2012-10-22 11:42:26 鳥人特種戰隊隊長

你自己的? 還是神賜的?

同事最近上個有聖經背景的理財課程,而引發討論,於是整理以下信念...
  
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Q: 你現在所擁有的產業能力是你自己的? 還是 神賜與你的? 
 
神是造物者,創造宇宙萬物<<創世記1:1>><<約翰福音1: 3>>,
人也是祂造的<<創世記1:26~27>>,
並將生命、氣息、萬物賜給萬人<<使徒行傳17:25>><< 創世記1:28~31>>,
就像我們還是小孩時,我們爸爸媽媽養育我們所準備的一切,
甚至還沒出生時,爸爸媽媽就先幫我們準備一堆嬰兒用品, 我們身上的一切都是爸爸媽媽給的,
當小孩子認知上開始覺得手上爸爸媽媽買的玩具是自己的,
就像回到我們關於"自己的or神給的"一問,回到人們認知上、 信念上承不承認這些都是 神老爸創造、供給我們的;
當我們叫出第一聲爸爸or媽媽時,爸爸媽媽他們是多麼喜悅,就像 神祂期望我們尋求祂,體會祂的愛,也愛祂~
 
相信是 神給的,我們並沒有失去什麼,而且還有感謝的對象,
你會因為 神老爸,好好去愛惜管理祂給的一切,
也不會像現今面對全球暖化、地球資源耗竭的問題了~
 
以下是相關經文&相關鏈結&解經,
只要我們回到 神的話 - "聖經",都可以找到答案,
有興趣可以慢慢QT,也歡迎進行討論~
 
<<使徒行傳17:11>>
這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經, 要曉得這道是與不是。
 
<<耶利米書29:11~13>>
耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念, 不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。你們要呼求我,禱告我, 我就應允你們。 你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。
 

 
●<<使徒行傳17:22~28>>
17:22  保羅站在亞略巴古當中,說:“眾位雅典人哪, 我看你們凡事很敬畏鬼神。 
17:23  我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著‘ 未識之神’;你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。 
17:24  創造宇宙和其中萬物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿, 
17:25  也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、 萬物賜給萬人。 
17:26  他從一本造出萬族的人(註:“本”有古卷作“血脈”), 住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界; 
17:27  要叫他們尋求 神,或者可以揣摩而得。其實他離我們各人不遠, 
17:28  我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:‘ 我們也是他所生的。’
 
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使徒行傳第十七章
http://www.ccbiblestudy.net/ New%20Testament/44Acts/44CT17. htm
 
靈修版解經:
保羅準備充足來向人傳福音,我覺得也要這樣, 若不充足又怎可傳福音?
17:22 保羅有充分的準備來對這群人說話。他來自教育中心大數, 受過訓練又有豐富知識, 曉得如何清楚地以很有說服力的講道來表達他的信仰; 他又是一位教師,曾在那時代最好的學者迦瑪列門下受教;同時, 他又花了很多時間來思想和解釋聖經。 單憑信心就去作教導或傳福音是不足夠的,像保羅一樣, 我們必須充分裝備好自己。我們對聖經認識愈多,愈明白它的意義, 以及愈知道如何將聖經應用在生活裡,我們所說的話就愈有說服力。 這並不表示在我們覺得已有足夠的準備之前, 我們不應該向人傳講福音。我們應該以我們所知的去作工, 但卻要常常渴望認識更多,以便能接觸更多人, 更曉得如何回答他們提出的問題和論點。
你學過個人佈道法嗎?快看看保羅如何佈道——是的,他的方式是… …
17:22-31 保羅的講章是如何傳福音的一個好例子。 保羅開始時並沒有像往常一樣引述猶太人的歷史, 因為對於希臘的聽眾來說,猶太人的歷史是沒有意義的。 他以他們明白的事例來開始,為獨一真正的神建立論據(17: 22-23);接著他強調彼此對於神的一致觀點, 以建立共同立場(17:24-29);最後, 他的信息轉移到基督身上,特別強調祂從死裡復活(17:30- 31)。當你向別人作見證時,可以用保羅的方法:運用例子、 建立共同立場,然後引導人作出決定,接受基督。
保羅為虔誠的人講解神;我們身邊也有很多“虔誠”基督徒, 他們可真正認識神?
17:23 雅典人設立一個偶像,名為“未識之神”, 是因為他們害怕失去祝福或受到懲罰,保羅以這個“未識之神” 來打開與雅典人的溝通之門。保羅並不是贊成這位神, 他只是用其上所題的字作為開場白,見證獨一的真神。 保羅向雅典的有識之士解釋這位獨一的真神; 雖然他們大致上來說都很虔誠,但他們並不認識神。今天, 我們的社會雖然有不少基督徒,但是,絕大部分人仍然未認識神。 我們需要向人介紹基督, 並清楚說明耶穌基督為全人類所成就的救恩。
祂離我們不遠,保羅說;祂在哪兒?祂,究竟是誰?
17:27-28 從創造中我們可以認識神,祂與我們每一個人都很親近, 但祂並不會被受造物所限制——祂是超越一切的。神是創造者, 因此祂有絕對的主權,掌管一切,但祂同時與我們親近。 讓宇宙的創造者管理你的生命吧!
 
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●<<創世記1:1~31>>
1:1  起初 神創造天地。 
1:2  地是空虛混沌,淵面黑暗; 神的靈運行在水面上。 
1:3  神說:“要有光。”就有了光。 
1:4  神看光是好的,就把光暗分開了。 
1:5  神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
.....
1:26  神說:“我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人, 使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地, 並地上所爬的一切昆蟲。” 
1:27  神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。 
1:28  神就賜福給他們,又對他們說:“要生養眾多,遍滿地面, 治理這地;也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。 ” 
1:29  神說:“看哪!我將遍地上一切結種子的菜蔬, 和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。 
1:30  至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物, 我將青草賜給牠們作食物。”事就這樣成了。 
1:31  神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。 
 
 
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創世記第一章
http://www.ccbiblestudy.net/ Old%20Testament/01Gen/01CT01. htm
 
靈修版解經:
繁星點點,旭日東升,流水淙淙……這一切自然現象, 帶給我們甚麼樣的信仰反思?
1:1 有科學家說天上的星體多如海邊的沙粒, 但它們卻有條不紊地運行著。與其相信宇宙是偶然形成, 或進化而來的,倒不如相信它是由神創造的更容易。 神的的確確創造了這奇妙的宇宙。
  “神創造天地”這句話雖然很簡單,對現代思想卻極具挑戰性。 我們身處的銀河系正以每小時七十九萬公里的高速在運行, 然而以這速度繞行一週卻需時二億年。我們覺得這銀河系很大, 其實它只是宇宙中億萬個銀河系中的一個。
  創造宇宙不是神的需要,而是神的選擇。原因何在?因為神是愛, 而愛在施與中才能最好地表達出來, 因此神創造了宇宙和人類來表達祂的愛。 我們要避免用科學術語來解釋神創造的起因,須牢記: 祂是因愛我們而創造了宇宙。
人說,從作品中觀摩作者的性情;這樣,從創造中, 我認識了神哪幾方面的性情?
1-2章 從神的創造中,我們可以更多地認識神:(1)祂具創造性;(2) 祂與受造物不同;(3)祂是永存的,並管理這世界。 我們也可以認識自己:(1)神既然選擇創造我們, 我們在祂眼中是寶貴的;(2)我們比動物更有價值(參1:28) 。
基督教信仰為世界的來源提出了看法,我們要注意的是世界“ 如何被造”還是“為何被造”?
1-2章 對神怎樣創造世界仍然有很大的爭論。 有些人說宇宙是從一次大爆炸中突然出現的;也有人說, 是神先開了頭兒,然後宇宙經千百萬年自己進化而成。 差不多所有古老的宗教和科學家對世界、宇宙的來源, 都有自己的解釋和看法。惟有聖經說有一位至高的神, 祂出於大愛創造了這世界,又使全人類在其中有特殊的地位。 我們不會完全明白神怎樣創造世界, 但聖經告訴我們神確實創造了世界。這個事實使得我們有了價值、 有了尊嚴。
從混沌到秩序,因有光——這可是我在基督裡新生命的寫照?
1:2 “地是空虛混沌”這句話給了我們創造的背景。 淵面黑暗的世界隨著神創造光而消散了。在創造的第二和第三天, 神整頓宇宙的秩序;在以後的三天,神創造各樣的生物,充滿全地。
聖靈服事的模式就是這樣,我期待祂為我做甚麼?
1:2 神的靈在水面上運行,好像母鷹覆雛一樣(參申32:11-12; 賽31:5)。神的靈積極參與創世的工作(參伯33:4; 詩104:30),祂現在仍然眷顧保護著這個世界。
人是創造大工的焦點。在我與神的關係中,這句話有甚麼意義?
1:3-2:7 神用了多少時間創造這個世界呢?人們對這幾天有兩種看法:(1) 認為每天正是二十四小時;(2)認為每天代表一段不定的時間, 可能是千百萬年。聖經沒有說明這段時間有多久, 其實問題並不在於神用了多少時間,而在於祂怎樣創造。 祂按著自己的方式有條不紊地創造這個世界,祂先造光, 然後才造植物。祂創造人類,賦予我們與祂溝通的能力, 是其他受造物所沒有的特權。
 
神為甚麼用複數的代詞“我們”稱呼自己呢?
1:26 一種觀點認為這是指出三位一體的真理,聖父、聖子、聖靈都是神。 另有觀點認為這樣的表達方式是表示威嚴, 君王在傳統上是以複數自稱的。從聖經的其他書卷中, 我們確實知道神的兒子基督和神的靈也參與了創造的工作( 參伯33:4;詩104:30;西1:16)。
人是照神的形象造的,可不是沒有價值的——人是這樣說, 你認為呢?
1:26 神顯然沒有將我們創造得跟祂一模一樣,因為祂並沒有物質形體。 我們照著神的形像受造是指我們反映著神的榮耀。 有些人覺得人的理智、創造力、語言能力、 自我決斷的能力等代表神的形像, 但神的形像更接近從我們整個人所反映出來的。 我們無論如何不會跟神一樣,因為祂是我們的最高創造主;不過, 我們能夠在愛心、忍耐、饒恕、仁慈和信實這幾方面反映神的特性。
  認識到我們是照著神的形像受造、賦有很多神的特性, 是我們認識自身價值的基礎。我們的價值並不在於家財萬貫、 外表出色或受人擁戴。因有神的形像,我們就可更有自信。 自我批判或妄自菲薄就是否定神的創造和祂給我們的能力。 我們對自己的價值有真正的認識,才能愛神、 認識神和向周圍的人作出貢獻。
男女平等!聖經中哪裡說過?
1:27 神照著自己的形像造男造女,並不偏待某一方。 聖經一開頭就把男女一起放在神創造的頂峰, 可見神對兩性一視同仁,完全平等。
人與環境的關係,早在創世時已定下了。真的嗎?
1:28 “治理”意味著對事物有絕對的控制權。 神對這個世界有最終的治理權,祂也以慈愛眷顧來行使祂的權柄。 神將權柄賜給人類時, 祂期望我們負起對環境和地球上其他動物的責任; 我們管理這個世界時,不可粗心大意,也不可任意浪費。 神細心地創造這個世界,我們治理它也就不可掉以輕心了。
有時候我總覺得自己微不足道,怎麼辦好?
1:31 神看所造的一切都很好。你既是神所造的一部分, 祂就因造你而感到高興。在你覺得自己微不足道, 或者是無價值的時候,要切記神造你的美意,你在祂眼中是寶貴的。
 
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●<<約翰福音1:1~5>>
1:1  太初有道,道與 神同在,道就是 神。 
1:2  這道太初與 神同在。 
1:3  萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。 
1:4  生命在他裡頭,這生命就是人的光。 
1:5  光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。 
 
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約翰福音第一章
http://www.ccbiblestudy.net/ New%20Testament/43John/43CT01. htm
 
靈修版解經:
人有極大的潛力,可與天比高?可你知道誰叫你有此力? 誰助你發揮出來?
1:3 既然我們是受造物,就無理由自高自大。我們得以存活, 只因為神造我們,我們的恩賜也全是祂所賦予的。有了神, 我們才顯得有價值;離了祂,我們甚麼也沒有,因為離了神, 就是違背了祂原先創造我們的旨意。
理智上我知祂萬事都行,情感上遇事我就害怕, 我真的怕祂幫不了我……
1:3-5 你是否曾感到生命複雜得連神也無法瞭解?神能創造整個宇宙, 就沒有可以難倒祂的事。祂就在你身邊, 祂的愛比你遇到的任何問題都大。
四處逃躲,不要讓我看到光,我怕,怎可看到自己的罪……
1:4-5 “黑暗卻不接受光”的意思是罪惡不能夠勝過或消滅神的光。 耶穌基督是創造生命的主,祂的生命為人類帶來光明。在祂的光裡, 我們看見自己的真相——需要拯救的罪人。 跟隨這光使我們不至於像瞎子走路,跌進罪惡深淵裡; 祂照亮我們的前路,使我們知道怎樣生活; 這真光又除去我們生活上的罪污。 你是否讓基督的真光照進你的生命之中呢?讓基督引導你, 叫你不致在黑暗中跌倒。