2014-04-22 22:13:10夏途島

以死相逼

「以死相逼」在漢語中有兩種相對反的意思,一個是「以讓你死來相逼」,一個是「以我的死來相逼」。

不論你怎麼詮釋不合作主義,它都含有以自己的死來相逼的成份,當甘地為止息印度人相互間的紛爭,或制止印度人對英國人更進一步的暴力,他的絕食都是以自己的死來對他的人民相逼。

對於不在意你的人,第二種意義的以死相逼都是沒有用的。

而那些反唇相譏或指控林以死相逼的人,我不認為林的死對他們有相逼的作用,愈提以死相逼的人,某方面而言,愈偽善。因為他們並不真的在意林的死,他們的意圖是將這整件事惡名化。

今天我一直感到不安,我覺得自己被這個尋死的行動所逼迫,我甚至希望林前輩要好好活下來,我寧願面對將來可能被輻射污染所傷害的危險,也不希望他尋死。

如果不是因為有人「以讓你死來相逼」,我相信沒有人要「以我的死來相逼」。

這次廢核的絕食行動很類似鄭南榕的自焚。

當時輿論也仍認為刑法一百條是很正當的,鄭南榕的死,在那時許多保守人士的眼中,根本是毫無必要同情。主張叛亂本來就該法辦,這是當時很多人想都不想就會脫口而出的想法,也會覺得鄭南榕簡直是無理取鬧,死了也是精神有問題。

同樣的,也難怪台灣有人會把圖博人的百人自焚類比為炸彈客。

保守不一定不好,但保守到冷血就很可怕。

一個人願意犧牲自己的生命來捍衛一項價值,那項價值絕不會是隨隨便便的東西,也許你無法理解,但我相信有一天你會理解,而且很可能震驚於自己當時的無知。

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