2006-04-11 13:16:52魚
天步鞋
用一個月縫製一雙鞋
本篇文章摘自：商業周刊第959期
作者：馬萱人
同樣做一雙鞋，有截然不同的方法。多數人用機器、按時間表，快速生產；卻有人堅持用布，一層層納鞋底，找一群人，用手工一針一線慢慢縫。只為做一雙穿起來最舒服、又有型的鞋。慢慢的做、慢慢的找，在他們身上，時間似乎反而被拉長了……
「天步」的每一雙鞋，和市面上一般的鞋全不一樣。第一次看到天步鞋不免要驚嘆：現代社會竟還有人以雙手萬能法做鞋子。
它從鞋跟到鞋面，全以天然材質、最多的是布來製作，是真正的「布」鞋。扎實的鞋底則是以一層層棉、麻等材料，以手工和針線納上至少三十至四十層、疊出鞋的高度。
每一隻鞋底多如繁星的「千針底」，還特別注意了排列美感。納鞋底時單面大約近五百針，來回一「出」、一「納」，就是千針左右。鞋上的緄邊與各式線的縫織，也完全找不出線頭線尾，縝密得可以。
按一按天步的鞋墊，隱約發出摩擦聲。原來，其中襯了植物纖維，好讓鞋底透氣。做這一雙鞋，得花上超乎常人的手勁、耐心與定力。
是怎樣的一雙手與一顆心，才耐得住這些高度重複的動作？
如果再聽聽天步創辦人李安榮，和她的執行夥伴手做布鞋的慢活過程，也許你更會覺得：花上三、四千元帶雙他們的布鞋，其實頂划算。你也把一群腦好手巧的藝者，累積的寶貴光陰與誠懇創意帶回家了。
不依賴機器的天步鞋需要有手藝的人，但對於要做出天步鞋的師傅，李安榮有她的堅持。她認為，生活在每天搶時間過日子的地方，不可能做出她理想中的天步。所以，她的師傅可能在中國東北、可能在江南，但最不會是在台北。
為了尋覓能幫她做鞋的夥伴，李安榮到鄉間，找了原來不一定做鞋的一批人，慢慢培育、熬默契，並極力保護他們的生活作息，至今完全不願意透露他們身在何方，希望他們維持原來的生活步調。
李安榮做鞋，也像是在重拾某部分的文化了，總希望藉著這些活兒，讓人回到原點，回到慢的原點。合作的夥伴不受外界五光十色的影響，「這些人的心才不會那麼浮。這點我很在乎。」
「天步歌」是星相學中描述日月星辰循環的歌謠，她就是希望這整件事也能做到如星相運作般自然，因此命名為「天步」。
雖然人難找，但她不雇用年紀太大、傳統觀念強的師傅。因為他們會告訴她這不能做那不能做，阻止她突破。不過，多少年輕人願意天天拿針線？因此留下來的人非常少，換了一批又一批，「做倒了好多人。」
但留下來的人就是聽得懂她在說什麼的人。他們已能認知：做精緻的東西就是得慢一點、靜一點。平均年齡三十多歲的一批師傅，就這樣隔絕紅塵，和李安榮一起慢慢做鞋。
不只做鞋的地點與人講究，天步處理材料也很挑剔。包括各式布料、色線、絲帶、玉佩、鞋墊素材、專門編織的布等等天步鞋「零組件」，皆依不同設計特製，而且一批材質用完幾乎不會有同樣的下一批。往往一款鞋，六、七個人得花上三、四個星期準備。
布料遇雨會縮水、會發霉，細心的李安榮也已處理過布匹才做鞋。即使淋了雨，一曬就能恢復原狀、消毒殺菌。天步也應客人要求製作「高跟布鞋」，但很有創意的將一層鞋跟納在平底鞋墊上方。造型立體加上布料漿挺，明明是布製品，天步的鞋子看上去卻不會軟綿綿，很有「建築感」。
為了那製鞋的巧手與創意，我毫不猶豫的買下一雙。但穿畢第一天，鞋後跟邊緣就毛掉一點點。剛開始會以為，這雙鞋似乎禁不起時間考驗。不過，鞋上那些小小脫線，想想就是身體重量、走路步伐與土地僅隔著布接觸的忠實紀錄。而這純布鞋底，可比膠鞋底更能自然消耗。那鞋緣的毛邊，看著看著也就可愛了起來。
李安榮曾在比利時安特衛普學舞台設計，後來往劇場發展。她對布的運用並不陌生，但她觀察東方精神在布上頭的表現，往往都是「軟趴趴」的。而在台灣，不少人做衣服，卻少有人碰鞋子，尤其舒服、環保又有型的鞋，更是少見。
看到了這一條路，大約五年前，她開始將注意力從大舞台轉至「想做精神一點的鞋子」。
「現代人實在太無趣了，大家都一樣。」她想玩點不同的東西，卻不同意把祖先留下來的智慧「拿出來拍拍灰塵就賣了。」多數人對中國鞋的記憶大概是繡花鞋，李安榮卻說，「我要把這一塊通通甩掉、開闢一個新的，希望它從頭來過。因為，包袱太重。」
為了與眾不同，李安榮甚至會特別為某款鞋編織一片布或是專程切割一塊玉，然後還不用在另一款鞋上。但僅僅技術上的變化在她眼裡是不夠的，唯有「型」上的突破，她才最要追求。天步的鞋果然個個有型，但你又無法只形容那是芭蕾舞鞋、夾腳拖鞋等等，因為李安榮都加上了自己的新觀點，重組一番為獨家款。
對於不符合當代精神的古元素，她可拋棄得非常快。例如，從前的傳統鞋底是白色，沒問題。但是現代都會污染源多，怎還能用白底呢？天步的鞋底就全是黑的。況且，「白色的線縫白色的底，是非常傷眼睛的。」李安榮做天然的鞋，為的是不讓人體受傷害，「那我也不能傷害我的工作夥伴。」
終於，她做出第一批鞋子，可真的是拿去「兜」售──兜著一個布袋，就試著到人家辦公室裡供人挑鞋。導演侯孝賢、琉璃工房楊惠姍等人腳上的第一雙天步鞋，都是這樣來的。近五年過去，去年八、九月間，李安榮終於在寄賣商店之外，在台北市區開張一小小的專屬展示空間，品項並擴及帽子袋子，還能依時序換季。
如今，天步已有一群死忠顧客，外國人比率甚至達三成，這鞋真是他們沒見過的。有人說，這樣的鞋店擺在巴黎都不失色。它造型獨一且穿來舒服無比，會上癮的。還有顧客說，天步鞋治好了他腳上的異味。
但即使客人常問什麼時候出新貨，李安榮和她的師傅仍然絕不做急的事，客人等貨等上一個月很常見。然丟掉時間表、放棄機器量產，更成就了這鞋由時間醞釀的手工之美。
這些全天然材質的布鞋，當然也會隨著時間消逝，但那正是李安榮追求的自然運作。她自己形容：踩在天步鞋上，「就像踩在葉子上。」熟悉鞋跟重踱聲的人，有時候還真不習慣那輕盈。不過，當你穿上天步鞋卻還能「五趾投地」的走路時，就會發現：從前你的雙腳有多受束縛。天步，幫你解放了第一步。
本篇文章摘自：商業周刊第959期
作者：馬萱人
同樣做一雙鞋，有截然不同的方法。多數人用機器、按時間表，快速生產；卻有人堅持用布，一層層納鞋底，找一群人，用手工一針一線慢慢縫。只為做一雙穿起來最舒服、又有型的鞋。慢慢的做、慢慢的找，在他們身上，時間似乎反而被拉長了……
「天步」的每一雙鞋，和市面上一般的鞋全不一樣。第一次看到天步鞋不免要驚嘆：現代社會竟還有人以雙手萬能法做鞋子。
它從鞋跟到鞋面，全以天然材質、最多的是布來製作，是真正的「布」鞋。扎實的鞋底則是以一層層棉、麻等材料，以手工和針線納上至少三十至四十層、疊出鞋的高度。
每一隻鞋底多如繁星的「千針底」，還特別注意了排列美感。納鞋底時單面大約近五百針，來回一「出」、一「納」，就是千針左右。鞋上的緄邊與各式線的縫織，也完全找不出線頭線尾，縝密得可以。
按一按天步的鞋墊，隱約發出摩擦聲。原來，其中襯了植物纖維，好讓鞋底透氣。做這一雙鞋，得花上超乎常人的手勁、耐心與定力。
是怎樣的一雙手與一顆心，才耐得住這些高度重複的動作？
如果再聽聽天步創辦人李安榮，和她的執行夥伴手做布鞋的慢活過程，也許你更會覺得：花上三、四千元帶雙他們的布鞋，其實頂划算。你也把一群腦好手巧的藝者，累積的寶貴光陰與誠懇創意帶回家了。
不依賴機器的天步鞋需要有手藝的人，但對於要做出天步鞋的師傅，李安榮有她的堅持。她認為，生活在每天搶時間過日子的地方，不可能做出她理想中的天步。所以，她的師傅可能在中國東北、可能在江南，但最不會是在台北。
為了尋覓能幫她做鞋的夥伴，李安榮到鄉間，找了原來不一定做鞋的一批人，慢慢培育、熬默契，並極力保護他們的生活作息，至今完全不願意透露他們身在何方，希望他們維持原來的生活步調。
李安榮做鞋，也像是在重拾某部分的文化了，總希望藉著這些活兒，讓人回到原點，回到慢的原點。合作的夥伴不受外界五光十色的影響，「這些人的心才不會那麼浮。這點我很在乎。」
「天步歌」是星相學中描述日月星辰循環的歌謠，她就是希望這整件事也能做到如星相運作般自然，因此命名為「天步」。
雖然人難找，但她不雇用年紀太大、傳統觀念強的師傅。因為他們會告訴她這不能做那不能做，阻止她突破。不過，多少年輕人願意天天拿針線？因此留下來的人非常少，換了一批又一批，「做倒了好多人。」
但留下來的人就是聽得懂她在說什麼的人。他們已能認知：做精緻的東西就是得慢一點、靜一點。平均年齡三十多歲的一批師傅，就這樣隔絕紅塵，和李安榮一起慢慢做鞋。
不只做鞋的地點與人講究，天步處理材料也很挑剔。包括各式布料、色線、絲帶、玉佩、鞋墊素材、專門編織的布等等天步鞋「零組件」，皆依不同設計特製，而且一批材質用完幾乎不會有同樣的下一批。往往一款鞋，六、七個人得花上三、四個星期準備。
布料遇雨會縮水、會發霉，細心的李安榮也已處理過布匹才做鞋。即使淋了雨，一曬就能恢復原狀、消毒殺菌。天步也應客人要求製作「高跟布鞋」，但很有創意的將一層鞋跟納在平底鞋墊上方。造型立體加上布料漿挺，明明是布製品，天步的鞋子看上去卻不會軟綿綿，很有「建築感」。
為了那製鞋的巧手與創意，我毫不猶豫的買下一雙。但穿畢第一天，鞋後跟邊緣就毛掉一點點。剛開始會以為，這雙鞋似乎禁不起時間考驗。不過，鞋上那些小小脫線，想想就是身體重量、走路步伐與土地僅隔著布接觸的忠實紀錄。而這純布鞋底，可比膠鞋底更能自然消耗。那鞋緣的毛邊，看著看著也就可愛了起來。
李安榮曾在比利時安特衛普學舞台設計，後來往劇場發展。她對布的運用並不陌生，但她觀察東方精神在布上頭的表現，往往都是「軟趴趴」的。而在台灣，不少人做衣服，卻少有人碰鞋子，尤其舒服、環保又有型的鞋，更是少見。
看到了這一條路，大約五年前，她開始將注意力從大舞台轉至「想做精神一點的鞋子」。
「現代人實在太無趣了，大家都一樣。」她想玩點不同的東西，卻不同意把祖先留下來的智慧「拿出來拍拍灰塵就賣了。」多數人對中國鞋的記憶大概是繡花鞋，李安榮卻說，「我要把這一塊通通甩掉、開闢一個新的，希望它從頭來過。因為，包袱太重。」
為了與眾不同，李安榮甚至會特別為某款鞋編織一片布或是專程切割一塊玉，然後還不用在另一款鞋上。但僅僅技術上的變化在她眼裡是不夠的，唯有「型」上的突破，她才最要追求。天步的鞋果然個個有型，但你又無法只形容那是芭蕾舞鞋、夾腳拖鞋等等，因為李安榮都加上了自己的新觀點，重組一番為獨家款。
對於不符合當代精神的古元素，她可拋棄得非常快。例如，從前的傳統鞋底是白色，沒問題。但是現代都會污染源多，怎還能用白底呢？天步的鞋底就全是黑的。況且，「白色的線縫白色的底，是非常傷眼睛的。」李安榮做天然的鞋，為的是不讓人體受傷害，「那我也不能傷害我的工作夥伴。」
終於，她做出第一批鞋子，可真的是拿去「兜」售──兜著一個布袋，就試著到人家辦公室裡供人挑鞋。導演侯孝賢、琉璃工房楊惠姍等人腳上的第一雙天步鞋，都是這樣來的。近五年過去，去年八、九月間，李安榮終於在寄賣商店之外，在台北市區開張一小小的專屬展示空間，品項並擴及帽子袋子，還能依時序換季。
如今，天步已有一群死忠顧客，外國人比率甚至達三成，這鞋真是他們沒見過的。有人說，這樣的鞋店擺在巴黎都不失色。它造型獨一且穿來舒服無比，會上癮的。還有顧客說，天步鞋治好了他腳上的異味。
但即使客人常問什麼時候出新貨，李安榮和她的師傅仍然絕不做急的事，客人等貨等上一個月很常見。然丟掉時間表、放棄機器量產，更成就了這鞋由時間醞釀的手工之美。
這些全天然材質的布鞋，當然也會隨著時間消逝，但那正是李安榮追求的自然運作。她自己形容：踩在天步鞋上，「就像踩在葉子上。」熟悉鞋跟重踱聲的人，有時候還真不習慣那輕盈。不過，當你穿上天步鞋卻還能「五趾投地」的走路時，就會發現：從前你的雙腳有多受束縛。天步，幫你解放了第一步。