2005-11-18 11:23:59

愛書人讀書會94年11月研討主題「弘一大師_李叔同」引言:

尚質樸,絀虛文,不苟循時宜;註經論,纘戒律;甘澹泊,守枯寂,不受叢林桎梏;律己嚴,治學勤,繩墨自守,無微不至。雲遊四方,一衲一缽,赤足露頂,不與俗伍。道貌清瞿,而精神充沛;望之若孤雲野鶴,蕭然物外。動止安詳,威儀寂靜,高古平實,想見古德遺風焉。一領衲衣,補釘二百二十四處(現存經子淵居士處,)青灰相間,襤褸不堪,初出家時物也。二十六年來,未嘗一易。‧‧‧

(夏丏尊語弘一大師)

在我國近代文化史上弘一大師-李叔同可說是家喻戶曉的人物,更堪稱為是一「人格完備」的天才,大師是集詩詞、戲劇、美術、音樂、編輯藝術、教育、篆刻、書法於一身的藝術全才,又是
守身重戒重振南山律學ㄉ高僧,其影響之所及應是百代千世,近世偉人至今尚無人能得稱其右。

近百年來我國文人藝術家人才倍出傑出者多,如齊白石、吳昌碩、黃賓虹、張大千、于右任、溥心畬、梁啟超、胡適、周作人、蔡元培、章太炎、羅振玉、……等。這些人或和大師並行翱翔,但縱論其單項言行或創作雖然突出,然至今還沒有任何一位藝術家或偉人能像他那樣多才多藝,更沒有人能像他那樣志於藝時能在藝術的各個領域自由馳騁,更難能的他在39歲事業正如日中天時選擇拋去俗長而皈依佛門以守清戒的方式來敦勵自己和影響世人。
我國儒家一向認為:人應透過達到「立德」「立功」「立言」三達德而達到生命的不朽。就此;我們透過大師的朋友學生及後人對大師生命足跡的探討,可以發現若以此來評斷大師我認為他是三德兼備的。

愛書人將步入第三個紀年(2006),藍有幸能得眾肯提出「弘一大師行誼傳記」和眾書友共同學習討論,進而觀照大師及其週遭師友的生命特質,並聆賞他們生命交會時互放的光亮,前人曰:讀「出師表」不哭者不「忠」,讀「陳情表」而不哭者不「孝」,讀「祭十二郎文」而不涕泣者不「慈」…………………..

藍爺噎:

讀「弘一大師傳」而不發金言者乃太過於「悲」「欣」亏! 嗚呼!言有窮而情不可終,汝其知邪!其不知心也邪!