2004-03-23 01:10:28bestguy
民主是甚麼?可以想一想的問題
如果你問我,人類的文明累積至今,試著選出三項我認為最重要的事物,無論是發明、科學、制度,任何只要是人類所獨有而異於其他動物的。
我所選的三樣事物是-
語言
文字
民主制度
(如果可以加兩個名額,我會加上廣義的藝術,以及資本主義)
因為有語言,人與人之間可以互相表達意見、溝通想法。
因為有文字,我們的想法可以被記錄傳承,不受時間與地域的影響。
因為有民主制度,人類才能集合眾人之智為自身謀福利,脫離受獨裁統治、恃力服人之壓迫。
人類的歷史,語言的發明已經不可考,若追溯出現文字記載的,則有數千年,但是民主制度的興起以致普及,則不過二、三百年而已。
如果跟人類漫長的歷史比較,民主制度還是很“年輕“的,還有太多有待經歷與沈澱累積。
因此,民主制度我們可以這麼說,還稱不上完美。甚至有時常讓人興嘆民主制度尚比不上開明專制。
(關於這一點,也許日後再議)
先回到民主制度的根源是什麼?我會說是自重以及尊重他人。
因為自重,故相信個人在群體中之價值不容抹煞、不容廢置。因而有表達意見與共同參與之權利與責任。
自重之後,亦應體認其他人亦同樣有此權利,並予以尊重。
忘了是誰說過的一段話,常被引用來說明民主的真諦:我可以不同意你的意見,但是我誓死捍衛你表達你的意見的權利。
看到這裡,也許讀者已生厭,想說“幹嘛?在上國父思想還是政治學啊?“
非也非也,Bestguy只是一個普通人,哪輪到我來說教?
只是這一次的總統大選,刺激我想了很多。
我們究竟是徒有民主的形式(投票、多數決),還是同時了解民主的真意?
我們究竟是誤解了民主為“我是人民,我說了算“,還是真正理解民主應當經過眾人間的溝通、理解、共識、退讓、尊重?
難道民主只在“黨同伐異“、“非我族類,其心必異“?而對人的理性與尊嚴沒有基本的信任?
如果民主只是聚眾以服人,會不會淪入某種形式的集體暴力?那是在民主的原生期法國大革命我們看到的歷史,難道三百年後還是如此?
我無意提供答案,我只是這樣的思索著。
我的朋友,希望你也想一想。
我所選的三樣事物是-
語言
文字
民主制度
(如果可以加兩個名額,我會加上廣義的藝術,以及資本主義)
因為有語言,人與人之間可以互相表達意見、溝通想法。
因為有文字,我們的想法可以被記錄傳承,不受時間與地域的影響。
因為有民主制度,人類才能集合眾人之智為自身謀福利,脫離受獨裁統治、恃力服人之壓迫。
人類的歷史,語言的發明已經不可考,若追溯出現文字記載的,則有數千年,但是民主制度的興起以致普及,則不過二、三百年而已。
如果跟人類漫長的歷史比較,民主制度還是很“年輕“的,還有太多有待經歷與沈澱累積。
因此,民主制度我們可以這麼說,還稱不上完美。甚至有時常讓人興嘆民主制度尚比不上開明專制。
(關於這一點,也許日後再議)
先回到民主制度的根源是什麼?我會說是自重以及尊重他人。
因為自重,故相信個人在群體中之價值不容抹煞、不容廢置。因而有表達意見與共同參與之權利與責任。
自重之後,亦應體認其他人亦同樣有此權利,並予以尊重。
忘了是誰說過的一段話,常被引用來說明民主的真諦:我可以不同意你的意見,但是我誓死捍衛你表達你的意見的權利。
看到這裡,也許讀者已生厭,想說“幹嘛?在上國父思想還是政治學啊?“
非也非也,Bestguy只是一個普通人,哪輪到我來說教?
只是這一次的總統大選,刺激我想了很多。
我們究竟是徒有民主的形式(投票、多數決),還是同時了解民主的真意?
我們究竟是誤解了民主為“我是人民,我說了算“,還是真正理解民主應當經過眾人間的溝通、理解、共識、退讓、尊重?
難道民主只在“黨同伐異“、“非我族類,其心必異“?而對人的理性與尊嚴沒有基本的信任?
如果民主只是聚眾以服人,會不會淪入某種形式的集體暴力?那是在民主的原生期法國大革命我們看到的歷史,難道三百年後還是如此?
我無意提供答案,我只是這樣的思索著。
我的朋友,希望你也想一想。