2012-12-11 11:19:50機風行
請問，金剛乘在哪 ? （6）
101.
集一切福德三昧經卷中：
佛告阿難，是淨威力士過300億阿僧祇劫當得作佛，號多莊嚴王，是多莊嚴王佛不說餘法，
惟菩薩乘，無聲聞乘緣覺乘名，純菩薩僧。
看來，連多莊嚴王如來也不知道「金剛乘」是什麼東西呢 !
102.
度世品經卷4：
普賢菩薩曰...菩薩有十事號為正士。何謂為十。
菩薩解了佛慧為一法身故曰開士。堅住大乘號曰大士。奉行豪法故曰尊人。
覺成妙法故曰聖士。入殊勝慧故曰超士。勸人精進故曰上人。宣豪勝法故曰無上。
具足解了十種力慧故曰力士。除諸一切闇冥覆蔽故曰無雙無儔匹士。
心得由己輒成佛道號無思議。是為菩薩號十正士也。
看來，普賢菩薩認為：「金剛乘」與「菩薩」無關 !
103.
大方等大集經日藏分陀羅尼品第2：
東方無盡德世界，瞻波迦華色如來告日行藏菩薩言，善男子，西方有世界名娑婆，
具足5濁，釋迦牟尼如來於彼世界，以方便力廣說3乘...
日行藏菩薩答瞻波迦華色如來言，如是如是，彼釋迦牟尼如來大集眾中，
有1優婆塞名維摩詰，即是我身。
看來，連瞻波迦華色如來也不知道「金剛乘」是什麼東西呢 !
104.
華嚴經卷 39 （佛馱跋陀羅）
菩薩摩訶薩有十種發金剛心莊嚴大乘。何等為十 ? 所謂：
菩薩摩訶薩作如是念：
一切諸法無有分際，不可究竟。
菩薩發如是心，我當覺了三世一切諸法悉無有餘。
是為菩薩摩訶薩第一發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
於一毛端處有無量無邊不可數菩薩，何況一切法界耶。
菩薩發如是心，我當發大莊嚴而自莊嚴，化度眾生皆令成阿耨多羅三藐三菩提，
以大般涅槃而般涅槃。
是為菩薩摩訶薩第二發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
十方世界無量無邊，無有分際。
菩薩發如是大願，我當以無上清淨莊嚴莊嚴此等一切世界，彼諸莊嚴皆實不虛。
是為菩薩摩訶薩第三發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
眾生無量無邊，無有分際，不可窮盡。
菩薩發如是心，我當以諸善根迴向一切眾生，以無上大智慧光普照一切眾生。
是為菩薩摩訶薩第四發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
一切諸佛無量無邊，不可窮盡。
菩薩發如是心，我所種善根，迴向奉給供養一切諸佛，然後我乃成等正覺。
是為菩薩摩訶薩第五發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩見一切佛，聞所說法，發大歡喜心，不著自身及如來身，
解知佛身非實、非虛，非有、非無，非有性、非無性，非色、非無色，
非相、非無相，非生、非滅；解知如來實無所有，亦不壞有相...
是為菩薩摩訶薩第六發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩若有眾生訶罵毀辱，或截手、足、耳、鼻，或挑其目，或級其頭，
菩薩不因此故生恚害心，於不可說不可說劫修菩薩行，攝取眾生心不廢捨...
是為菩薩摩訶薩第七發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
未來世劫無量無邊，無有分際，不可窮盡。
菩薩發如是心，我當盡一切未來世法界虛空界等劫，於一世界行菩薩道教化眾生，
如一世界，盡法界虛空界等一切世界亦復如是。心亦不驚不怖不畏，行菩薩行...
是為菩薩摩訶薩第八發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
阿耨多羅三藐三菩提以心為本，心清淨故能積集成滿一切善根；
若心得自在，則能成就無上菩提，行菩薩行，滿足諸願，究竟教化一切眾生。
是為菩薩摩訶薩第九發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩知佛不可得，菩提不可得，菩薩不可得，一切法不可得，
眾生不可得，心不可得，行不可得，過去未來現在不可得，一切眾生不可得，
有為無為不可得，
菩薩摩訶薩如是住寂靜，住甚深，住寂滅，住無諍，住不可言，
住無二，住無等，住真實，住成就，住解脫，住涅槃，住實際；
而亦不捨一切大願，不捨發一切智心，不捨修菩薩行，不捨教化眾生，
不捨恭敬供養諸佛，不捨說法，不捨莊嚴一切世界...
是為菩薩摩訶薩第十發金剛心莊嚴大乘。
佛子，是為菩薩摩訶薩十種發金剛心莊嚴大乘；
若菩薩摩訶薩安住此法，則得一切諸佛無上金剛智明。
你以為「金剛心」和「金剛乘」有關嗎 ? 呵呵呵...當然是「無關」的。
105.
海意菩薩所問淨印法門經卷11：
有3種法增長大乘...（1）隨住聲聞4聖諦中說解脫法。（2）隨住緣緣生法中說解脫法。
（3）隨住菩薩6波羅蜜勝行中說解脫法。
請問，「金剛乘」在哪 ?
106.
寶星陀羅尼經卷2：
乃往過去，有劫名具足大勢，時世有佛，號月光明香勝如來，彼國眾生雖居5濁，
不染欲法。爾時月光明香勝如來常為4眾宣說3乘相應之法...
看來，連月光明香勝如來也不知道「金剛乘」是什麼東西呢 !
107.
大方等大集經寶髻菩薩品：
佛告疾辯菩薩，是寶髻菩薩於未來世，過10阿僧祇劫當得作佛，號寶出如來，
其佛世界一切人民耳不曾聞2乘之名，常聞純一大乘之法。
看來，連寶出如來也不知道「金剛乘」是什麼東西呢 !
備註：
（1）
有人說，「一切如來金剛三業最上秘密大教王經」中出現了「金剛乘」三字，
所以漢地佛教早就承認有「金剛乘」這個東西。
放心，這一本是偽經。請參考：
http://blog.yam.com/bu9650/article/27378062
http://blog.yam.com/bu9650/article/27378089
http://blog.yam.com/bu9650/article/27378108
（2）
有人說，「佛說秘密相經」中出現了「金剛乘」三字，
所以漢地佛教早就承認有「金剛乘」這個東西。
放心，這一本是偽經。請參考：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=426169
（3）
有人說，「金剛頂經瑜伽十八會指歸」中出現了「金剛乘」三字，
所以漢地佛教早就承認有「金剛乘」這個東西。
放心，這一本是偽造的。請參考：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=590999
（4）
有人說，「金剛頂瑜伽 37 尊出生義」中出現了「金剛乘」三字，
所以漢地佛教早就承認有「金剛乘」這個東西。
放心，這一本是偽造的。請參考：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=590847
集一切福德三昧經卷中：
佛告阿難，是淨威力士過300億阿僧祇劫當得作佛，號多莊嚴王，是多莊嚴王佛不說餘法，
惟菩薩乘，無聲聞乘緣覺乘名，純菩薩僧。
看來，連多莊嚴王如來也不知道「金剛乘」是什麼東西呢 !
102.
度世品經卷4：
普賢菩薩曰...菩薩有十事號為正士。何謂為十。
菩薩解了佛慧為一法身故曰開士。堅住大乘號曰大士。奉行豪法故曰尊人。
覺成妙法故曰聖士。入殊勝慧故曰超士。勸人精進故曰上人。宣豪勝法故曰無上。
具足解了十種力慧故曰力士。除諸一切闇冥覆蔽故曰無雙無儔匹士。
心得由己輒成佛道號無思議。是為菩薩號十正士也。
看來，普賢菩薩認為：「金剛乘」與「菩薩」無關 !
103.
大方等大集經日藏分陀羅尼品第2：
東方無盡德世界，瞻波迦華色如來告日行藏菩薩言，善男子，西方有世界名娑婆，
具足5濁，釋迦牟尼如來於彼世界，以方便力廣說3乘...
日行藏菩薩答瞻波迦華色如來言，如是如是，彼釋迦牟尼如來大集眾中，
有1優婆塞名維摩詰，即是我身。
看來，連瞻波迦華色如來也不知道「金剛乘」是什麼東西呢 !
104.
華嚴經卷 39 （佛馱跋陀羅）
菩薩摩訶薩有十種發金剛心莊嚴大乘。何等為十 ? 所謂：
菩薩摩訶薩作如是念：
一切諸法無有分際，不可究竟。
菩薩發如是心，我當覺了三世一切諸法悉無有餘。
是為菩薩摩訶薩第一發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
於一毛端處有無量無邊不可數菩薩，何況一切法界耶。
菩薩發如是心，我當發大莊嚴而自莊嚴，化度眾生皆令成阿耨多羅三藐三菩提，
以大般涅槃而般涅槃。
是為菩薩摩訶薩第二發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
十方世界無量無邊，無有分際。
菩薩發如是大願，我當以無上清淨莊嚴莊嚴此等一切世界，彼諸莊嚴皆實不虛。
是為菩薩摩訶薩第三發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
眾生無量無邊，無有分際，不可窮盡。
菩薩發如是心，我當以諸善根迴向一切眾生，以無上大智慧光普照一切眾生。
是為菩薩摩訶薩第四發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
一切諸佛無量無邊，不可窮盡。
菩薩發如是心，我所種善根，迴向奉給供養一切諸佛，然後我乃成等正覺。
是為菩薩摩訶薩第五發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩見一切佛，聞所說法，發大歡喜心，不著自身及如來身，
解知佛身非實、非虛，非有、非無，非有性、非無性，非色、非無色，
非相、非無相，非生、非滅；解知如來實無所有，亦不壞有相...
是為菩薩摩訶薩第六發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩若有眾生訶罵毀辱，或截手、足、耳、鼻，或挑其目，或級其頭，
菩薩不因此故生恚害心，於不可說不可說劫修菩薩行，攝取眾生心不廢捨...
是為菩薩摩訶薩第七發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
未來世劫無量無邊，無有分際，不可窮盡。
菩薩發如是心，我當盡一切未來世法界虛空界等劫，於一世界行菩薩道教化眾生，
如一世界，盡法界虛空界等一切世界亦復如是。心亦不驚不怖不畏，行菩薩行...
是為菩薩摩訶薩第八發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩作如是念：
阿耨多羅三藐三菩提以心為本，心清淨故能積集成滿一切善根；
若心得自在，則能成就無上菩提，行菩薩行，滿足諸願，究竟教化一切眾生。
是為菩薩摩訶薩第九發金剛心莊嚴大乘。
菩薩摩訶薩知佛不可得，菩提不可得，菩薩不可得，一切法不可得，
眾生不可得，心不可得，行不可得，過去未來現在不可得，一切眾生不可得，
有為無為不可得，
菩薩摩訶薩如是住寂靜，住甚深，住寂滅，住無諍，住不可言，
住無二，住無等，住真實，住成就，住解脫，住涅槃，住實際；
而亦不捨一切大願，不捨發一切智心，不捨修菩薩行，不捨教化眾生，
不捨恭敬供養諸佛，不捨說法，不捨莊嚴一切世界...
是為菩薩摩訶薩第十發金剛心莊嚴大乘。
佛子，是為菩薩摩訶薩十種發金剛心莊嚴大乘；
若菩薩摩訶薩安住此法，則得一切諸佛無上金剛智明。
你以為「金剛心」和「金剛乘」有關嗎 ? 呵呵呵...當然是「無關」的。
105.
海意菩薩所問淨印法門經卷11：
有3種法增長大乘...（1）隨住聲聞4聖諦中說解脫法。（2）隨住緣緣生法中說解脫法。
（3）隨住菩薩6波羅蜜勝行中說解脫法。
請問，「金剛乘」在哪 ?
106.
寶星陀羅尼經卷2：
乃往過去，有劫名具足大勢，時世有佛，號月光明香勝如來，彼國眾生雖居5濁，
不染欲法。爾時月光明香勝如來常為4眾宣說3乘相應之法...
看來，連月光明香勝如來也不知道「金剛乘」是什麼東西呢 !
107.
大方等大集經寶髻菩薩品：
佛告疾辯菩薩，是寶髻菩薩於未來世，過10阿僧祇劫當得作佛，號寶出如來，
其佛世界一切人民耳不曾聞2乘之名，常聞純一大乘之法。
看來，連寶出如來也不知道「金剛乘」是什麼東西呢 !
備註：
（1）
有人說，「一切如來金剛三業最上秘密大教王經」中出現了「金剛乘」三字，
所以漢地佛教早就承認有「金剛乘」這個東西。
放心，這一本是偽經。請參考：
http://blog.yam.com/bu9650/article/27378062
http://blog.yam.com/bu9650/article/27378089
http://blog.yam.com/bu9650/article/27378108
（2）
有人說，「佛說秘密相經」中出現了「金剛乘」三字，
所以漢地佛教早就承認有「金剛乘」這個東西。
放心，這一本是偽經。請參考：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=426169
（3）
有人說，「金剛頂經瑜伽十八會指歸」中出現了「金剛乘」三字，
所以漢地佛教早就承認有「金剛乘」這個東西。
放心，這一本是偽造的。請參考：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=590999
（4）
有人說，「金剛頂瑜伽 37 尊出生義」中出現了「金剛乘」三字，
所以漢地佛教早就承認有「金剛乘」這個東西。
放心，這一本是偽造的。請參考：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=5460&tid=590847
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