2004-05-20 14:09:07趨勢與波段
要證據，拚現金，拚經濟，要上床，拚第一，拚個你死我活
要真相拼公道？
誰說我們要的是真相？是不是真相有那麼重要嗎？
為了一個真相而耗盡所有的社會資源，值得嗎？
有些東西假的比真的更有意義、更實用、更能讓大眾所接受。
人不是神，不是全能全知，不是說想知道什麼就知道什麼，
完全不費力氣、不消耗任何的成本。
所以，我們就會去考慮當我們達到目的時（比如求真相），所獲得的利益，
比追求這個目的的過程所損失的成本還多、更值得時，
那麼這個目的的追求就是值得的。
相反地，若是你在鄉下很想吃一塊pizza，但是要花一萬塊跑到城市去買，
而你卻硬要吃，那麼這是叫做愚蠢。
如果你太太知道你想吃pizza，就去廚房煎一塊蔥油餅給你，說這是pizza，
雖然你知道這是假的，但是你還是很高興的吃了，這就是聰明。
我要強調的是：不是一定是真的才是好的，如果真理會害人，真理會吃人，
那麼寧可說謊。
不能不達目的絕不罷手，不是只要目的不擇手段，
更何況不是每一個目的都是能達成的。
為了目的不擇手段的人通常沒有考慮到，有些目的難度太高，
即使是不擇手段也不見得能達成。
既然是達不到那麼剩下的只是不擇手段的後果，甚至是無盡的不擇手段，
也就是沒有結束的不擇手段，而手段就變成是結果。
若是這樣，那麼本來要追求的美好的目標呢？
本來是想說為了美好的將來，過程手段是痛苦的、忍一忍就過去了，
結果變成一輩子都是痛苦的，那麼這個美好目標還有追求的意義嗎？
所以，當再追求一個目標時也要考慮無法達成的可能，
如果不能達成後果有什麼損失？
這個考慮當然也是事先所做的預測，就像是先要考慮：
是否成功時的報酬率會高於過程的損失，這也是事先的預測，當然也可能是錯的。
有的學生可能會猜想考上台大、讀到博士是不得了的事情，可以光宗耀祖、
人生就會改變、錢就像洪水滾過來。
所以為了達到這個目標不擇手段，傾盡全力、散盡家產也要達成這個目標，
因為事先的預測是達到目標的報酬率遠高於過程的損失。
但是有可能達到目標之後才發覺其實這個目標並不值得，不值得耗盡所有只為你，譬如你愛上某一個人，覺得一定要和他結婚，等人到手了，
才發覺並非原先你想的完美。
這是常有的事!
等到考上台大後、讀到博士，你會發覺有點改變，但是也沒有差多少，
台大的笨蛋不會比較少，書讀到背上去的卻比較多，
連戰的政治學博士對於他的民主素養是種諷刺，原來書讀得多只是一項工具，
表示我是上等人可以當高官，內心的無知、卑弊、無恥跟小學生沒兩樣。
也就是若隨便就上台大、輕鬆就拿兩個博士學位那沒話說，
但是千萬不要有非上台大不可，不要傾盡全力就要進台大，
不要有一試定江山的念頭，聽說有人三十幾歲了還在重考、
四十幾歲了還在讀博士，人的青春就是浪費在這些目標嗎？
讀書就只為了一張好看的文憑？為了一張漂亮的狗牌？表示你是貴賓犬
、身價上億的高級名犬、訓練有素的狗(愛因斯坦說：專家不過是訓練有素的狗)，其他沒有牌的野狗、土狗、雜種狗，不能跟我交配？
奮發向上吃得苦中苦，方為狗上狗？
如果真的是一條好狗也就罷了，但若是吃盡了苦頭、披荊斬棘、受盡各種的折磨才座上狗王的寶座，那麼可以肯定你人生的巔峰就是如此，在來就是要走下坡了。
當狗咬狗的過程付出了慘痛的代價，得到的除了一嘴毛就只剩下傷痕纍纍，
也等於成功只是在療傷止痛，你還想有什麼作為嗎？
這還不考慮有些人這些目標是達不到，達不到人生就完的嗎？
有人目標是當總統，但是就沒那個命，他的人生是否就完了，所以要決一死戰？
還有太多的事物可以去追求創造，為何要非你不嫁，非你莫屬，守寡終生？
當然有人執意要這麼做，那也是選擇之一，不能剝奪別人選擇的權利，
我只是要說還有很多別的選擇可以決定，沒有不成功便成仁的道理。
逃避不一定躲得過，面對不一定最難受
孤單不一定不快樂，得到不一定能長久
失去不一定不再有，轉身不一定最軟弱
別急著說別無選擇，別以為世上只有對與錯
許多事情的答案都不是只有一個
所以我們永遠有路可以走！！
如果只是要真相，要有真相才能進行下一步行動，那麼請問世界的真相是什麼？
誰能確定究竟什麼才是真實的？是心靈還是物質？
最基本物質除了垮克之外還能有別的嗎？
人類的存在只是一種物競天擇的巧合嗎？
還是冥冥之中有神的存在，或是有輪迴、天堂或地域？
人生有沒有什麼目的？是要來贖罪、受苦、享樂？
人的未來是什麼？可以長生不老，複製人後的世界是如何？
有沒有靈魂存在？有可能世界大同，世界沒有不公平、沒有生離死別、沒有痛苦，只有快樂嗎？..............
這些大哉問，我們一定要弄清事實的真相我們才能過活嗎？
有疑問才會有進步，但不是有絕對的真理才算進步。
有沒有老子的存在是可以問的，但是在還不知道前我們也可以先讀他的道德經，
讀完了也不確定作者是誰有關係嗎？
沒有理由要我們全部的真相都知道才行。
在我們不確定真相是什麼之前，我們是根據已得到的資訊去判斷推測未知的真相，既然是推測的，當然是有猜錯的可能。
從已知的資訊判斷未知的真相有可能失誤，
但是沒有任何的反駁的證據又要如何篤定推測是錯誤的？
只因為尚未收集到所有真相的資訊？
如果對於科學有初級的了解，就會知道哪有可能會有真相的所有資訊，
法官辦案也只是收集他覺得充分的證據就可以判決，
科學的理論建構也是只有印證理論的一部分的證據，在去找反例否證這個理論，
但是當尚未找到反例前是先假設理論是暫時可接受的。
如果有人不相信從已有的證據所做的推論，那麼他要做的事提出反證，
如果提出的反證成立，那麼就必須重新建構另一套符合這些證據的合理解釋，
至於哪一套解釋能脫穎而出要看證據充分與否，
如果沒有任何的根據如何能推翻有根據的推論假設？
如果所能得到的證據就是那麼一點，
從這麼不完全的證據所做出的最合理的真相推測就是偶然的，你也只能認了，
只能學到教訓下次記得證據保存好；
如果真的是自導自演，而且任何證據真的被湮滅了，就人為的能力也只能認了，
否則找不到證據為什麼就能確定是假的，到底是憑什麼？
難道你確定你是上帝，你說的就算數？
還是要請上帝出面說他看到的是什麼？
至於拼公道，除了以上帝之名，沒有人有資格說他是公義的，
每一個人都是在為自己的利益著想，你為了爭取對自己有利對社會是小小的正義，但是卻犧牲了社會更大的公義，造成社會的對立、動盪不安，請問這叫做正義，
是在拼公道嗎？
為了殺一個惡徒，不惜殺掉他附近相關的一百人，這是替天行道嗎？
在我的觀念哩，不論事實的真相為何，只要是最合理的解釋是什麼，我就接受真相確是如此，就算最後的審判時上帝宣布是自導自演也沒關係，因為只有上帝可以說我知道的就是真相！
人類沒有權力說：＂要真相，拚公道＂，人只能說：＂要證據，拚現金，拚經濟，要上床，拚第一，拚個你死我活＂！
誰說我們要的是真相？是不是真相有那麼重要嗎？
為了一個真相而耗盡所有的社會資源，值得嗎？
有些東西假的比真的更有意義、更實用、更能讓大眾所接受。
人不是神，不是全能全知，不是說想知道什麼就知道什麼，
完全不費力氣、不消耗任何的成本。
所以，我們就會去考慮當我們達到目的時（比如求真相），所獲得的利益，
比追求這個目的的過程所損失的成本還多、更值得時，
那麼這個目的的追求就是值得的。
相反地，若是你在鄉下很想吃一塊pizza，但是要花一萬塊跑到城市去買，
而你卻硬要吃，那麼這是叫做愚蠢。
如果你太太知道你想吃pizza，就去廚房煎一塊蔥油餅給你，說這是pizza，
雖然你知道這是假的，但是你還是很高興的吃了，這就是聰明。
我要強調的是：不是一定是真的才是好的，如果真理會害人，真理會吃人，
那麼寧可說謊。
不能不達目的絕不罷手，不是只要目的不擇手段，
更何況不是每一個目的都是能達成的。
為了目的不擇手段的人通常沒有考慮到，有些目的難度太高，
即使是不擇手段也不見得能達成。
既然是達不到那麼剩下的只是不擇手段的後果，甚至是無盡的不擇手段，
也就是沒有結束的不擇手段，而手段就變成是結果。
若是這樣，那麼本來要追求的美好的目標呢？
本來是想說為了美好的將來，過程手段是痛苦的、忍一忍就過去了，
結果變成一輩子都是痛苦的，那麼這個美好目標還有追求的意義嗎？
所以，當再追求一個目標時也要考慮無法達成的可能，
如果不能達成後果有什麼損失？
這個考慮當然也是事先所做的預測，就像是先要考慮：
是否成功時的報酬率會高於過程的損失，這也是事先的預測，當然也可能是錯的。
有的學生可能會猜想考上台大、讀到博士是不得了的事情，可以光宗耀祖、
人生就會改變、錢就像洪水滾過來。
所以為了達到這個目標不擇手段，傾盡全力、散盡家產也要達成這個目標，
因為事先的預測是達到目標的報酬率遠高於過程的損失。
但是有可能達到目標之後才發覺其實這個目標並不值得，不值得耗盡所有只為你，譬如你愛上某一個人，覺得一定要和他結婚，等人到手了，
才發覺並非原先你想的完美。
這是常有的事!
等到考上台大後、讀到博士，你會發覺有點改變，但是也沒有差多少，
台大的笨蛋不會比較少，書讀到背上去的卻比較多，
連戰的政治學博士對於他的民主素養是種諷刺，原來書讀得多只是一項工具，
表示我是上等人可以當高官，內心的無知、卑弊、無恥跟小學生沒兩樣。
也就是若隨便就上台大、輕鬆就拿兩個博士學位那沒話說，
但是千萬不要有非上台大不可，不要傾盡全力就要進台大，
不要有一試定江山的念頭，聽說有人三十幾歲了還在重考、
四十幾歲了還在讀博士，人的青春就是浪費在這些目標嗎？
讀書就只為了一張好看的文憑？為了一張漂亮的狗牌？表示你是貴賓犬
、身價上億的高級名犬、訓練有素的狗(愛因斯坦說：專家不過是訓練有素的狗)，其他沒有牌的野狗、土狗、雜種狗，不能跟我交配？
奮發向上吃得苦中苦，方為狗上狗？
如果真的是一條好狗也就罷了，但若是吃盡了苦頭、披荊斬棘、受盡各種的折磨才座上狗王的寶座，那麼可以肯定你人生的巔峰就是如此，在來就是要走下坡了。
當狗咬狗的過程付出了慘痛的代價，得到的除了一嘴毛就只剩下傷痕纍纍，
也等於成功只是在療傷止痛，你還想有什麼作為嗎？
這還不考慮有些人這些目標是達不到，達不到人生就完的嗎？
有人目標是當總統，但是就沒那個命，他的人生是否就完了，所以要決一死戰？
還有太多的事物可以去追求創造，為何要非你不嫁，非你莫屬，守寡終生？
當然有人執意要這麼做，那也是選擇之一，不能剝奪別人選擇的權利，
我只是要說還有很多別的選擇可以決定，沒有不成功便成仁的道理。
逃避不一定躲得過，面對不一定最難受
孤單不一定不快樂，得到不一定能長久
失去不一定不再有，轉身不一定最軟弱
別急著說別無選擇，別以為世上只有對與錯
許多事情的答案都不是只有一個
所以我們永遠有路可以走！！
如果只是要真相，要有真相才能進行下一步行動，那麼請問世界的真相是什麼？
誰能確定究竟什麼才是真實的？是心靈還是物質？
最基本物質除了垮克之外還能有別的嗎？
人類的存在只是一種物競天擇的巧合嗎？
還是冥冥之中有神的存在，或是有輪迴、天堂或地域？
人生有沒有什麼目的？是要來贖罪、受苦、享樂？
人的未來是什麼？可以長生不老，複製人後的世界是如何？
有沒有靈魂存在？有可能世界大同，世界沒有不公平、沒有生離死別、沒有痛苦，只有快樂嗎？..............
這些大哉問，我們一定要弄清事實的真相我們才能過活嗎？
有疑問才會有進步，但不是有絕對的真理才算進步。
有沒有老子的存在是可以問的，但是在還不知道前我們也可以先讀他的道德經，
讀完了也不確定作者是誰有關係嗎？
沒有理由要我們全部的真相都知道才行。
在我們不確定真相是什麼之前，我們是根據已得到的資訊去判斷推測未知的真相，既然是推測的，當然是有猜錯的可能。
從已知的資訊判斷未知的真相有可能失誤，
但是沒有任何的反駁的證據又要如何篤定推測是錯誤的？
只因為尚未收集到所有真相的資訊？
如果對於科學有初級的了解，就會知道哪有可能會有真相的所有資訊，
法官辦案也只是收集他覺得充分的證據就可以判決，
科學的理論建構也是只有印證理論的一部分的證據，在去找反例否證這個理論，
但是當尚未找到反例前是先假設理論是暫時可接受的。
如果有人不相信從已有的證據所做的推論，那麼他要做的事提出反證，
如果提出的反證成立，那麼就必須重新建構另一套符合這些證據的合理解釋，
至於哪一套解釋能脫穎而出要看證據充分與否，
如果沒有任何的根據如何能推翻有根據的推論假設？
如果所能得到的證據就是那麼一點，
從這麼不完全的證據所做出的最合理的真相推測就是偶然的，你也只能認了，
只能學到教訓下次記得證據保存好；
如果真的是自導自演，而且任何證據真的被湮滅了，就人為的能力也只能認了，
否則找不到證據為什麼就能確定是假的，到底是憑什麼？
難道你確定你是上帝，你說的就算數？
還是要請上帝出面說他看到的是什麼？
至於拼公道，除了以上帝之名，沒有人有資格說他是公義的，
每一個人都是在為自己的利益著想，你為了爭取對自己有利對社會是小小的正義，但是卻犧牲了社會更大的公義，造成社會的對立、動盪不安，請問這叫做正義，
是在拼公道嗎？
為了殺一個惡徒，不惜殺掉他附近相關的一百人，這是替天行道嗎？
在我的觀念哩，不論事實的真相為何，只要是最合理的解釋是什麼，我就接受真相確是如此，就算最後的審判時上帝宣布是自導自演也沒關係，因為只有上帝可以說我知道的就是真相！
人類沒有權力說：＂要真相，拚公道＂，人只能說：＂要證據，拚現金，拚經濟，要上床，拚第一，拚個你死我活＂！