異性戀女性主義者如何與男人過日子、又如何在愛情的場域展現魅力，一直是我相當好奇的課題。身體難以規訓、慾望無法歸類，你既無法政治正確的愛上正確的人，又要以模糊加機智的策略或馴服或感化「枕邊的敵人」，其間實驗的辛酸與成功後豐美的果實都尚未被有系統的論述出來。

有一種老套的說法是「女性主義就是敗在愛情和衣服」，相當程度的點出女性主義者在私領域陷入「與敵人共舞」的困境，某位女作家也說過，家庭是分化女人的場域，施行「人盯人式的父權」，因此本土的女性主義者也曾經有一段「分離主義時期」，拒絕男性以一人之姿闖入女性團體，並搶走主導權。

問題是，拒絕男人與慾望男人常常會打架，在上層的理論建構與現實生活中存在著無以名狀的溝洞，而生理(sex)男性也不代表一定代表性別意識的殺豬。

有時候慾望本身就是一件奇妙的事，你明明是最硬蕊(Hard Core)的女性主義者，時時流露帶刺的神采，卻無力控制自己慾望一個喜愛古典音樂的知識型殺文豬；你明明強壯自主，練過空手道與跆拳道，男友卻硬要送你回家；你明明是熱情激動、青春妖嬈的小gay，卻自殺式的愛上了左派工運團體的中年領導男(極可能為大男人主義者)，你愛慕他又痛恨他，你愛慕他身體的味道、下巴微微上揚堅定的表情，你痛恨他因為他永遠無法回應你投注的感情，你甚至不能言說自己熾熱而苦痛的愛意；你是熱血劇場女青年，上了男人的床卻擔心被前女友們咒罵牆頭草，但是你慾望的流動本來就不是教科書可以規訓與懲罰；你愛你的男友但是他堅持要在祖母百日內「娶」你回家，你明明想「結婚」卻不願意「嫁」給他……

我的朋友玲玲對愛情很悲觀，她認為男人的腦袋中只有「工作、汽車、電腦、性」(前後排序可交換)，相了68次親、領教不同種男性的內心匱乏與白目之後，她正式退出愛情市場；我卻覺得最壞的時代就是最好的時代，既然媽媽、祖母那一套傳世寶典不適用，我們是不是可以發展出更女性主義的性別倫理觀，我想看一看傳聞中和男學生談戀愛的婦運前輩，想像她以俐落、堅毅的風采吸引有質感的年輕男人；又或者遙想莒哈思以垂暮之年讓小她30歲的男人瘋狂；當然，我偶爾會妄想能像幾位魅力隨歲月遞增的女人，擺脫對身體的焦慮，到了老年仍勇敢實驗不同的性別關係，不過現階段的我，還是先學習與弟弟(保護女人型的大男人)共居一屋要緊。