記得第一次上導師的國文課，覺得老師是個很有內涵的人。一開口便是超字正腔圓，一說話便是一種理念，讓我不由得心生佩服。

雖然她或許比我們要年長得多，但是牠有許多的觀念是和現代的一個社會價值觀可以取得平衡點的。

她不斷學習的精神令我佩服，偶爾也會旁徵博引過頭，我們會小小地揶揄她又在講解「植物圖鑑」、「子女列傳」了，不過我想，她應該不會計較才是。

初次聽到老師提出「可憐人自有可恨處」的理論，是來自講述師範生必讀的「學記」一文中的「玉不琢、不成器；人不學，不知道。」

我們都聽過和氏璧的故事，也知道和氏這個人拿璞玉進獻皇上而被誤以為是普通的石頭，遂被處以刑罰；連續兩代君王皆是如此，於是他哭得十分傷心慨歎無人識得美玉。

我們自小也就被灌輸理念為------和氏很可憐，而當代的君王十分昏庸，硬把美玉說成是石頭。在一般普通人的眼中，畢竟我們本身是不懂玉的人，自然也不能要求國君也要會識玉吧！再則，想必和氏也知道「玉不琢、不成器」的道理。

未經雕飾的玉，儘管它再怎麼好，也是無用；那他為什麼不先讓玉經過雕琢然後再呈現給君王呢？自己不先做好，然後被處以斷手斷腳之刑，才來哭訴沒有人懂玉，是不是有些自作自受？

我們在可憐他的同時，是不是也發現他自己本身有某些「可恨」的地方，是不直得同情的？就像我們在當今社會常常會聽到某些諸如「遇人不淑」等等的字眼，所謂會遇人不淑，自己多少也要付些責任吧！總不能把錯全都歸咎到另外一個人身上，不是嗎？不只有別人，有時候我們自己也常常做這種事。

例如自己東摸西摸的性格使自己晚睡覺，隔天起來精神不濟，只是抱怨是事情太多做不完，實際上自己是不是犯了「可恨」的毛病？

在博取同情的同時，先反省自己的過失吧！如何要讓自己不可憐，首先要讓自己不這麼「可恨」。

如果你已經知道免不了要被可憐或即將要被可憐，也請你把可恨的成分預先降到最低。