2012-09-10 19:53:43祈願皆有佛緣皆成佛!

「一句彌陀便出塵」

 

從革命到佛門-訪115歲的照心法師


他,出身豪門,卻與富貴無緣;

二十歲後,他將億萬家產、十萬工人交給孫文……。


 
  行經山間小路,或許您曾經遇見一位騎士,他身著長袍,氣清神遙,五十C.C.的現代坐騎以七十到八十的速度在山林中呼嘯。別怕!這不是飆車族的瘋狂出草,他,是靈山禪寺的住持,照心是他的法號。

  說他高齡一百一十五,您可別以為是說笑,法師的確有著比年紀還輕的外貌,但他生於清光緒五年,算一算,假不了。

  法師俗名洪麟光,廣東潮州人,祖父曾在科舉中高中文、武狀元,但辭而不就,轉而經商,做藥材生意,家業鼎盛,卻也因此遭人覬覦,七歲時被綁架,勒索一百萬現大洋,這在當時可以說是天價,但洪家仍照付,只是歹徒未依約定放人,所幸,得天眷顧,這個尚不知恐懼為何物的稚齡幼童終於利用夜間如廁時脫逃成功。

  這一逃,進了佛的懷抱,靈山禪寺的庇護改寫了洪麟光的一生。靈山寺位於潮州境內,是少林的分寺,或因冥冥中自有傳承,或因法師天賦異稟,他竟無師自通的學會各式拳法,即使今已百歲高齡,打起拳來仍然虎虎生風,力道驚人。

重返紅塵投身革命

  七歲入空門雖係因緣,但非家人所願,因此,多年後法師重返家門,父母縱喜愛兒死而復生,卻無意讓他就此棄絕紅塵。

  經母親介紹,與一世家小姐交往,兩人並攜手共遊上海,時年二十一。未料,女孩竟遭八國聯軍擄走,法師心急如焚,以自家工廠為憑,向上海廣益書局借了巨款,往香港購買武器並招募兵力,雖然將女孩救出,但女孩經此遽變,終於輕生。

  情痛心冷,再看滿清無能,民不聊生法師遂將賣廠所得十五億元及工人十萬餘人皆交給孫文,支援革命。為籌經費,更托缽化緣,曾經從潮州走到南京,經歷三十八天,北京走到四川,足足走了十一個月,法師笑說,當時身上唯一的糧食就是爆米花,除此之外,僅存意志力助他走下去。這種非常人能忍的勞動或許就是他之所以健康、長壽的主因吧!

亂世的慈悲要有智慧

  佛說不殺生,但法師卻鼓勵革命,看來矛盾。法師不以為然的表示,慈悲要有智慧,在當時的亂局下,他深切的體認到,沒有國哪有家,沒有家哪有宗教。他說,出家人也有救國的責任,殺人是為救人,為救眾生必有犧牲,如何抉擇,要有智慧。


  革命成功,法師正值三十二歲壯年,由於與 國父私交甚篤,兩人共研草擬禮運大同篇,並由法師寫下中華民國國號。
  這段民國野史或許無法考源,但法師談史、談革命,坦蕩、豪情,與民間說法多所吻合,應非誑語。

重建靈山寺

  民國三年,法師渡海來台,於高雄興建少林寺,卻遭日軍炸毀,後輾轉重建靈山寺,一磚一瓦皆法師親手砌,雖簡陋,但法師甘之如飴,即便信徒願奉獻改建,法師仍堅持保持原貌。聽他唱道「客到無心去送迎,多年面壁萬緣輕,山僧怕受人間供,願守清貧過此生」,的確,在法師心中,即使庵小僅供容膝,卻仍有山高欲接天的寬闊,這種不拘泥於任何規條、環境而能自由無礙的境界,已得三昧。

以詩詞與佛法養生

  閒來以詩詞自娛,法師認為,詩與禪密不可分,禪宗的思想對詩的意境有莫大的影響,若不依禪理去體悟詩中之禪意,則無法品嚐詩之神韻。見諸法師之詩詞,信手拈來,可處處有禪機,若問如何養生?唯詩詞與佛法而已。

  目睹一個世紀的興衰,親歷生離死別的無奈,即使如此,法師對生命仍有敬意,對人間依舊熱愛,從法師身上我們看到了「一句彌陀便出塵」,更羨慕他「心澄意澈見天真」,也忍不住要問,如何修得此等福分?

 

-摘錄自民國八十二年十二月卅日 中國時報

 

 
        己丑年照心老和尚高齡130歲

         恭祝老和尚法輪常轉