文：林水福教授

【源氏物語．信仰與生活】
◇宗教信仰：與生活息息相關，平常沒有特別的事情時或許不覺得，其實，無論有無宗教信仰，我們的生活與宗教都有著密不可分的關係。以宋七力為始的宗教事件，掀起軒然大波；達賴喇嘛的來訪，所到之處無不颳起一陣旋風；這也證明了宗教之影響力，與現實生活中，人心企盼從宗教獲取力量之殷切。《源氏物語》中常見有人生病時請和尚來祈禱、修法的描述，這些究竟是怎麼一回事？以下便做說明。

◇宿世思想：形成《源氏物語》的思想性骨架是宿世思想，宿世思想的根底是佛教三世思想，即前世、現世、來世的輪迴思想，前世之事為因，在某種緣下以果表現於現世，亦即因緣、因果之理。現世為中宮、或皇后、或生為內親王，皆因前世功德。如《源氏物語》中主角光源氏出生時，桐壺帝請來高麗看相人爲光源氏看相，斷定光源氏會登上帝王之位。因為光源氏擁有這樣的宿世，前世積了功德；然而，桐壺帝擔心如此一來，國家恐怕會發生動亂，生靈塗炭。桐壺帝認為如果第一皇子（即後來之朱雀院）與第二皇子爭奪帝位，國家之亂勢難避免，無後援的光源氏勢必難以登上皇位，於是決定將光源氏降為臣籍。高麗看相人又說光源氏將程為國之柱石，但從輔佐天下的角度來看，他的相貌卻不像；也就是說，光源氏不會以臣下之位終其一生。即非天皇，亦非人臣，究竟是何職位？在藤裡葉之卷中爲我們解開了這個謎題，即準太上天皇。光源氏能成為準太上天皇之因在於冷泉院的誕生，這也是他的宿世所帶來的，與藤壺之宮發生關係是宿世之罪。物語中的主要事件皆出自這種宿世思想，女三公與柏木的不倫事件，生下薰，也是女三宮的「宿業」——儘管柏木無論才貌與地位無法與源氏比擬，女三公仍然爲柏木的熱情所融化，且懷了胎兒。《源氏物語》是以宗教性思想為精神的根底，當時的信仰生活支撐《源氏物語》的世界，也貫穿物語世界內部。

◇無常觀：當時支配人心的思想是佛教思想。佛教說人生無常；《源氏物語》中的人物口中也常說「無常之世」。源氏三歲時母親見背，後來正妻葵之上逝世，在父親桐壺帝逝世之後，源氏受到弘徽殿的逼迫，被放逐到須磨地方，經歷人世的無常。在盛極榮華之際，思索勝者必衰之理，起道心；然而，雖有出家之願，但每次總有其他事阻礙，直到面對紫之上之死，源氏第一次真正想中品下生、下品上生、下品中生等，稱為九品往生，想往極樂世界往生要祭阿彌佗佛之像，以像上之手拿的五色線，繫住自己手上，專心念佛無其他雜念而死，則可達成願望。因此，臨終之際即為重要。《源氏物語》中，出家者以女性為多，與受男性好色所苦不無關係。浮舟出家與淨土信仰有關。部分男性雖有道心，僅止於觀念或情緒，未真正出家，薰與八之宮由於人生坎坷多難，無常觀及向佛之心堅強。

◇天台宗：平安時代的佛教以最倡導的天台宗、空海倡導的真言宗兩派最為強勢。天台宗以法華經為根本，精修經典，窮言教裡，是為顯教；真言宗以大日經為根本，重視修法、加持、祈禱，是為密宗，立壇、焚護摩，未現世利益祈禱。天台宗是重視學問的佛教，屬自力門。唸佛、誦經、讀經、潔身、慎心、斷酒肉等佛道修行。

◇法華經：天台宗的經典法華經，是當時貴族最相信的佛經，由於經中說女人亦可以成佛，因此擁有眾多女信徒。法華經觀世音菩薩普門品第二十五獨立稱觀音經，亦有以此代表法經的想法。「世音」指世間一切言語，觀眾生之願，使其脫離苦惱。補陀落淨土之佛為濟渡眾生以觀世音菩薩顯現，使脫離三毒、七難，滿足生男育女的願望。佛菩薩中最易感受到的是觀世音菩薩。在不動、釋迦、文殊、普賢、地藏、彌勒、觀音、阿彌陀……等十三佛之中，《源氏物語》中的清水觀音、石山觀音、初瀨觀音皆觀世音菩薩，其中尤以大和地方初瀨寺觀世音最為靈驗，受王朝貴族的歡迎，貴族女性大多會到該寺拜拜。又進認為能與玉鬘再會是初瀨觀世音靈驗所致；浮舟遇橫川僧都一行人也被認為是初瀨觀音的慈悲；髭黑大將相信能得到玉鬘是石山觀音保佑。藥師佛是祈求現世無病消災之佛，而觀音是祈求現世利益之佛。《源氏物語》中常見修法、加持、祈禱的背後是因為有上述的佛教信仰之故。

◇加持、祈禱：最盛所傳天台宗是真言宗混合禪宗，天台宗也與真言宗一樣重視修法、加持、祈禱、與真言宗無異。以東寺為據點的真言宗之密教稱為東密，而叡山的天台宗稱為台密。叡山的天台宗加上與現世利益的加持、祈禱是依貴族的請求，因此演變成帶有祈禱的佛教色彩，與真言宗無異。《源氏物語》中除了祛除附在病人身上獲產婦身上的不祥之物，實施修法、加持、祈禱等方法。有加持僧專門祛除讓人生病的靈怪。天皇及貴族間都聘請加持僧護持，有的還有特定的祈禱師，遇生病或不祥之物附身時及祈禱予以驅除，如橫川僧都爲薰的祈禱師之一。又，遇天皇或國家有大事時，築壇修法，焚護摩以消滅罪業。《源氏物語》時代的佛教以密教的現世利益深入當時的貴族生活，相信修法、加持、祈禱等法力。密教的本尊，梵語是摩訶毘盧遮那，日本人譯為大目如來，即過去、現在、未來，上下四方無所不在之佛。以平安時代為背景的《源氏物語》，可見相當多與宗教信仰有關的描述，其「迷信」的程度非現代人所能想像；其背後仍然存在著信仰的根源。