2012-08-26 21:08:52阿傑

超越心念的禪修要點(轉載自「如是」)


當心完全放在評價與批判,或想去改變某些外在的事物時,你就無法觀察心念了。觀察心念的前提是,禪修者必須從心念中抽離,在心念的外面觀察它。

不要執著心念的內容,它沒有任何新鮮之處。你現在的思想,前人一定都有過;你以後的思想,在他人那裡早已產生過。心念這一現象,是身心在世間運行的產物,它從來就不屬於某一個人。

如果能如此認識,禪修者可以輕鬆隨意地暫時放下心念內容,從而集中心力於心念的整體特徵上。我們看到,在心念的內容上找不到解脫的出路,我們必須要超越心念,從人類的心念之中超越出來,如此才能止息內心的痛苦煩惱,這是佛陀的教導,也是至關每個人的切身利益。

觀察心念就是依照心念的本來面目去認識它,這即是佛陀教導的如實認知;這種認知的結果是超越心念,超越執著。於是修行者就可以體驗到佛陀在《大念住經》中所說的:“他觀察心中不斷生起的現象,他觀察心中不斷滅去的現象,他同時觀察心中不斷生起、滅去的現象。於是他清楚覺知「這是心」,修成了只有了知和只有覺照的境界,超越執著”。

下面是五個簡要的觀察心念的提示練習。
 
一、留意心念
1、當心念生起,未經訓練的人往往會跟隨它行動——心念與行動之間沒有覺照,沒有間隙;

2、有些觀察者懼怕心念,把心念視為妄念,視為一種不好的現象,或只喜愛某些心念,排斥另一些;

3、對所有心念只是覺察,只是留意它,即純粹地觀察,並不容易做到。

反醒與檢查:檢查自己屬於哪一種情形,從這種檢查中體會正確的觀照方法。
 
二、觀察當下的那一個心念

1、只是覺察此一刻生起的心念;

2、如果對前一念有評價或批評,那就視其為另一心念,知道它就可以了;

3、如果發現自己在覺察過去與未來的心念,那是陷入心念的情形。

提示:觀察當下一刻的心念,你可能很難做到純粹。如果太過困難,多數原因是練習太少,如果已經修習了很長時間,比如說二年以上,依然不得要領或無法觀察到心念,那就是戒與定的功課不足,需要補上。

三、對心念保持敏銳
1、讓心念清晰並對其保持敏銳;
2、整體地覺知心念,則不容易落入心念的內容中;
3、覺知而不要思維心念。 

要點提示:習慣是很難改變的,一不小心,禪修者可能就會陷入思維當中。陷入思維已經不是禪修了。
 
四、不要讓心念停止
1、心念跑來跑去並不是問題,不要阻止它,它只是看起來是那樣的;
2、不要停止心念,它自會停止的;當你覺察它時,它就停止了;
3、一個心念生起,立刻面對,不要把它推開,也不要與之敵對或在其中掙扎。對心念的正確態度是:你無須排斥或擁有它。

要點:讓心念自然呈現,而你只是觀察。

五、降低對心念的認可度 
1、所有心念都有一樣的屬性,認知心念只是心念;
2、修行者落入心念內容的程度越少越好;
3、與心念保持距離,就很容易觀照它。 

提示:平等認知心念,並不會讓你無法行動,也不會抹殺心念之間的區別。觀察心念與普通的思維完全不同。 

幾點說明
1、觀照內心時,一次最好不要超過一分鐘。對於新手而言,長時間的觀照無法避免落入胡思亂想。 

2、這個練習屬於一個起步,你可能覺得要放下與念頭形影不離的狀態非常困難,不要緊,萬事開頭難,禪修是需要時間的。
 
3、每天要練習,但次數不要超過10次。 

4、沒有經過訓煉的心是無法成就任何事情的,提高禪修的能力,自我訓練是關鍵。
 
5、本文只是提示一些觀察心念的原則,而真正的練習,卻要你自己展開。
 

如是  2008-10-16