
（174）魁機禪師、賢首禪師，是一組對仗。（法相二祖、賢首三祖）（錯綜格）
（175）崇隱禪師、憫崇禪師，是一組對仗。（律宗千華派四祖、五祖）（錯綜格）
（176）懷澄禪師、懷潾禪師，是一組對仗。（雲門宗六祖、雲門宗七祖）
（177）曇染禪師、眼召禪師、念華禪師、顧心禪師，是一組對仗。（錯綜格）
（178）象諄禪師、獅誡禪師，是一祖對仗。（雲門宗四祖、雲門宗五祖）
（179）獅貝禪師、象琛禪師，是一組對仗。（禪宗十二祖、禪宗十三祖）
（180）山西碩蹕寺、山西大鑾寺，是一組對仗。（象徵大勢至、象徵得大勢）
（181）象琛禪師的福建濡瀚院、念華禪師的河南廣教院，是一組對仗。（錯綜格）
（182）仲靈禪師、佛次山，是一組對仗。（雲門宗七祖及其道場）（錯綜格）
（183）仲靈禪師的浙江佛次山、道齊禪師的江西雲居山，是一組對仗。（同義）
（184）圓瑛禪師、沛琳禪師，是一組對仗。（1929，二人共同成立中國佛教會）
（185）法騰禪師、道齊禪師，是一組對仗。（法眼宗二祖、法眼宗三祖）
（186）熾猛禪師、完盡禪師，是一組對仗。（二人皆為法眼宗四祖）
（187）詮入禪師、義出禪師，是一組對仗。（二人皆為慧仰宗四祖）
（188）議機禪師、諦權禪師，是一組對仗。（皆為天台宗十五祖）（錯綜格）
（189）道綽禪師、辯勝禪師；善考禪師、圓測禪師，是一組對仗。（錯綜格）
（190）台北開教院、南投玄奘寺、新加坡光明山，是一組對仗。（諦觀禪師道場）
「佛之味」，在以上190組對仗中，充分彰顯。
何謂「佛之味」、「佛之句」、「佛之義」？
2024.10.13，「山海公民拆樑行動」宣布失敗。
第478號顯著有感地震：2024.10.13，19:36，花蓮秀林4.9級，深度18.7公里。
第479號顯著有感地震：2024.10.14，19:20，花蓮外海4.4級，深度29.8公里。
2024.10.14，21:17，台灣外海發生5.0級地震，深度20.5，第480號顯著有感地震。
2024.10.14，下午，基隆港西岸20號碼頭，2時7分，過程花費13秒，
一艘貨輪突然撞斷一台橋式起重機，台灣港務公司整體損失破2.5億，無人死。
2024.10.15，《鏡週刊》報導：柯文哲USB中出現「謝國樑200」。
因謝立功曾欲參選基隆市長，遭柯文哲勸退，網友調侃：「200萬＝1個謝立功」。
謝立功表示：如果「謝國樑200」發生在2022年11月26日之前，那問題就複雜了。
網紅「四叉貓」認為：「200萬＝1個邱臣遠」。
2024.10.16，21:58，花蓮外海發生5.2級地震，深度25.2，第481號顯著有感地震。
2024.10.16，22:37，宜蘭外海發生3.1級地震，深度12.8公里。
2024.10.17，下午，1時49分，台北士林福華路一建物之4樓突然自焚，
2時3分滅火，無人死。
2024.10.15，11時13分，國道1號北向44.5公里桃園龜山段，一小貨車突然自焚，
53歲黃姓駕駛及時逃生，無人死。
2024.10.15，新北累計66例本土登革熱，分別為：新店37例、中和29例。
2024.10.18，07:52，花蓮光復發生3.6級地震，深度15公里。
2024.10.18，晚上，8時，基隆市議會突然自焚，出動6車19人救援，無人死。
2024.10.18，一輛大都會2088號客運，17時29分，於國道1號八堵段突然自焚，
18時9分滅火，出動11車20人救援，無人死。
國道1號北上基隆段，塞爆。
2024.10.18，媒體人「張禹宣」爆料：
「柯文哲」去年5月23日開帳的政治獻金，249人重複捐款、57人超過法定上限。
媒體人「邱明玉」：這些捐款人已違法，超過法定上限的捐款，依法要全部沒收。
2024.10.19，18時40分，中央氣象署對「基隆、台北、新北」3地發布豪雨特報。
「暖暖火車站」的軌道被雨水淹沒，乘客受困在火車內。
「暖暖」時雨量飆破150毫米。
2024.10.19，19時6分～20時4分，
桃園新屋「中興路、信義街、忠孝街、四維街」約1000戶無預警停電。
2024.10.19，01:21，花蓮秀林發生3.5級地震，深度18公里。
2024.10.20，07:20，花蓮秀林發生3.1級地震，深度18.8公里。
2024.10.21，2時3分，台中北屯景和街一公車停車場，9輛電動公車突然自焚，
台中市政府消防局出動10個單位救援，4時9分滅火，無人死。
2024.10.21，09:18（17分58秒），苗栗外海，深度22.5公里，發生4.3級地震。
2024.10.22，13:32，花蓮卓溪發生4.1級地震，深度9公里。
2024.10.22，15:15，花蓮秀林發生3.8級地震，深度16.3公里。
2024.10.23，0時57分，桃園楊梅環東路一工廠突然自焚，出動37消防車救援，
無人死。
2024.10.23，08:50，花蓮萬榮發生3.4級地震，深度20.5公里。
2024.10.23，7時30分，新北汐止好市多附近、大同路巷弄內，一工廠突然自焚，
出動55車救援，無人死。汐止大同路，塞爆。
2024.10.24，15時29分（以「同安派出所」接獲報案之時間為準），
桃園桃園鹽庫街，一汽車回收工廠突然自焚，無人死。
2024.10.23，下午，台中大肚沙田路，一資源回收場突然自焚，出動25車救援，
5時6分滅火，無人死。
2024.10.24，23:59，台灣外海發生4.9級地震，深度67.2，第482號顯著有感地震。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20241025000025-260405?chdtv
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20241024005869-260405?chdtv
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20241024005869-260405?chdtv
2024.10.24，0時～22時，暴雨狂炸「北北基」。
基隆北海岸、台北陽明山，全天都處在「超大豪雨」等級，造成多地淹水、坍方。
（請注意，不是「豪雨」，也不是「大豪雨」，而是「超大豪雨」。）
「台北陽明山擎天崗」累積雨量675.5毫米為第一名，遙遙領先第二名「暖暖」。
基隆港的海水被暴雨染成「土黃色」，有網友表示，這是人生第一次看到。
基隆人表示，不只有「超大豪雨」，基隆全天的風勢大到幾乎可媲美「颱風」。
基隆北海岸、台北陽明山，全天都處在「超大豪雨」等級，造成多地淹水、坍方。
（請注意，不是「豪雨」，也不是「大豪雨」，而是「超大豪雨」。）
「台北陽明山擎天崗」累積雨量675.5毫米為第一名，遙遙領先第二名「暖暖」。
基隆港的海水被暴雨染成「土黃色」，有網友表示，這是人生第一次看到。
基隆人表示，不只有「超大豪雨」，基隆全天的風勢大到幾乎可媲美「颱風」。
北投人、士林人表示，這次的「狂風暴雨」，比「山陀兒颱風」更可怕。
10+13=23：基隆，23劃
19+36=55：安隱山安隱寺，55劃
19+36=55：純真璞祖師，55劃（祖，9劃或10劃）
4.9：阿若憍陳如，49劃
4.9：龍虎山道之末，49劃
18+7=25：一人雙化，25劃
18+7=25：林秀天后，25劃
10：訖（到），10劃
13：詣（到），13劃
2+3=5：永，5劃，象徵「永嘉宗」
35：賢覺，35劃
3.6：純真璞，36劃
8+7=15：林秀，15劃
4+7+9=20：雨港，20劃（雨港 = 基隆）
19+20+4+4=47：一宿賢覺，47劃
29+8=37：林秀媽祖，37劃（祖，9劃或10劃）
2+1+17=20：雨港，20劃（雨港 = 基隆）
5.0：行思、賢覺，50劃
20+5+4+8+0=37：林秀媽祖，37劃（祖，9劃或10劃）
20號碼頭：雨港，20劃（雨港 = 基隆）
2時7分：永嘉宗，27劃
2時7分：龍虎山，27劃
13秒：之首，13劃
13秒：道，13劃
2.5億：一人雙化，25劃
2.5億：天上聖母，25劃
200：雨港，20劃（雨港 = 基隆）
1個謝立功、1個邱臣遠：「一」宿賢覺，一人「雙化」
11+26=37：林秀媽祖，37劃（祖，9劃或10劃）
16+21=37：林秀媽祖，37劃（祖，9劃或10劃）
58+5+2=65：樹璧欽祖師，65劃（祖，9劃或10劃）
25+2+4+8+1=40：雞籠，40劃（雞籠 = 基隆）
10+16=26：朝天宮，26劃
10+16=26：安隱山，26劃
22：恨葷，22劃
37：林秀媽祖，37劃（祖，9劃或10劃）
37：禪宗七祖，37劃（禪，16劃或17劃）（祖，9劃或10劃）
12+8=20：雨港，20劃（雨港 = 基隆）
10：天后，10劃
17：臨，17劃
1：詣，發音相似
49：阿若憍陳如，49劃
2時3分：基隆，23劃
（2024.10.12，「張善政」的名言：基北北桃是一家人。神聽到了！）
10+15=25：天上聖母，25劃
11：造（到），11劃
13：詣（到），13劃
44+5=49：阿若憍陳如，49劃
53歲：藐視基隆，53劃（視，11劃或12劃）
（2024.10.12，「張善政」的名言：基北北桃是一家人。神聽到了！）
10+15=25：天上聖母，25劃
66：第66尊降臨寶島台灣的素食神
29：北玄關，29劃（北玄關 = 基隆）
（2024.10.12，「張善政」的名言：基北北桃是一家人。神聽到了！）
10：素，10劃
18+7=25：天上聖母，25劃
52：藐視基隆，52劃（視，11劃或12劃）
3+6+15=24：龍虎，24劃
10：素，10劃
18+7=25：一人雙化，25劃
52：藐視基隆，52劃（視，11劃或12劃）
3+6+15=24：知器，24劃
10：天后，10劃
18+8=26：朝天宮，26劃
6：伐，6劃
19：雨都，19劃（雨都 = 基隆）
10：天后，10劃
18+2+0+8+8=36：純真璞，36劃
17+29=46：樹璧欽，46劃
18+9=27：龍虎山，27劃
11：責，11劃
20：雨港，20劃（雨港 = 基隆）
10：天后，10劃
18：五比丘之一，18劃
5：斥，5劃
23：基隆，23劃
2+4+9=15：林秀，15劃
2+4+9=15：行思，15劃
57：台中鎮瀾宮，57劃
57：知器羅漢，57劃
（因為「柯文哲」曾經參加過「大甲媽祖遶境進香」，
所以「台中鎮瀾宮林秀天后」也要有點表示。）
19：雨都，19劃（雨都 = 基隆）
18：五比丘之一，18劃
40：永嘉宗之首，40劃
150毫米：行思，15劃
（2024.10.12，「張善政」的名言：基北北桃是一家人。神聽到了！）
19：雨都，19劃（雨都 = 基隆）
19+6=25：一人雙化，25劃
19+6=25：天上聖母，25劃
20+4=24：知器，24劃
20+4=24：龍虎，24劃
（2024.10.12，「張善政」的名言：基北北桃是一家人。神聽到了！）
19：雨都，19劃（雨都 = 基隆）
1+21=22：媽祖，22劃（祖，9劃或10劃）
花蓮秀林：象徵「林秀」
3.5：賢覺，35劃
18：五比丘之一，18劃
20：雨港，20劃（雨港 = 基隆）
7+20=27：龍虎山，27劃
花蓮秀林：象徵「林秀」
3+1+18=22：媽祖，22劃（祖，9劃或10劃）
8：大甲，8劃
10+21=31：大甲媽祖，31劃（祖，9劃或10劃）
2時3分：基隆，23劃
9輛：神，9劃或10劃
4時9分：阿若憍陳如，49劃
2+1=3：也，3劃
4.3：鷄（雞）籠，43劃
（其中，「白沙墩」出現2次，暗示「21」是指「也」。）
10：訖（到），10劃
22+13=35：賢覺，35劃
32+4+1=37：林秀媽祖，37劃
9：降，9劃
10：神，9劃或10劃
22：恨葷，22劃
15：行思，15劃
15：林秀，15劃
3+8=11：責，11劃
16+3=19：雨都，11劃（雨都 = 基隆）
23：基隆，23劃
57：知器羅漢、台中鎮瀾宮，57劃
37：禪宗七祖、林秀媽祖，37劃（禪，16劃或17劃）（祖，9劃或10劃）
（2024.10.12，「張善政」的名言：基北北桃是一家人。神聽到了！）
23：基隆，23劃
50+3+4=57：知器羅漢、台中鎮瀾宮，57劃
20+5=25：一人雙化、天上聖母，25劃
23：基隆，23劃
7+30=37：林秀媽祖，37劃（祖，9劃或10劃）
7+30=37：禪宗七祖，37劃（禪，16劃或17劃）（祖，9劃或10劃）
5+5=10：天后，10劃
55：安隱山安隱寺，55劃
（2024.10.14，「侯友宜」的名言：北北基桃並肩作戰。神聽到了！）
24：知器，24劃
15：林秀，15劃
29：北玄關，29劃（北玄關 = 基隆）
（2024.10.12，「張善政」的名言：基北北桃是一家人。神聽到了！）
23：基隆，23劃
25：天上聖母，25劃
5時6分：大甲鎮瀾宮，56劃
24：渺視，24劃（視，11劃或12劃）
23：基隆，23劃
59：台灣北玄關，59劃（台灣北玄關 = 基隆）
4.9：阿若憍陳如，49劃
6+7+2=15：林秀，15劃
4+8+2=14：蒞，14劃
10：天后，10劃
24：知器，24劃
22：讁（譴責），22劃 https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=114972&la=0&powerMode=0
6+7+5+5=23：基隆，23劃
（2024.10.12，「張善政」的名言：基北北桃是一家人。神聽到了！）
（2024.10.14，「侯友宜」的名言：北北基桃並肩作戰。神聽到了！）
23：基隆，23劃
59：台灣北玄關，59劃（台灣北玄關 = 基隆）
4.9：阿若憍陳如，49劃
6+7+2=15：林秀，15劃
4+8+2=14：蒞，14劃
10：天后，10劃
24：知器，24劃
22：讁（譴責），22劃 https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=114972&la=0&powerMode=0
6+7+5+5=23：基隆，23劃
（2024.10.12，「張善政」的名言：基北北桃是一家人。神聽到了！）
（2024.10.14，「侯友宜」的名言：北北基桃並肩作戰。神聽到了！）
純真璞祖師，象徵「雲林麥寮拱範宮」。
樹璧欽祖師，象徵「雲林北港朝天宮」。
天上聖母、天后、媽祖、林秀，為「龍虎山道教最後一人」。
（1）來自「安隱山安隱寺」，「阿若憍陳如」一人雙化：神恥基隆！
（2）雲林麥寮拱範宮，龍虎山道教最後一人，林秀天后：神恥基隆！
（3）永嘉宗，賢覺禪師，訖！
（4）雲林麥寮拱範宮，林秀媽祖，詣！
（5）一宿賢覺，恥「基隆」！
（6）林秀媽祖，厭「基隆」！
（7）行思禪師、賢覺禪師，恥「基隆」！
（8）林秀媽祖，厭「基隆」！
（9）永嘉宗之首，一人雙化，恥「基隆」！
（10）龍虎山道教，天上聖母，厭「基隆」！
（11）一宿賢覺，一人雙化，恥「基隆」！
（12）林秀媽祖，賤「基隆」！
（13）雲林北港朝天宮，林秀媽祖，恥「基隆」！
（14）朝天宮，恨葷神，林秀媽祖，反感「基隆」！
（15）安隱山，恨葷神，禪宗七祖，反感「基隆」！
（16）「天后」臨、「阿若憍陳如」詣，反感「基隆」！
（17）「天上聖母」造、「阿若憍陳如」詣，藐視「基隆」！
（18）「天上聖母」、「第66尊降臨寶島台灣的素食神」，恥「基隆」！
（19）素食神，龍虎山道教天上聖母，藐視「基隆」！
（20）素食神，知器羅漢一人雙化，藐視「基隆」！
（21）朝天宮，天后，撻伐「基隆」！
（22）龍虎山道教，雲林北港朝天宮，雲林麥寮拱範宮，天后，責「基隆」！
（23）台中鎮瀾宮，林秀媽祖，天后，斥「基隆」！
（24）知器羅漢，行思禪師，五比丘之一，斥「基隆」！
（25）永嘉宗之首，五比丘之一，行思禪師，恥「基隆」！
（26）知器羅漢一人雙化，恥「基隆」！
（27）龍虎山道教天上聖母，恥「基隆」！
（28）五比丘之一「賢覺」、媽祖「林秀」，恥「基隆」！
（29）龍虎山道教林秀，大甲媽祖，恥「基隆」！
（30）大甲媽祖、阿若憍陳如：神恥「基隆」！
（31）苗栗通霄白沙墩媽祖：也恥「基隆（鷄籠）」！
（32）賢覺禪師，訖！
（33）林秀媽祖，降！
（34）恨葷神「行思」、恨葷神「林秀」，責「基隆」！
（35）知器羅漢，禪宗七祖，恥「基隆」！
（36）台中鎮瀾宮，林秀媽祖，恥「基隆」！
（37）知器羅漢一人雙化，恥「基隆」！
（38）台中鎮瀾宮天上聖母，呵「基隆」！
（39）天后，林秀媽祖，恥「基隆」！
（40）安隱山安隱寺，禪宗七祖，恥「基隆」！
（42）大甲鎮瀾宮，天上聖母，恥「基隆」！
（43）阿若憍陳如，蒞，恥「基隆」！
（44）林秀媽祖，蒞，渺視「基隆（台灣北玄關）」！
（45）天后、知器羅漢，讁「基隆」！
〈法眼北辰不倥見〉
〈慧仰宗匠琉璃華〉
〈朝通風騷金剛鉤〉
〈臨濟大天機風行〉
〈雲門頂峰善威嚴〉