2011-05-22 21:12:26祈願皆有佛緣皆成佛!

是為了方便別人叫你,才有了名字,所以本來的你,本來的自性,是無名字的。



海慧禪寺上求佛道.JPG




2011-04-02海慧禪寺筆記

釋善寶師父主講:

怕吃酸=>腎不好

怕吃甜=>胃不好

愛吃辣=>肝不好


酸養肝(肝吃脂肪)

苦養心(心吃維生素)

甜養脾(脾吃碳水化合物主食)

辣養肺(肺吸氧氣)

鹹養腎(腎吃蛋白質~水)

善法易學誰肯學
寶宇莊嚴宜念佛

人生可貴唯能悟
一片花開一片霞


<序語>天台四教儀註彙補輔宏記

釋善寶師父發明的法門:

不聽話法門:1覆藏(對治方法:讓人知道)------心

      2壓抑(對治方法:理智)-------------心

      3轉移(對治方法:例:工作累轉移去玩去散心)--------外境

      4不理它(對治方法:放下~空~不要執著)--------外境

 

天台教的宗見教義=>藏教,通教,別教,圓教。


宗:立宗旨(由因至果)

教:由完備理論,建立完整體系。


天台教:一心止觀(大乘法門之觀)

諸法都有10如是:

大乘妙法蓮花經中,諸法實相的修法,理解、動見一切身心、事物:

十如是。

一、如是相:顯現在外的姿態,如妳的容貌、身 高等。
二、如是性:內在的性質,如沒耐性、沉得住氣、體貼等,種種的個性、特質。
三、如是體:融合性、相之全體,即你本人。
四、如是力:潛在的力,即妳生命中擁有的種種力量,如知識、經驗等。
五、如是作:即力的種種作用。
六、如是因:事物發生的主要原因,即妳從父精母血而生。
七、如是緣:協助因的間接原因、條件,如食物、受教育等,在你生命中起變化。
八、如是果:由因與諸緣產生的結果,即現在的妳。
九、如是報:未來會如何?得好或壞等諸報應,應已知。
十、如是本末究竟:由一至九是相互關聯,有其一貫性,而編織出你的生命、妳的境遇。


天台教:智者大師承師志, 集其大宗齊備。

沒有根源=空

本來沒有的~不能爭議"有"

不能排斥煩惱~

佛經所講的煩惱是生命~幸福的生命、有錢的生命、感情的生命

煩惱就是涅盤處~智慧處! 

一而三,三而一,你就是你,就是自性,本來沒有名字的你,

是為了方便別人叫你,才有了名字,所以本來的你,本來的自性,是無名字的。


佛陀=>先恢復了佛性

眾生=>只是還未恢復佛性,被無明覆蓋了佛性,本來是佛。


一定要有正確知見+空性見=才能往天台宗四教去修行~選藏通別圓其中一個來修行!

佛陀是圓教: 圓教=>以心為主~心是工畫師~造任何色
           心能造煩惱
           心能造佛
           既如此~何不造佛成佛!

真正的學習:能深化消化轉變成自己的資糧!


自以為是?自以為非?

因為自己認為自己對~自以為是~所以學習上不符合自己的”是”~修行上就會產生煩惱!
所以用(不聽話法門)的4個錯誤方法~會一直循環用4個錯方法學習~會一直錯誤修行!

修行不能往錯的方向修行~不要往三惡道修行!

如果用對方法~(不裡它:心力弱)變成(理它:心力強)

用理它面對它處理它去對治~雖然會遇到很多障礙~很多事情要解決~要一個一個去理它~處理它

煩惱的力道突破了~認知理面就能進步!要會判別!


不理它(心力弱)
轉移(心力強)=>其實是自己給的壓力~會錯認為是別人給你壓力)
                                    壓力太高~身體亮紅燈:生病!
              心理亮紅燈:固執!
壓抑(是不理它的源頭)


往目標前進時~不聽話法門~會阻礙你前進!(需要以聽話法門對治)


2011-04-02海慧禪寺聽法筆記.........(完)

 

 

 

 
 
        

 

 

 

 

 

 


 

(悄悄話) 2011-05-27 21:18:25