（一）

不厭其煩，再三強調，只要是漢人寫的作品，就一定會有「意境對仗」。

以下以《唐詩三百首》為例，請看：

（1）張九齡　／　感遇　／　側見「雙」翠鳥，巢在「三」珠樹

（2）劉禹錫　／　西塞山懷古　／　「千」尋鐵鎖沈江底，「一」片降旛出石頭

（3）崔顥　／　黃鶴樓　／　黃鶴「一」去不復返，白雲「千」載空悠悠

（4）李白　／　登金陵鳳凰臺　／　「三」山半落青天外，「二」水中分白鷺洲

（5）王勃　／　送杜少府之任蜀州　／　城闕輔「三」秦，風煙望「五」津

（6）李白　／　送友人　／　此地「一」為別，孤蓬「萬」里征

（7）杜甫　／　春望　／　烽火連「三」月，家書抵「萬」金

（8）杜甫　／　春宿左省　／　星臨「萬」戶動，月傍「九」霄多

（9）王維　／　送梓州李使君　／　山中「一」夜雨，樹杪「百」重泉

（10）王維　／　漢江臨眺　／　楚塞「三」湘接，荊門「九」派通

（11）孟浩然　／　宿桐廬江寄廣陵舊遊　／　風鳴「兩」岸葉，月照「一」孤舟

（12）王維　／　渭城曲　／　勸君更盡「一」杯酒，西出陽關「無」故人

（13）劉長卿　／　送李中丞歸漢陽別業　／　獨立「三」邊靜，輕生「一」劍知

（14）沈佺期　／　古意呈補闕喬知之　／　「九」月寒砧催木葉，「十」年征戍憶遼陽

（15）劉長卿　／　餞別王十一南遊　／　長江「一」帆遠，落日「五」湖春

（16）韋應物　／　淮上喜會梁川故人　／　浮雲「一」別後，流水「十」年間

（17）韓翃／　酬程延秋夜即事見贈　／　星河秋「一」雁，砧杵夜「千」家

（18）劉禹錫　／　蜀先主廟　／　勢分「三」足鼎，業復「五」銖錢

（19）李商隱　／　蟬　／　「五」更疏欲斷，「一」樹碧無情

（20）崔塗　／　巴山道中除夜有懷　／　迢遞「三」巴路，羈危「萬」里身

（21）祖詠　／　望薊門　／　「萬」里寒光生積雪，「三」邊曙色動危旌

（22）杜甫　／　蜀相　／　「三」顧頻煩天下計，「兩」朝開濟老臣心

（23）王之渙　／　登鸛雀樓　／　欲窮「千」里目，更上「一」層樓

（24）杜甫　／　登高　／　「萬」里悲秋常作客，「百」年多病獨登臺

（25）秦韜玉　／　貧女　／　敢將「十」指誇鍼巧，不把「雙」眉鬥畫長

（26）柳宗元　／　登柳州城樓寄...　／　嶺樹重遮「千」里目，江流曲似「九」迴腸

（27）李白　／　行路難　／　金樽清酒斗「十千」，玉盤珍饈值「萬」錢

再看仔細一點哦 ! 以上 27 段，真的都符合「意境對仗」嗎 ?

聰明的你，看出來了嗎 ? 最後一段，怪怪的哦 ! 所以，又是「偽造」的。

（二）

行路難／李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。

（1）

金樽清酒斗「十千」，玉盤珍羞值「萬」錢

這就是所謂的「同義廢言」，乃漢地韻文之忌，可見，這位偽造者，不是漢人。

（2）

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天...長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。

到底是「欲渡黃河」還是「將登太行」還是「會濟滄海」 ?

這犯了普世語文（文學）大忌，另幾本偽經（序、書、詩）也犯了相同的錯誤，請參考：

http://bu9650.blogspot.com/2009/08/blog-post_28.html

http://bu9650.blogspot.com/2009/07/7_31.html

http://bu9650.blogspot.com/2009/12/blog-post_12.html

http://bu9650.blogspot.com/2009/12/blog-post_7449.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_02.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_7450.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_27.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_9209.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_07.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_09.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_23.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_26.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/03/34.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/03/578.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/03/35_20.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/03/36.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/03/37.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/03/38.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/03/39.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/03/32.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/03/33.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post_10.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post_20.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post_24.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/05/576.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-ost_17.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_58.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_21.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_24.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_30.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/06/2.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/06/blog-post.html

http://bu9650.blogspot.com/2010/07/blog-post_20.html

（3）

閑來垂釣「坐溪上」

非常明顯的白痴句，不需要再解釋了吧 !

（4）

行路難，行路難...

這就是所謂的「詞窮廢言」。

（5）

多歧路，今安在...

到底是什麼東西「今安在」呢 ? 這就是所謂的「無義廢言」。

（6）

將登太行「雪暗天」

又是「無義廢言」 ! 雪、暗、天，這三個字毫無關聯。

（7）

這首樂府，從頭到尾沒有出現「意境對仗」。可見，這位偽造者，不是漢人。

那麼，這位偽造者的動機為何呢 ? 這還用說嗎 ? 當然就是「垂釣」這二個字嘍 !

（三）

「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條，

不只偽造或篡改大量的佛經，也偽造或篡改了：

《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、

《韓愈／原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、

《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、

《管子》、《陶淵明／桃花源記》、《劉禹錫／陋室銘》等。

「邪教金剛乘」一派，為了「魔化世界」，也算是卯足全力了。