2024-06-12 23:39:17機風行
2024.6.12，第59尊素食神「印肅禪師」降臨寶島台灣！
2024.6.12，第59尊素食神「印肅禪師、能權山祖師、威嚴羅漢」降臨寶島台灣！
2024.6.12，07:26（台灣時間），韓國「全羅北道」發生4.8級地震，
深度僅有8公里，「全國」有感，連300公里外的「江原道」也有感。
韓國「全羅北道」的民眾直呼：「感覺房子快要垮了！」、「感覺像炸彈爆炸！」
韓國「全羅北道」附近並無任何斷層，地震發生時還傳出爆炸聲，充滿詭異。1954，韓國「李承晚」總統時代，「韓國曹溪宗」與「日本佛教」發生爭鬥，
「韓國曹溪宗」自稱「清僧」；「日本佛教」自稱「妻帶僧」。
1970，「太古宗（日本佛教）」現世，標榜「僧帶妻吃肉」，
今天，「太古宗」已成為韓國第二大佛教宗派。
6：印，6劃
12：肅，12劃或13劃
7+26=33：僧帶妻，33劃
4+8=12：吃肉，12劃
印肅禪師：斥責韓國太古宗「僧帶妻吃肉」！
（因為「印肅禪師」人在台灣，所以使用「台灣時間」，而不是「韓國時間」。）
（印肅禪師，人在台灣，震在韓國，而且「全國有感」，實在太可怕了！）
2024.6.12，05:51，花蓮外海發生4.9級地震，深度29.3，第417號顯著有感地震。
6：印，6劃
12：肅，12劃或13劃
5+5+1=11：庵，11劃
4+9=13：沒有，13劃
29：威嚴，29劃
印肅禪師，我的名號中沒有「庵」這個字，我就是「威嚴羅漢」，履（臨）！
2024.6.12，20:40，花蓮光復發生4.3級地震，深度5.2，第418號顯著有感地震。
6：印，6劃
12：肅，12劃或13劃
20+4=24：慈化寺，24劃（慈，13劃或14劃）
4+3=7：宋，7劃
5+2=7：象徵「乞食立限七家」的「金毘羅（威嚴羅漢）」
4+1+8=13：詣（到），13劃
宋朝（南宋）慈化寺的「印肅禪師」、乞食立限七家的「金毘羅」，到（詣）！
2024.6.12，20:41，花蓮光復發生4.2級地震，深度5.4，第419號顯著有感地震。
6：印，6劃
12：肅，12劃或13劃
2+4+1=7：宋，7劃
4+2=6：江、西，皆6劃
5.4：能權山祖師，54劃（祖，9劃或10劃）
宋朝（南宋）江西的「印肅禪師」、「能權山祖師」，到（蒞）！
2024.6.13，05:20，宜蘭南澳，深度6.6公里，發生3.5級地震。
6：印，6劃
13：肅，12劃或13劃
5+2=7：宋，7劃
6：江，6劃
6：西，6劃
3+5=8：到，8劃
宋朝（南宋）江西的「印肅禪師」，到！
733，「唐玄宗」設「江南西道」。之後，大家便習慣稱當地為「江西」。
古時候，大家習慣稱「安徽」為「江東」。
所以，古時候，「江西（江西）」並不是位在「江東（安徽）」的西邊。
2024.6.13，07:37，花蓮外海，深度38.8公里，發生4.1級地震。
6：印，6劃
13：肅，12劃或13劃
7+3+7+3+8+8=36：金毘羅，36劃
4：是，發音相似
1：一
「印肅禪師」、「金毘羅」，是同一人。
2024.6.14，02:08，花蓮「壽豐」發生3.9級地震，深度24.7公里。
6：至，6劃
14+2+8+3+9=36：金毘羅，36劃
24：慈化寺，24劃（慈，13劃或14劃）
7：宋，7劃
宋朝（南宋），慈化寺「金毘羅」，至！
（從「壽豐」這二個字推測，「印肅禪師」的生卒年，極可能已被偽造篡改。）
2024.6.14，02:30，花蓮「壽豐」發生3.2級地震，深度7.1公里。
6+14+2=22：恨葷，22劃
30+3+2=35：能權山，35劃
7+1=8：到，8劃
恨葷神「能權山祖師」，到！
（從「壽豐」這二個字推測，「印肅禪師」的生卒年，極可能已被偽造篡改。）
2024.6.14，04:54，花蓮秀林發生3級地震，深度16.1公里。
6：至，6劃
14+4=18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
5+4=9：威，9劃
3+16+1=20：嚴，20劃
威嚴羅漢、印肅禪師，至！
2024.6.14，05:53，花蓮外海發生3.7級地震，深度29.5公里。
6：至，6劃
14+5=19：素食，19劃
5+3+3+7=18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
29：威嚴，29劃
素食神「印肅禪師」，至！
素食神「威嚴羅漢」，現！
2024.6.14，23:16，南投信義發生3.6級地震，深度5.4公里。
6：至，6劃
14+2+3=19：素食，19劃
16：南宋，16劃
3.6：金毘羅，36劃
5.4：能權山祖師，54劃（祖，9劃或10劃）
南宋素食神「金毘羅」、「能權山祖師」，至！
2024.6.15，20:35，高雄桃源發生3.5級地震，深度6.5公里。
6：至，6劃
15+20=35：能權山，35劃
35：能權山，35劃
3.5：能權山，35劃
能權山祖師，至！
能權山祖師，到！
能權山祖師，現！
（再三強調「能權山」，表示「印肅禪師」真的非常討厭「南泉山」這個鬼東西。）
2024.6.15，23:24，花蓮外海發生3.8級地震，深度24.3公里。
6：至，6劃
15+2+3+2+4+3=29：威嚴，29劃
8+24+3=35：能權山，35劃
威嚴羅漢、能權山祖師，至！
2024.6.16，01:15，花蓮外海發生4.1級地震，深度11.5，第420號顯著有感地震。
6：至，6劃
16：南宋，16劃
1+15=16：吃素，16劃
4+1+1+1+5=12：肅，12劃或13劃
4+2=6：印，6劃
南宋吃素神「印肅禪師」，至！
2024.6.16，09:50，花蓮外海發生4.0級地震，深度32.2公里。
6+16+9+5=36：金毘羅，36劃
4.0：花蓮王赴中，40劃
2024.6.19，13:48，花蓮外海發生4.0級地震，深度24.3公里。
6+1+9+13=29：威嚴，29劃
4.0：花蓮王赴中，40劃
威嚴羅漢：訶斥「花蓮王赴中乞共」！
何謂「花蓮王赴（跪）中」？
2024.6.16，14:30，台灣外海發生3.7級地震，深度27.8公里。
6+16+14=36：金毘羅，36劃
30：藐視，30劃（視，11劃或12劃）
3+7=10：恥，10劃 http://www.minlun.org.tw/old/411/t411/t411-8-3.htm
2：二
7：邪，7劃
8：委，8劃
金毘羅：我恥「藍白二黨紅色邪惡立委」！
2024.6.16，15:03，台東長濱發生3.7級地震，深度21.9公里。
6+16=22：恨葷，22劃
15+3=18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
3+7=10：恥，10劃 http://www.minlun.org.tw/old/411/t411/t411-8-3.htm
21+9=30：藐視，30劃（視，11劃或12劃）
恨葷神「印肅禪師」：我恥「藍白二黨紅色邪惡立委」！
恨葷神「印肅禪師」：我「藐視國會」！
2024.6.20，10:29，花蓮秀林發生3.8級地震，深度19.3公里。
6+2+10=18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
29：威嚴，29劃
3+8+19=30：藐視，30劃（視，11劃或12劃）
威嚴羅漢：我輕視（下）「藍白二黨紅色邪惡立委」！
2024.6.16，16:27，台灣外海發生4.4級地震，深度33.6，第421號顯著有感地震。
6：至，6劃
16+16+27=59：第59尊
4+4+33+6+4+2+1=54：能權山祖師，54劃（祖，9劃或10劃）
第59尊降臨寶島台灣的素食神「能權山祖師」，至！
2024.6.18，01:06，宜蘭外海發生3.2級地震，深度8.7公里。
6+18+1+6+3+2=36：金毘羅，36劃
8：狗，8劃
7：悽，發音相似
金毘羅：悽狗。
宜蘭頭城驚爆虐狗事件，請參考：https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=1485447
2024.6.18，11:46，花蓮外海發生4.9級地震，深度12.4，第422號顯著有感地震。
6+18+11=35：能權山，35劃
4+9+12+4=29：威嚴，29劃
4+2+2=8：到，8劃
能權山祖師，訖！
威嚴羅漢，到！
2024.6.18，15:26，花蓮外海發生3.4級地震，深度25.2公里。
6：至，6劃
18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
1+5=6：江，6劃
2+6=8：宜，8劃
3+4=7：宋，7劃
2+5+2=9：南，9劃
南宋江西宜春「印肅禪師」，至！
2024.6.19，15:34，台灣外海發生3.9級地震，深度15.3公里。
6+1+9+1+5+3+4=29：威嚴，29劃
3+9+1+5=18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
威嚴羅漢、印肅禪師，到（下）！
2024.6.19，23:53，嘉義大埔發生3.5級地震，深度9.2公里。
6+1+9+2+3+5+3=29：威嚴，29劃
3.5：能權山，35劃
威嚴羅漢、能權山祖師，到（造）！
2024.6.20，04:28，花蓮豐濱發生3.8級地震，深度3.3公里。
6+2+4+2+8+3+8+3=36：金毘羅，36劃
金毘羅，到（下）！
2024.6.20，16:05，花蓮外海發生3.8級地震，深度37.8公里。
6：至，9劃
20+16=36：金毘羅，36劃
5+3+8=16：吃素，16劃
3+7+8=18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
金毘羅，至！
印肅禪師，為「吃素神」！
2024.6.20，17:37，台灣外海發生3.5級地震，深度15.6公里。
6：至，9劃
20：茹素，20劃
1+7+3+7=18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
3+5+15+6=29：威嚴，29劃
印肅禪師，至！
威嚴羅漢，為「茹素神」！
2024.6.12，早上，台籍貨船「輝豐輪」在高雄港西南方17海里處突然自焚，
2人重傷，「海豚直升機、黑鷹直升機」吊掛該2人送醫。
6：印，6劃
12：肅，12劃或13劃
17：臨、虧，皆17劃
2人：象徵二個邪惡立委「柯志恩」、「韓國瑜」
印肅禪師，臨！
印肅禪師，斥責「柯志恩」、「韓國瑜」！
2024.6.13，凌晨，新北土城延壽路一棟7層樓民宅突然自焚，3人死。
傳說，是「鋰電池爆炸」所造成。
2024.6.14，新北市立殯儀館相驗時，家屬稱「根本沒有電池」。
6：印，6劃
13：肅，12劃或13劃
7層：象徵七個邪惡立委
「洪孟楷」、「葉元之」、「張智倫」、「林德福」、「羅明才」、「廖先翔」、
「吳宗憲」
印肅禪師，到（下）！
印肅禪師，輕視（下）：「洪孟楷」、「葉元之」、「張智倫」、「林德福」、「羅明才」、「廖先翔」、
「吳宗憲」！
2024.6.14，10時34分，新北新店碧安街某公寓之2樓突然自焚，7旬婦獲救。
6：至、伐，6劃
14+10=24：慈化寺，24劃（慈，13劃或14劃）
34+2=36：金毘羅，36劃
7旬婦：象徵七個邪惡立委
「洪孟楷」、「葉元之」、「張智倫」、「林德福」、「羅明才」、「廖先翔」、
「吳宗憲」
慈化寺「金毘羅」，至！
慈化寺「金毘羅」，撻伐：「洪孟楷」、「葉元之」、「張智倫」、「林德福」、「羅明才」、「廖先翔」、
「吳宗憲」！
2024.6.14，2時8分，台中西屯水湳市場某鐵皮建物突然自焚，波及鄰近攤位，
有60年歷史的「阿蓮麵店」付之一炬，2時27分滅火，無人死。
6：至、伐，6劃
14+2+8=24：慈化寺，24劃（慈，13劃或14劃）
2時27分，2+27=29：威嚴，29劃
60年：象徵六個邪惡立委
「顏寬恆」、「楊瓊瓔」、「廖偉翔」、「黃健豪」、「羅廷瑋」、「江啟臣」
慈化寺「威嚴羅漢」，至！
慈化寺「威嚴羅漢」，撻伐：
「顏寬恆」、「楊瓊瓔」、「廖偉翔」、「黃健豪」、「羅廷瑋」、「江啟臣」！
2024.6.14，晚上，9時42分，彰化鹿港民族路第一市場「王罔麵線糊」突然自焚，
從屋內竄出一道火光後，鐵捲門被炸開又彈回去，無人死。
「王罔麵線糊」有94年歷史，老闆王志双說：「不太像瓦斯爆炸」。
6：至、伐，6劃
14+9+4+2=29：威嚴，29劃
第一市場：象徵邪惡立委「謝衣鳳」。一、衣，發音相似。
威嚴羅漢，至！
威嚴羅漢，撻伐「謝衣鳳」！
2024.6.18，下午，1時54分，彰化員林惠來街某店面突然自焚，2時27分滅火，
無人死。
6：至、伐，6劃
18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
1：象徵邪惡立委「謝衣鳳」。1、衣，發音相似。
54：能權山祖師，54劃（祖，9劃或10劃）
2+27=29：威嚴，29劃
印肅禪師、能權山祖師、威嚴羅漢，至！
印肅禪師、能權山祖師、威嚴羅漢，撻伐「謝衣鳳」！
2024.6.20，16時13分，彰化鹿港南僑巷一家具工廠突然自焚，無人死。
燃燒面積3663平方公尺。
20：象徵邪惡立委「謝衣鳳」。衣鳳，20劃。
16+13=29：威嚴，29劃
3+6+6+3=18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
威嚴羅漢、印肅禪師，至！
威嚴羅漢、印肅禪師，撻伐「謝衣鳳」！
2024.6.13，早上，台南中華路，64歲張姓駕駛的紅色轎車突然自焚，無人死。
6：印，6劃
13：肅，12劃或13劃
6+4=10：訖（到）、恥，10劃
中華路：象徵邪惡立委「謝龍介」。自古以來，「華人」即自稱是「龍的傳人」。
印肅禪師，到（訖）！
印肅禪師，恥「謝龍介」！
2024.6.16，下午5時20分，台南永康大灣二街一民宅之神明廳突然自焚，無人死。
6+1+6+5=18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
20：履台、指責、龍介，20劃
印肅禪師，履台！
印肅禪師，指責「謝龍介」！
2024.6.12，下午4時25分，雲林西螺警分局外的電箱突然自焚，4時47分滅火。
西螺消防分隊出動8人救援。
6：印，6劃
12：肅，12劃或13劃
4+25=29：威嚴，29劃
4+7=11：象徵邪惡立委「張嘉郡」。張，11劃。
8人：象徵邪惡立委「丁學忠」。忠，8劃。
印肅禪師、威嚴羅漢，到（適）！
印肅禪師、威嚴羅漢，反感「張嘉郡」、「丁學忠」！
2024.6.12，凌晨，台1線北上116公里，苗栗後龍段，
一轎車撞向分隔島後彈到對向南下車道，自焚。
6：印，6劃
12：肅，12劃或13劃
台1線：詣（到），發音相似
台1線：議（指責），發音相似
1+1+6=8：象徵二個邪惡立委「陳超明」、「邱鎮軍」。明、邱，8劃
印肅禪師，到（詣）！
印肅禪師，指責「陳超明」、「邱鎮軍」！
2024.6.20，4時51分，苗栗市國華路千葉火鍋突然自焚，6時滅火，燃燒約18坪。
10時31分，突然「第2次」自焚，整個千葉火鍋約390坪全部燒成廢墟，無人死。
6+20+4+5+1=36：金毘羅，36劃
18坪：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
6時滅火：至、伐，6劃
10時31分，1+31=32：邪惡立委，32劃
2次自焚：象徵二個邪惡立委「陳超明」、「邱鎮軍」
金毘羅、印肅禪師，至！
金毘羅、印肅禪師，撻伐「陳超明」、「邱鎮軍」！
2024.6.16，4時57分，台北大安通化街57巷某大樓之5樓突然自焚，93歲婦人死。
消防隊動員59人救援。
6+1+6+4+5+7=29：威嚴，29劃
5+7=12、9+3=12：就（來）、訶，12劃
5樓：象徵五個邪惡立委
「徐巧芯」、「王鴻薇」、「李彥秀」、「羅智強」、「賴士葆」
動員59人救援：第59尊
威嚴羅漢，就（來）！
威嚴羅漢，是第59尊降臨寶島台灣的素食神。
有關「南松山人、信義人」的最愛，
跟監「潘孟安、陳時中、王義川、梁文傑、許淑華」的特務「徐巧芯」，
請參考：
2024.6.17，晚上，8時13分，新北三峽橫溪路99巷一泡棉工廠突然自焚，
9時32分滅火，燃燒面積1000平方公尺，無人死。
6+17+8+1+3=35：能權山，35劃
99巷，9+9=18：藍，18劃
9：紅，9劃
3+2=5：白，5劃
1000平方公尺：一
能權山祖師，到（下）！
能權山祖師，輕視（下）「藍紅白一色邪惡立委」！
2024.6.20，下午，4時33分，基隆七堵俊賢路一廢棄車處理廠內一廂型車突然自焚，
17時滅火，無人死。
6+20+4+3+3=36：金毘羅，36劃
17：象徵邪惡立委「林沛祥」。沛祥，17劃（祥，10劃或11劃）
金毘羅，到（迄）！
金毘羅，批駁「林沛祥」！
2024.6.18，「台灣民意基金會」公布政黨支持度民調：
民進黨37%、國民黨17%、民眾黨14%。
「民進黨」在臉書發文表示：民進黨的支持度，從1月的30%，一路上揚到6月的37%，
已經超過「國民黨」與「民眾黨」的總和，顯示國人對「藍白」深感厭倦。
6：至，6劃
18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
37+17=54：能權山祖師，54劃（祖，9劃或10劃）
14：蒞，14劃
印肅禪師，至！
能權山祖師，蒞！
2024.6.18，《鏡新聞》公布政治人物信任度民調：
陳其邁36%、盧秀燕20%、韓國瑜9%、柯文哲11%、蔣萬安8%、黃偉哲3%、
朱立倫1%。
36：金毘羅，36劃
20+9=29：威嚴，29劃
11+8=19：印肅（肅，12劃或13劃）
3：三尊
1：詣，發音相似
金毘羅、威嚴羅漢、印肅禪師，三尊，詣！
（因為今天地球上已無人認識「威嚴羅漢」，所以特將「威嚴羅漢」獨立為一尊。）
2024.6.20，「凱達格蘭基金會新台灣國策智庫」公布政黨支持度民調：
民進黨44%、國民黨18%、民眾黨14%。
6+20=26：禪師，26劃（禪，16劃或17劃）
44：印肅禪師，44劃（肅，12劃或13劃）（禪，16劃或17劃）
18：印肅，18劃（肅，12劃或13劃）
14：蒞，14劃
印肅禪師、印肅禪師，蒞！
（重覆，是為了強調「不是普庵」。）
普庵乃是僞（偽）造，59劃。
這是祂選擇作為「第59尊降臨寶島台灣的素食神」的原因。
印肅禪師，能權山祖師，威嚴羅漢，金毘羅（1115～1169）
印肅：分身、威嚴（威肅）
能權：才能、威嚴（權威）
肅 = 威 = 嚴 = 莊 = 權
玄奘《大唐西域記，瞿薩旦那國》：有佛坐像高七尺餘，相好允備，「威肅」嶷然。
有關「莊嚴 = 威嚴」這件事，請複習：
印，象徵「分身」、「離體之相」。
指印，離體之指相也；腳印，離體之腳相也；脣印，離體之脣相也。
「印肅禪師」，南宋「臨濟宗」高僧，名號中沒有「庵」這個字。
出生時，家中異香遍布。
一次，「印肅禪師」舉辦法會，人潮鼎盛，官府認為有惑眾之嫌，派捕快前來調查，
有一李道士修「雷法」有成，認為「印肅禪師」是妖怪，到禪師處請求暫住，
突然狂風暴雨，天上出現巨龍，捕快不敢調查，於是折返。
一次，「印肅禪師」應信徒「陳天章」之邀，為其家舉行水陸法會，
只帶領僧徒念了一次《金剛經》就要結束。
「陳天章」不悅，認為「印肅禪師」太敷衍，
「印肅禪師」於是又再念了一次《金剛經》。
「陳天章」突然暴斃，三日後復活，
「陳天章」自稱被帶到地府，判官責備他對「印肅禪師」不敬。
於是「陳天章」又捐給「印肅禪師」五百兩香油錢。
有一李道士修「雷法」有成，認為「印肅禪師」是妖怪，到禪師處請求暫住，
禪師允諾。
李道士便在寺內招雷，欲劈死「印肅禪師」，然毫無動靜。
三日後，李道士向「印肅禪師」告別。
印肅禪師說：「你要走，我擊天鼓相送。」
印肅禪師便以杖指天，電閃雷鳴，李道士跪地求饒。
另有一尊羅漢的「電掣神功」也非常嚇人，請複習：
「印肅禪師」在「江西宜春」的「能權山」建立道場「慈化寺」。
「能權山」已被「邪教金剛乘」篡改成「南泉山」，發音相似也。
「能權山」所在地，因祂的盛名，直接改名「慈化鎮」。
「印肅禪師」古時又稱「能權山祖師」。
把「能」篡改成「南」，是「邪教金剛乘」一派的習慣，
「邪教金剛乘」來自「朝廷」，他們把一座山或一座寺改名，是輕而易舉的事。
來自朝廷的「邪教金剛乘」，
（1）把「靈鷲山」改名「靈山」；
（2）把「大尖山」改名「泰山巖」；
（3）把「峨媚山」改名「峨嵋山」；
（4）把「普度山」改名「普陀山」；
（5）把「五指峰」改名「陰那山」；
（6）把「黃梅山通禪寺」改名「馮茂山東山寺」；
（7）把「安隱山安隱寺」改名「青原山淨居寺」；
（8）把「羊奇山」改名「楊岐山」；
（9）把「蛟湖岩」改名「南安岩」；
（10）把「百丈山」改名「泰湖巖」；
（11）把「鷲峰山」改名「黃蘗山」；
（12）把「清良山」改名「清涼山」；
（13）把江西宜春「能權山」改名「南泉山」；
（14）把安徽貴池「納牷山」改名「南泉山」；
（15）把浙江寧波「學讀 ㄉㄡˋ 山」改名「雪竇山」；
（16）把「朝山」改名「曹山」；
（17）把「通山」改名「洞山」；
（18）把「慧山」改名「溈山」；
（19）把浙江杭州「槃天寺」改名「梵天寺」；
（20）1699，把江蘇南京「香林寺（顧心禪師的道場）」改名「古林寺」；
（21）1699，把江蘇南京「？？寺（曹雪芹家廟）」改名「香林寺」；
（22）把浙江杭州「天睿山（林通禪師的道場）」改名「天目山」；
（23）把江西「璐山」改名「廬山」、把「璐山瑰苑」篡改成「廬山慧遠」；
（24）把江西「瓊林寺」改名「東林寺」、把「瓊林瑰苑」篡改成「東林慧遠」；
（25）把廣東韶關「操機山寶林寺」改名「曹溪寶林寺」；
（26）把陝西「終南山」改名「南山」、把「四分律」篡改成「南山律」；
（27）把河南「少峙山」改名「少室山」、把「大峙山」改名「太室山」；
（28）把河南「巖天峰」改名「連天峰」；
（29）把河南登封「少峙山操領寺」改名「少室山少林寺」；
（30）把湖北「玉泉寺」改名「南泉寺」，並憑空捏造「南泉景」、「南泉真」；
（31）把浙江天台山佛隴峰「機餐寺」改名「修禪寺」；
（32）把四川「清澄山」改名「青城山」；
（33）把山西「大車寺」改名「大中寺太子院」；
（34）把湖南「碩 ㄕˊ 艭 ㄕㄨㄤ 寺」改名「石霜寺」；
（35）把日本和歌山縣「格也山」改名「高野山」；
（36）把江蘇「普明寺（普明禪院）」改名「寒山寺」，並篡改唐詩《風橋夜泊》；
（37）把浙江寧波「天幢山景德寺」改名「天童山天童寺」；
（38）把韓國「妙香山十芙寺（白華禪師的道場）」改名「太伯山浮石寺」；
（39）把浙江杭州「瞵視寺（元照禪師的道場）」改名「靈芝寺」；
（40）把浙江杭州「天淑寺（慈辯禪師的道場）」改名「上天竺寺」；
（41）把山西「碩 ㄕˊ 蹕 ㄅㄧˋ 寺」改名「石壁寺」；
（42）把山西「大鑾寺」改名「大寺」；
（43）把河南汝州「寶膺院（念華禪師的道場）」改名「寶應院」；
（44）把福建福州「揎殺院（獅貝禪師的道場）」改名「玄沙院」；
（45）把福建漳州「濡瀚院（象琛禪師的道場）」改名「羅漢院」；
（46）把浙江杭州「佛次山（仲靈禪師的道場）」改名「佛日山」；
（47）把台灣桃園「三車寺（定國禪師的道場）」改名「三草庵」、「壽山巖」；
（48）把江蘇「賢素寺（道清禪師的道場）」改名「鶴林寺」；
（49）把浙江「輕殺寺（構一禪師的道場）」改名「徑山寺」；
（50）把浙江「天顯峰（構一禪師的道場）」改名「徑山」；
（51）把河南洛陽「何懌寺（何懌禪師的道場）」改名「荷澤寺」；
（52）把浙江義烏「雲橫山（贍慧禪師的道場）」改名「雲黃山」；
（53）把浙江安吉「領豐寺（智旭禪師的道場）」改名「靈峰寺」；
（54）把日本奈良「昭湜寺（鑑真禪師的道場）」改名「唐招提寺」；
（55）把湖北襄陽「檀悉寺（彌天道安禪師的道場）」改名「檀溪寺」；
（56）把廣東惠州「羅芙山（懷諦禪師的道場）」改名「羅浮山」；
（57）把浙江奉化「四目寺（鍥止常代禪師的道場）」改名「岳林寺」；
（58）把江西「貴元山（鬼無祖師王巉的道場）」改名「雲夢山」。
「終南山（翠華山）」，是象徵「黃河流域」的南方盡頭。
「南山」，是「無義廢言」。
「少峙山」又名「巖天峰」；「大峙山」又名「峻極峰」。
「少峙山」與「大峙山」，二山合稱「嵩山」。
「巖天」，非常巖峻。
「峻極」，極度巖峻。
「巖天」、「峻極」、「嵩」、「峙」，四者同義。
從「賀知章」的名句「少小離家老大回」可知，「少」、「大」是一個組合；
從以治水聞名的二尊上古神「少昊」、「大禹」可知，「少」、「大」是一個組合，
所以，「太」這個字，是偽造的。
峙、室，發音相似。
室，妻子也。
少室、大（太）室，就是「小老婆」、「大老婆」的意思。
因為「邪教金剛乘」不是漢人，所以他們不知道「大」、「太」這二個字並非同義，
所以他們把「大峙山」改名「太室山」。
妻妾成群（雲笈七籤的一男御三百女），乃是「邪教金剛乘」的理想典型。
河南「少峙山」，是「達磨禪師（法愛羅漢）」的道場，禪宗祖庭之一。
巖、連，發音相似。
所以「邪教金剛乘」也順便把「巖天峰」改名「連天峰」。
操領、少林，發音相似。
所以「邪教金剛乘」也順便把「少峙山操領寺」改名「少室山少林寺」。
浙江天台山「佛隴峰機餐寺」，是「智齮禪師（達明羅漢）」的道場。
佛、機、智，三字呼應。
隴（田埂，象徵菽麥粟稻）、餐（吃飯）、齮（吃飯），三字呼應。
佛隴峰、機餐寺、智齮禪師，三個詞彙互相呼應。
隴、餐、齮，這三個字彰顯「佛教」與「吃飯」有密切關聯，即「素食主義」也。
所以「原始佛教」、「邪教金剛乘」必須把「餐、齮」這二個字銷毀。
餐、禪，發音相似。
所以「邪教金剛乘」把「機餐寺」改名「修禪寺」。
禪，是六度之一，只修「禪」，而不修「施、戒、忍、進、智」，請問你認同嗎？
所以，「修禪寺」是偽造的，「機餐寺」是正確的。
廣東韶關「操機山」，就是將「操領寺」、「機餐寺」，各取一字組合而成。
山西「大車寺」為「善昭禪師」的道場；湖南「碩艭寺」為「楚圓禪師」的道場。
大、碩，二字同義。
車、艭（船），皆是交通工具（乘）。
所以，「大車寺」、「碩艭寺」，都是象徵「大乘」，二者同義。
「善昭禪師（光明的德行）」、「楚圓禪師（全部的智慧）」，是一組對仗。
「大車寺（大乘寺）」、「碩艭寺（大乘寺）」，是一組對仗。
大車、大中，字形相似。
碩艭、石霜，發音相似。
大中寺、石霜寺，都是非常明顯的「無義廢言」。
「太子」這個東西，就「佛教」而言，屬「無義廢言」。
「印肅禪師」已被「邪教金剛乘」偽造篡改為「普庵」。
普庵：普遍的小寺，非常明顯的「無義廢言」。
佛教禪師的法號，
通常會使用「峰」或「巖」或「巒」來象徵「道場」，而不會使用「庵」。
「庵」這個字，毫無「氣勢」！太不「威嚴」！
唐末，福建也有一位「雪峰禪師（822～908）」，
祂是「雲門宗之首文偃禪師（語細羅漢）」的老師，「無著意菩薩」轉世。
祂的道場所在地，因祂的盛名，直接改名「雪峰山」。
「雪峰山」的原始名稱已不可考。
南宋末元朝初，福建也有一位「雪巖禪師（1216～1287）」，
祂是「臨濟宗羊奇派八祖佛鑑禪師（能仁如來）」的弟子，
所以可視為「臨濟宗羊奇派九祖」，「無著意菩薩」再次轉世。
「安徽貴池」也有一座「南泉山」，很抱歉，也是「偽造篡改的」。
「安徽貴池」的「納牷山」，已被「邪教金剛乘」偽造篡改成「南泉山」。
「邪教金剛乘」對於「方位字」有一種莫名的迷戀，例如：
（1）他們把「黃龍禪師」偽造篡改成「慧南」；
（2）他們把「懷讓禪師」偽造篡改成「南嶽懷讓」；
（3）他們把「白鹿禪師」偽造篡改成「南陽慧忠」；
（4）他們把「悉談禪師」偽造篡改成「西堂」；
（5）他們把安徽貴池「納牷山」偽造篡改成「南泉山」；
（6）他們把江西宜春「能權山」偽造篡改成「南泉山」；
（7）他們把「蛟湖岩」偽造篡改成「南安岩」；
（8）他們把「黃梅山通禪寺」偽造篡改成「馮茂山東山寺」；
（9）他們把「慧譽禪師」偽造篡改成「南院慧顒」；
（10）他們把「光通禪師」偽造篡改成「南塔光涌」；
（11）他們把「璐山瓊林寺」偽造篡改成「廬山東林寺」；
（12）他們把「律宗」偽造分割成「南山宗」、「東塔宗」、「相部宗」；
（13）他們把「四分律」偽造篡改成「南山律」；
（14）他們把「終南山」偽造篡改成「南山」；
（15）他們把「南華宗」偽造篡改成「南宗」、把「北秀宗」偽造篡改成「北宗」；
（16）他們把「玉泉寺」偽造篡改成「南泉寺」，並捏造「南泉景」、「南泉真」；
（17）他們把「能極大帝」偽造篡改成「南極大帝」；
（18）他們在《風信帖》中把「比叡山」偽造篡改成「東嶺」；
（19）他們把韓國芬皇寺的「星幢禪師」偽造篡改成「西谷沙彌」、「海東法師」；
（20）他們把1662來台的「沈光文」偽造篡改成1651來台的「海東文獻初祖」；
（21）他們偽造了《陶淵明歸園田居其三》：「種豆南山下」；
（22）他們把「採菊笆籬下，飲酒覽丘山」篡改成「採菊東籬下，悠然見南山」；
（23）他們把「李清照」的「雁字回時月滿玉樓」篡改成「雁字回時月滿西樓」；
（24）他們把「李煜」的「無言獨上高樓」篡改成「無言獨上西樓」；
（25）他們把浙江杭州「天淑寺」偽造篡改成「上天竺寺」；
（26）他們把「楚識禪師」偽造篡改成「西齋主人」、「西齋老人」；
（27）他們把「智旭禪師」偽造篡改成「西有」；
（28）他們把「彌天道安禪師」偽造篡改成「東方聖人」；
（29）他們把「統嶽大帝」偽造篡改成「東嶽大帝」。
「方位字」並不是不能使用，而是必須「有意義」。
例如：
（1）「北秀宗」與「南華宗」對仗，所以「有意義」，沒有問題。
（2）「北岐尊者」與「南嶽尊者」對仗，所以「有意義」，沒有問題。
（3）「湖南海盂」與「江西雲衲」對仗，所以「有意義」，沒有問題。
「終南山」，是象徵「黃河流域」的南方盡頭，所以「有意義」，沒有問題。
「南山」，屬「無義廢言」。
馮茂山東山寺、廬山東林寺、西堂、慧南、南泉、南院、南塔、南山宗、東塔宗，
全都是「無義廢言」。
因為沒有「同時」出現「名氣相當」的：
馮茂山西山寺、廬山西林寺、東堂、慧北、北泉、北院、北塔、北山宗、西塔宗。
「北極大帝」不只一個，明顯是偽造的，所以「南極大帝」也是偽造的。
白鹿（慧忠）禪師，貴為「國師」，
720，「唐玄宗」將祂迎至「長安」而不是「南陽」，所以「南陽慧忠」是偽造的。
「慧能禪師」有名言：人有南北，佛性豈有南北？
所以，「南宗」、「北宗」這2個東西，明顯是在打臉「慧能禪師」。
「普願禪師」對弟子們說：
王老師（普願禪師）「納」了幾頭「牛（牷）」，
擬向溪的東邊牧，不免食他國水草；擬向溪的西邊牧，亦不免食他國水草。
不如隨分地「納」一些些...
「納牷山」是「普願禪師」的道場，這就是「納牷山」的由來。
納畜，是風水學術語，指「買入家畜」。
納牷，就是「買牛」的意思。
「印肅禪師（能權山祖師）」的廟宇，在台灣有：
（1）宜蘭市普濟寺、
（2）新北蘆洲威嚴寺、
（3）屏東高樹青龍地威嚴寺、
（4）台南麻豆小埤頭威嚴寺、
（5）台南麻豆太子宅龍穩寺、
（6）台南安南溪南寮興安宮、
（7）台南安南本淵寮朝興宮、
（8）彰化鹿港能權宮。
2001，台南麻豆小埤頭威嚴寺的「印肅禪師」向信徒託夢，
說要「褪去道袍，改穿袈裟」，台南麻豆小埤頭威嚴寺為此特別舉行了「更衣儀式」。
許多日本臨濟宗的寺廟，會在後殿供奉「印肅禪師」的神位，用以降妖伏魔。
每月6日與20日，日本臨濟宗僧伽會向「印肅禪師」的神位禮拜誦經，祈禱平安。
從祂的「法號」及「道場」推測，「印肅禪師」，極可能就是「威嚴羅漢」轉世。
中文詞彙「羅漢」者，「布滿漢地」是也。
關於這件事，已經出現19個例子，而且19尊羅漢也已經降臨寶島台灣。
虛雲禪師（？～1959），有五個法號：
（1）臨濟宗性徹虛雲
（2）溈仰宗德清虛雲
（3）曹洞宗古岩虛雲
（4）雲門宗演徹虛雲
（5）法眼宗虛雲古岩
（1）臨濟宗性徹虛雲
（2）溈仰宗德清虛雲
（3）曹洞宗古岩虛雲
（4）雲門宗演徹虛雲
（5）法眼宗虛雲古岩
其中有二個重覆，所以這五個法號，是偽造的。
其中有一個與「德清禪師（1546～1623）」撞名，所以這五個法號，是偽造的。
別忘了，漢人的取名習慣，為了表示對祖師先賢古德的敬重，會儘量避免撞名。
別忘了，「邪教金剛乘」不是漢人，所以不知道漢人的習慣，他們非常愛撞名。
虛雲禪師（？～1959），有五個出生年：1840、1846、1860、1871、1873。
1871、1873，已經非常接近「同治末年、光緒初年」。
可見，「邪教金剛乘」一派，直到「光緒年間」，依然活躍，
致力於偽造篡改「清朝光緒以前」的「中國歷史」、「中國佛教史」、「宋詞」。
所謂「清朝光緒以前」，自然也包含「春秋戰國時代」。
坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；
受盡九磨十難，了知世事無常。
這個對聯，明顯是偽造的。
（1）坐閱，是二個動詞；受盡，動詞加副詞，沒有對仗。
（2）「十難」勉強可以考證，但「九磨」是什麼，直到今天，地球上無人能知。
（3）常，是專有名詞；度，不是專有名詞，「無常」與「幾度」，沒有對仗。
（4）不覺、了知，沒有對仗。
（5）滄桑，是二個形容詞；世事，形容詞加名詞，沒有對仗。
坐，如果當「副詞」，指「不勞而獲地」，沒有辦法與「閱」這個字產生關聯。
如果你堅持這個對聯是出自「虛雲禪師」之手，
那麼你就是在諷刺「虛雲禪師」不懂對仗，不具備中文能力。
那麼你就是在嘲笑「虛雲禪師」擅長「無義廢言」（九磨）。
這個對聯，極可能出自「邪教金剛乘」之手，因為他們不是漢人，所以不懂對仗。
虛雲：空虛雲曇（無雲）
無雲，則日月現。
呵呵呵...好幽默的「日月光如來（虛雲禪師）」！
AD410，東晉高僧「法顯」，到達「獅子國（斯里蘭卡）」，並在此居住2年，
求得《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》、《雜藏經》。
AD412，「法顯」回國，「未」翻譯《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》。
透露著「詭異」。
極可能，「法顯禪師」在「獅子國（斯里蘭卡）」並沒有見過這3本經律，
極可能，以上這段是「偽史」。
AD412～AD511，
「原始佛教」一派循著「法顯禪師」的回國路線，來到中國，滲透「小乘佛教」，
「法顯禪師」無意間「引狼入室」也。
傳說，大約AD412，「獅子國（斯里蘭卡）」的「婆羅門」來到中國，
在「後秦皇帝姚興」的見證下，與大名鼎鼎的「鳩羅什禪師」辯論，失敗離去。
這個傳說，「鳩羅什禪師」已被「原始佛教」或「邪教金剛乘」篡改成「道融」。
「道融」這個名號，與大名鼎鼎的「牛頭法融禪師」實在太相似，透露著「詭異」。
傳說，「鳩羅什禪師」曾讚「道融」：「佛法之興，融其人也。」
（1）
「道融」不能簡化為「融」，
就如同，「法顯」不能簡化為「顯」。
「鳩羅什禪師」不可能會這麼「沒禮貌」。
（2）
「佛法之興，融其人也。」這句話，實在非常不像中文。
眾所皆知，「鳩羅什禪師」的中文能力，極強。
（3）
這句話，叫「佛圖澄禪師」、「彌天道安禪師」、「法顯禪師」情何以堪！
難道，「佛圖澄禪師」、「彌天道安禪師」、「法顯禪師」，
三人加起來，還不如一個「道融」嗎？
所以，「道融」這個東西，極可能自始不存在地球上，乃是「捏造」出來的角色。
「婆羅門」雖然辯論失敗，但極可能並未離去，依然在中國「朝廷」中進行滲透。
「原始佛教」花費100年的時間（AD412～AD511），
將小乘佛經偽造篡改成我們今天所見到的樣子。
雖然我們今天所見到的小乘佛經是「偽造版」，但也不致於全部都是偽造的。
因為「只有100年」，時間不太夠。
不像「邪教金剛乘」花費940年的時間（AD971～AD1911），
偽造篡改所有的「大乘佛經」及「中國佛教史」，時間很充分。
「原始佛教」活躍於「南北朝」、「隋朝」。
到了「唐朝」，因為有一尊「重量級菩薩」轉世，坐鎮於「朝廷」，
將「原始佛教」一派逐出「朝廷」，
所以，「唐朝」、「五代十國」，「大乘佛教」在中國蓬勃發展，並保持「純粹」。
這尊「重量級菩薩」是誰？
請複習：
由於「原始佛教」花費100年時間（AD412～AD511），將中國「小乘佛教」消滅。
所以，2017年，業力引爆。
2017年，「原始佛教」發源地「斯里蘭卡（獅子國）」，
被迫將「漢班托塔港」及「該港周圍15000英畝土地」割讓「中國」99年。
（如來、菩薩、羅漢，非常慈悲，自動減1年。）
AD511，地球上再無人認識「小乘佛教十四羅漢」，「小乘佛教」滅盡。
「小乘佛教十四羅漢」為：
採菽羅漢：選擇豆類。
麩掇羅漢：選擇麥類。
牛嚌羅漢：像牛一樣，吃素。
馬舐羅漢：像馬一樣，吃素。
飯粟羅漢：吃小米。
飫稑羅漢：吃稻米。
齊鹿羅漢：看齊鹿，吃素。
麝式羅漢：效法麝，吃素。
鹿頭羅漢：以鹿為首領，吃素。
象頭羅漢：以象為首領，吃素。
羚頭羅漢：以羚為首領，吃素。
羌頭羅漢：以羌為首領，吃素。（羌，現代科學稱為「赤麂」。）
麩掇羅漢：選擇麥類。
牛嚌羅漢：像牛一樣，吃素。
馬舐羅漢：像馬一樣，吃素。
飯粟羅漢：吃小米。
飫稑羅漢：吃稻米。
齊鹿羅漢：看齊鹿，吃素。
麝式羅漢：效法麝，吃素。
鹿頭羅漢：以鹿為首領，吃素。
象頭羅漢：以象為首領，吃素。
羚頭羅漢：以羚為首領，吃素。
羌頭羅漢：以羌為首領，吃素。（羌，現代科學稱為「赤麂」。）
無殺羅漢：無殺眾生，吃素。
普愛羅漢：普愛眾生，吃素。
請複習：
「能仁如來」使用「十四羅漢」名號，提醒佛教徒，素食是「小乘佛教」重要教義。
「小乘佛教」信徒，常常見聞「十四羅漢」的名號，自然就會成為「素食主義」者；
「原始佛教」信徒，不見不聞「十四羅漢」的名號，於是產生以下這種錯誤的見解，
請參考：
請複習：
AD511，「梁武帝」的大作《斷酒肉文》現世，乃「小乘佛教滅盡前的最後一搏」。
AD520，「達磨禪師」會晤《斷酒肉文》的作者「梁武帝」，是名「祖師西來意」。
AD520，「達磨禪師」特來認證：「梁武帝」為地球上最後一位「小乘佛教」信徒。
地球上最後一位小乘佛教信徒「梁武帝」，已經成神，祂在台灣也有信徒，
台南安南「本淵寮朝興宮」所供奉的三尊主神之一，就是「梁武帝」。
有人問雲門宗之首「文偃禪師」：如何是「祖師西來意」？
「文偃禪師」曰：粥飯、氣。
可見，「文偃禪師」也認為，「祖師西來意」與「吃」有極為密切的關聯。
當地球上再無一人知道「小乘佛教」與「吃」有極為密切的關聯時，
就是「小乘佛教」氣數終了之時（AD511）。
請複習：
來複習一下「小乘佛教」與「原始佛教」的差異：
（1）「小乘佛教」的「能仁如來」，在「原始佛教」中稱為「喬達摩應供」。
（2）「小乘佛教」的「日陽羅漢」，在「原始佛教」中稱為「大愛道應供」。
（3）「小乘佛教」的「無上僧」，在「原始佛教」中稱為「應供」。
（4）「小乘佛教」的「雄」，在「原始佛教」中稱為「調御丈夫」。
（5）「小乘佛教」的「佛」指「金色仙人」，「原始佛教」的「佛」指「覺者」。
（6）「小乘佛教」的「世解」，在「原始佛教」中稱為「世間解」。
（7）「小乘佛教」的「無上正等正覺」，在「原始佛教」中稱為「正遍知」。
（8）「小乘佛教」的「如來十號」，在「原始佛教」中稱為「如來11號」。
（9）「小乘佛教」的「無上正等正覺」，是菩薩11地，不列入「如來十號」之中，
「原始佛教」的「正遍知」，列入「如來11號」之中。
（10）「小乘佛教」的「三十二道品」，在「原始佛教」中稱為「三十七道品」。
（11）「小乘佛教」的「五力根」，在「原始佛教」中稱為「五根、五力」。
（12）「小乘佛教」的「七覺枝、八聖華」，
在「原始佛教」中稱為「七覺肢、八聖道」。
（13）「小乘佛教」的「入流」，在「原始佛教」中稱為「預流」。
（14）「小乘佛教」的「錠光佛」，在「原始佛教」中稱為「定光佛」。
（15）「小乘佛教」的「現義佛」，在「原始佛教」中稱為「見義佛」。
（16）「小乘佛教」的「悅眼佛」，在「原始佛教」中稱為「悅見佛」。
（17）「小乘佛教」的「熾烈佛」，在「原始佛教」中稱為「熾盛佛」。
（18）「小乘佛教」的「調達四法」，在「原始佛教」中稱為「調達五法」。
（19）「小乘佛教」的「捨心無量」，在「原始佛教」中稱為「無不觀捨」。
（20）「小乘佛教」的「喜心無量」，在「原始佛教」中稱為「無隱覆處」。
（21）「小乘佛教」的「悲心無量」，在「原始佛教」中稱為「無有急事」。
（22）「小乘佛教」的「慈心無量」，在「原始佛教」中稱為「無不分明」。
有關以上第（5）點，也許你會覺得奇怪？難道「佛」不是「覺者」嗎？
這是因為「如來十號」之「明行足」，已經出現「覺」，所以不需要重覆。
明、覺，二字同義。
除了「如來十號」外，
「中國佛教」也常使用八個字來「象徵」佛：雲、曇、眼、心、智、慧、華、幢。
所謂「象徵」，自然不會是「百分之百的相等」，而是「一種文化的長期累積」。
因為「邪教金剛乘」不是漢人，不知道「漢人的文化」，所以他們不知道這件事。
著名的「雲門宗」、「法眼宗」，其實就是指「佛門宗」、「法佛宗」。
門、法，二字同義。
（1）耑畜弗犧上帝（帝俊，妊崔嵬，八卦祖師）
（2）覺地通天女神（帝覺，妘崑崙，九霄云女）
（3）璇璣權衡上帝（帝黃，姬軒轅）
（4）知雨商陽女神（帝炎，姜玄天）
（5）朝雲暮雨女神（瑤姬，姜潭天）
（6）朱緹白馰上帝（少昊，嬴金天，天公）
（7）玄綃翰騮女神（貢龔，嬴祝縲，地母）
（8）河圖澇疏女神（水仙尊王，皋陶，姚商君）
（9）金烏玉桂上帝（勾忱大帝，后益，妘鑱鏃）
（10）嬌狐甘蒔上帝（摯微大帝，后啟，姚齊聖）
（11）太儀大帝（成湯，湯阿履）
（12）能極大帝（伊尹，尹阿衡）
（13）天官大帝（帝堯，姚娥皇，皇天）
（14）地官大帝（帝舜，媯后稷，后土）
（15）水官大帝（大禹，姒文命）
（16）火官大帝（槃孤，嬴祝龍）
（17）神獸傾龍（生神）
（18）神獸駁虎（活神）
（19）神獸誅鳳（死神、愛神）
（20）神獸玄蝠（福神）
（21）神獸穫麟（祿神）
（22）神獸聖鴿（三位一體神）
（23）Emmanuel（三位一體神）
（24）Elohim（三位一體神）
（25）能仁如來
（26）慈尊菩薩
（27）文殊菩薩
（28）普賢菩薩
（29）諦藏ㄘㄤˊ菩薩
（30）空藏ㄘㄤˊ菩薩
（31）觀世音菩薩（觀自在菩薩）
（32）得大勢菩薩（大勢至菩薩）
（33）普照禪師（清水巖祖師，象頭羅漢）
（34）弘忍禪師（黃梅山祖師，障云羅漢）
（35）惠寬禪師（平原山祖師，普愛羅漢）
（36）慚愧禪師（五指峰祖師，無殺羅漢）
（37）僧伽禪師（小雁塔祖師，光藏羅漢）
（38）達磨禪師（少峙山祖師，法愛羅漢）
（39）文偃禪師（一鏃祖師，語細羅漢）
（40）藻光禪師（獨覺祖師，文飾羅漢）
（41）義中禪師（三平祖師，齊四羅漢）
（42）逗原禪師（百丈祖師，式例羅漢）
（43）文儀禪師（崇壽寺祖師，善容羅漢）
（44）悉談禪師（開元寺祖師，達悉羅漢）
（45）白鹿禪師、慧忠禪師（鹿頭羅漢）
（46）黃龍禪師、紫龍禪師（護國羅漢）
（47）羌玄禪師（羌頭羅漢）
（48）羊奇禪師（羚頭羅漢）
（49）寶誌禪師（開善寺祖師，歡喜羅漢）
（50）寶峰禪師（大尖山祖師，上首羅漢）
（51）印肅禪師（能權山祖師，威嚴羅漢）
（52）自嚴禪師（蛟湖岩祖師，錠光如來）
（53）自超禪師（龍湖山祖師，遍現如來）
（54）義竟禪師（成義如來）
（55）法顯禪師（現義如來）
（56）日能天王
（57）火尊天王
（58）金粟如來
（59）多寶如來
59尊「素食（恨葷）神」目前正熱鬧齊聚寶島台灣。
再不謙卑，一切作為，無濟於事
冷眼觀世見不空，冷血淑世道無言