子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」

　　我相信孔子絕不可能到五十歲才知道屬於他的「天命」，不然，張蔭麟〈孔子的人格〉一文一開始也不會說：「教育是孔子心愛的職業，政治是他的抱負，淑世是他的理想。」

　　如果一個人不知道他的天命的話，是不會有這麼篤定的信念與意志去做他想要做的事，目標如此明確且樂在其中、甘之如飴。他會像牧羊少年一樣，經過一番折騰，直到橫越沙漠抵達他認為的終點，才恍然發現之終點如起點。

　　我覺得每個人應該都有屬於自己的天命，也就是在這一生裡面，你所要完成的任務（或者是使命？這樣的定義也許些冠冕堂皇，不過姑且聽之），而且熱衷於去完成它。

　　然而，要知道天命似乎不是一件簡單的事情；或者，有人終其一生都在尋找自己的「天命」而不得其法；或是看似找到了，卻仍然在心裡對它存疑，這都是有可能的。

　　從大一到現在，每一學期班上至少會流失一人，目前已經消失六位，包括有唸不下去、二一、休學、身體不好等等的，想來就覺得惋惜。還記得大一時候各老師都反覆叮嚀，要是不小心填錯或是誤入本系（發現唸了以後不是內心所想像的那樣），就趕快重考或轉系，不要唸得很痛苦，到時候要怨天尤人，但是許多人當時似乎都把這些話當成耳邊風，或是花了一兩年尋覓才發現自己「不喜歡這個系」，這樣不覺得很冤枉嗎？不如好好專心下來思考，自己到底「要的是什麼」，而不是拖一天算一天，過不下去了，才休學重考。說得像是自己很委屈，系裡硬要留人的感覺，到底誰留誰了？誰絆住誰了？誰對不住誰了？「選擇你所愛，愛你所選擇」這道理不是人盡皆知的嗎？

　　我最佩服的，是一進來就被選上當班代的一位同學。他說服自己上了一個禮拜的課，去知道這個系到底在幹什麼，然後發現「理念不和」，迅速收拾行囊重考換跑道，隔年順利考上台大某系（本來他想唸地理系，後來實際分數較高，就填了另外的系），大家都替他感到高興；而有人唸得沒興趣，被迫重考，後來還是進了中文系，繼續宿命的輪迴，這樣做有意義嗎？

　　有時候我們會崇拜一些人，理由不過是「我覺得他明確地知道他要的是什麼」，也許他顯露在外的自信，感動了我們（搞不好他沒把內心的惶恐外顯），讓我們也去尋找屬於自己的方向，然後前進。

　　人生是需要邊走邊修正的，往往有許多的道路以及機緣提供選擇。有些該放棄，有些該緊抓，也許不能做到最好，但我們曾試著讓它最好。也許有人會說，比賽是「志在參加、不在得獎」，但是對於人生的態度可不能這樣，因為人是「蓋棺論定的」，死後可有人會對你品頭論足一番。

　　日本文學作家森巢博的處世哲學是：「應該做的事情，可以不做；不想做的事情，應該不做；想要做的事情，非做不可。」聽起來感覺很任性，不過其實很誘人喔，有種義無反顧的執著。

　　藉書寫來實現自我完成，真可以說是一種救贖。希望這能成為我的天命哪。

　　P.s. PChome你可以再不穩一點，想不到你過了這麼多年還是一點長進也沒有。