2015-12-20 20:42:22鈕惠群
蔡禮旭：如何引導學生不沉迷於網絡
學生現在沉迷在網絡虛擬世界，在網絡中交男女朋友，又用非常粗俗的言語交談，發表激烈的評論，上載不雅照片等。他們並不認同“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”，他們反而覺得要尊重人權。網絡世界太吸引年輕人了，要如何引導學生不沉迷？
其實要引導，首先我們得講得出道理來，而且要講得出他們能接受的道理來。所以今天，跟三歲的孩子講道理，你就不能用“子曰”，是不是？你跟十幾歲的孩子，你就要以他們能接受的那種思維、那種頻率，跟他們接觸。甚至於是引導他們說出解決的方法。
比方他們玩了這麼多，你可以問他們，“你們玩那個好像很起勁，同學們，你們到底得到了什麼？”有時候老師不用噼裡啪啦講很多，因為那十幾歲的孩子，可能都怕啰嗦。因為他們覺得在家已夠啰嗦的，到學校還啰嗦。你用設問，讓他們思考。
《禮記•學記》講的，“開而弗達”，啟發他，你不要一下子噼裡啪啦把話都講完了，讓他思考。然後你告訴他報章雜志他們都知道的新聞，活在虛擬世界的孩子完全適應不了以後的人生，甚至於在虛擬當中做出抱憾終身的事情，甚至連命都沒有，連身體都受到傷害。把這些例子舉出來，就事論事。
包含他們這樣虛擬之後，上課都打瞌睡，都沒有好好學習，那你就跟他商量。你不要一下子跟他說，“不可以玩！”他一定說“我偏要玩。”你說，“玩，可能對你以後的人生沒有太大的幫助，可不可以拿出一些時間來，提升自己的功課，提升自己這些做人的修養？”你先讓他少玩半個小時嘛，多睡覺嘛，養足精神學習嘛。要循序漸進，不要要求他馬上到位。你一要求高了，他有點心想做，最後實在差太多了，就放棄了。
所以“不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩”。“不陵節”就是循序的協助他提高，不可能要求他瞬間提高。“相觀而善”就是把他班上好的常常表揚，你不要常常否定不好的。去肯定好的，慢慢人的羞恥心、自尊心，去效法。
然後你讓他自己講，如何你的生活，更多時間去做有意義的事，方法你自己想想看。他自己說出來了，他自己去會做。但那個引導，是老師一點一滴讓他明理。有時候還可以，中學生要上課以前，讓他靜坐三到五分鐘。網絡這些東西太煩躁了，先讓他靜一靜。人一靜下來，他會突然有一些好的思維出現。然後你告訴他，靜坐一會兒，比睡覺更有效果，養足精神，又能夠思維得比較清楚。
（恭摘自師資培訓班學員問題解答 蔡禮旭老師2010年9月6日）
其實要引導，首先我們得講得出道理來，而且要講得出他們能接受的道理來。所以今天，跟三歲的孩子講道理，你就不能用“子曰”，是不是？你跟十幾歲的孩子，你就要以他們能接受的那種思維、那種頻率，跟他們接觸。甚至於是引導他們說出解決的方法。
比方他們玩了這麼多，你可以問他們，“你們玩那個好像很起勁，同學們，你們到底得到了什麼？”有時候老師不用噼裡啪啦講很多，因為那十幾歲的孩子，可能都怕啰嗦。因為他們覺得在家已夠啰嗦的，到學校還啰嗦。你用設問，讓他們思考。
《禮記•學記》講的，“開而弗達”，啟發他，你不要一下子噼裡啪啦把話都講完了，讓他思考。然後你告訴他報章雜志他們都知道的新聞，活在虛擬世界的孩子完全適應不了以後的人生，甚至於在虛擬當中做出抱憾終身的事情，甚至連命都沒有，連身體都受到傷害。把這些例子舉出來，就事論事。
包含他們這樣虛擬之後，上課都打瞌睡，都沒有好好學習，那你就跟他商量。你不要一下子跟他說，“不可以玩！”他一定說“我偏要玩。”你說，“玩，可能對你以後的人生沒有太大的幫助，可不可以拿出一些時間來，提升自己的功課，提升自己這些做人的修養？”你先讓他少玩半個小時嘛，多睡覺嘛，養足精神學習嘛。要循序漸進，不要要求他馬上到位。你一要求高了，他有點心想做，最後實在差太多了，就放棄了。
所以“不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩”。“不陵節”就是循序的協助他提高，不可能要求他瞬間提高。“相觀而善”就是把他班上好的常常表揚，你不要常常否定不好的。去肯定好的，慢慢人的羞恥心、自尊心，去效法。
然後你讓他自己講，如何你的生活，更多時間去做有意義的事，方法你自己想想看。他自己說出來了，他自己去會做。但那個引導，是老師一點一滴讓他明理。有時候還可以，中學生要上課以前，讓他靜坐三到五分鐘。網絡這些東西太煩躁了，先讓他靜一靜。人一靜下來，他會突然有一些好的思維出現。然後你告訴他，靜坐一會兒，比睡覺更有效果，養足精神，又能夠思維得比較清楚。
（恭摘自師資培訓班學員問題解答 蔡禮旭老師2010年9月6日）