2003-07-03 13:34:18夏途島
再談印度迷
我們對於這個鄰邦了解是不是太少了?
我們可能都知道甘地,我個人是很崇拜甘地的,能不用暴力完成國家的獨立,而且是面對人類有史以來版圖最大的大英帝國,真要大智慧不能辦到,尤其是那著名的食鹽長征太有創意了,我在心中甘地是聖人無疑。
可是很多人可能就不知道安培克博士了,身為一個賤民,他一生也一樣受盡吃人禮教的欺壓,經過三十年的努力和認識,博士認為只有已經式微的佛教可以救賤民,並且開始率領大批賤民皈依三寶,改稱賤民為達里特,意指”受迫害的人”,在印度賤民的心中,安培克博士比甘地偉大,雖甘地也稱賤民為”神之子”,主張平等對待他們,可是卻同時主張要發揚建立在種性制度上的印度教,只有安培克博士為他們真正指出一條明路,現代印度佛教的復興就這樣踏出起步。
上週六我去聽了一場印度音樂的講座,才知道原來南印度的黑色皮膚可能是源自和馬來半島一樣的小黑人,而馬來人也影響南印度的文化,我一直都沒想過馬來文化也會影響印度,原先只知道在馬來半島有為數不少的南印度僑民。
昨天偶然讀到一本新出的印度遊記,對於現代印度的認識又有一層新的理解,書中對印度的髒亂描寫的非常仔細,看了令人作嘔,很難想像有那麼燦爛文化的古文明卻出現那麼髒亂的世界,感覺比其他第三世界都糟糕,有令人尊敬的心靈,卻有令人不敢恭維的外在,真是矛盾的國家啊!
我有一生之年一定要親自去探訪。
我們可能都知道甘地,我個人是很崇拜甘地的,能不用暴力完成國家的獨立,而且是面對人類有史以來版圖最大的大英帝國,真要大智慧不能辦到,尤其是那著名的食鹽長征太有創意了,我在心中甘地是聖人無疑。
可是很多人可能就不知道安培克博士了,身為一個賤民,他一生也一樣受盡吃人禮教的欺壓,經過三十年的努力和認識,博士認為只有已經式微的佛教可以救賤民,並且開始率領大批賤民皈依三寶,改稱賤民為達里特,意指”受迫害的人”,在印度賤民的心中,安培克博士比甘地偉大,雖甘地也稱賤民為”神之子”,主張平等對待他們,可是卻同時主張要發揚建立在種性制度上的印度教,只有安培克博士為他們真正指出一條明路,現代印度佛教的復興就這樣踏出起步。
上週六我去聽了一場印度音樂的講座,才知道原來南印度的黑色皮膚可能是源自和馬來半島一樣的小黑人,而馬來人也影響南印度的文化,我一直都沒想過馬來文化也會影響印度,原先只知道在馬來半島有為數不少的南印度僑民。
昨天偶然讀到一本新出的印度遊記,對於現代印度的認識又有一層新的理解,書中對印度的髒亂描寫的非常仔細,看了令人作嘔,很難想像有那麼燦爛文化的古文明卻出現那麼髒亂的世界,感覺比其他第三世界都糟糕,有令人尊敬的心靈,卻有令人不敢恭維的外在,真是矛盾的國家啊!
我有一生之年一定要親自去探訪。