這個常住涅槃，是只有佛地才有的，叫作無住處涅槃，只有證得如來藏心體常住不變以及進修到餘習斷盡了，使得心中的種子完全常住不變的，才是真正的無住處涅槃。

（節錄自平實導師著《勝鬘經講記》第二輯，正智出版社有限公司（台北），2009年3月初版二刷，頁276。）

本來自性清浄涅槃，既然說是本來涅槃，當然是常住的涅槃。這個常住涅槃是在十住位前的第七住位明心時就已經證得了，這是所有已明心的第七住菩薩都可以現前觀察到的，並不是想像的。

（節錄自平實導師著《勝鬘經講記》第二輯，正智出版社有限公司（台北），2009年3月初版二刷，頁298。）

為什麼叫作常住涅槃？是因為，菩薩所證的法是不生不滅而稱為涅槃，是依如來藏而說；而且菩薩現前觀察到一切眾生的如來藏都是本來就常住於涅槃之中，因為從來都不生不滅、不來不去、不垢不浄、無背無面、無長無短，永遠都是離兩邊的，永遠都不在生死中，那當然就是常住涅槃。

（節錄自平實導師著《勝鬘經講記》第二輯，正智出版社有限公司（台北），2009年3月初版二刷，頁280。）