2003-06-12 15:44:33大雄
太平天國
久沒看歷史書了,前些時候花了一段時間,斷斷續續地看完了史景遷所寫的《太平天國》。對於那段以往在高中歷史課本裡,隱約有印象的「動亂」,如今可以經由史家的筆觸描述,窺見事件發展的全貌。
同樣是一本聖經,講的是同一個上帝,卻能夠因為一位屢試不第書生的一場奇夢,逕由少數幾個人帶起一個波瀾壯闊的鉅變。宗教的神秘、民間反滿的積怨、困頓流離的生活、資訊傳播與開化的不易…造就了單一的個人,經由宣揚上帝的啟示,自承上帝的託付,就逐漸建構起一個造反有理的小型王國。據史家記載,由天王洪秀全建立的「大平天國」,於1851年到1863年間造成約兩千五百萬人喪生,以及不計其數的經濟損失。
信仰的追求,其鼓動人心的力量,其形塑群體凝聚的能量,是很駭人聽聞的。只是宗教多追求命運的救贖、人性的向善,以及功德的積累…,如此讓眾多人民哀鴻遍野的場景,當不是生性悲憫人類的神所樂見的。信仰的虔誠使人執著而堅定,這種執著有時帶給人一種使命,一種責任,驅使其為信仰的傳佈竭盡所能。當然,大平天國的興起,不全然是宗教執迷的單純因素,洪秀全與馮雲山也不是有權有勢,可以獨自呼風喚雨的一代梟雄。歷史裡的革命風暴,絕不是憑空發生的,紛擾不安的日子不是人性所想求的;想要變革,一定是現在的日子,令人很難再忍氣吞聲下去~
學生時代讀歷史,是單點事件的記憶,著重於重要歷史人物、歷史戰役、歷史事件的搭配與排序。現在看歷史書,希望從中獲取的,是更瞭解歷史事件的時代系絡、源生背景,以及其帶來的後續效應。知道愈多,其實難免加深心裡的沈重,知道人其實不怎麼高明,也藉此提醒自己別重蹈覆轍。悠遊於歷史長河,如果未能舀取一點人生的領悟與智慧回家,真的是可惜了點。
往前頭看,我們有評價;往後頭望,我們有願景。當下的人們乍看之下是渺小了點,但在加入一點歷史觀後,我們該更懂得努力作好自己的事情,為長長遠遠的人類「馬拉松」,跑好你的那一段路。
※附註:
一、本書內容簡介:…《太平天國》不同於以次要歷史人物為題的著作,而較近於《雍正王朝之大義覺迷》。但是《雍正》的趣味在於曾靜一案在宮廷鬥爭的脈絡下的令人嘖嘖稱奇的發展,以及君臣之間的義理論辯,而《太平天國》則在於一種類似《魔戒》的磅礡史詩氣魄,畢竟洪秀全在1851年到1863年間建立的太平天國,造成兩千五百萬人喪生,經濟損失不計其數。它擾亂大清國經濟動脈的江南,斲傷大清元氣,在清朝與外國接觸最廣泛的地區觸動了滿漢族群問題、華洋民族意識,更為後來的中共政權,提供了「農民起義」的先例。這是「太平天國」這麼一件影響東亞歷史至鉅的事件卻為本地讀者忽略的原因之一。在國民黨主政台灣時期,是不可能重視中共大加宣揚的一段歷史的;而在本土化成為政治正確的今天,這段歷史更是乏台灣人問津,即使洪秀全本人也是個客家人。…
二、本書作者簡介:史景遷(Jonathan D. Spence)
1936 年出生於英國,現為美國耶魯大學歷史系講座教授,也是國際知名的中國近現代史專家。著作極豐,其《天安門》(The Gate of Heavenly Peace)一書曾獲《洛杉磯時報》歷史書獎,並被列入《紐約時報》年度最佳非小說之一。近作有《神的中國之子:洪秀全的太平天國》(God‘s Chinese Son:The Taiping Heavenly Kingdom of Hong Xiuquan)、《大汗之國:西方眼中的中國》(The Chan’s Great Continent:China in Western Minds)及《叛國之書》(Treason by the Book)。
資料來源:時報閱讀俱樂部
同樣是一本聖經,講的是同一個上帝,卻能夠因為一位屢試不第書生的一場奇夢,逕由少數幾個人帶起一個波瀾壯闊的鉅變。宗教的神秘、民間反滿的積怨、困頓流離的生活、資訊傳播與開化的不易…造就了單一的個人,經由宣揚上帝的啟示,自承上帝的託付,就逐漸建構起一個造反有理的小型王國。據史家記載,由天王洪秀全建立的「大平天國」,於1851年到1863年間造成約兩千五百萬人喪生,以及不計其數的經濟損失。
信仰的追求,其鼓動人心的力量,其形塑群體凝聚的能量,是很駭人聽聞的。只是宗教多追求命運的救贖、人性的向善,以及功德的積累…,如此讓眾多人民哀鴻遍野的場景,當不是生性悲憫人類的神所樂見的。信仰的虔誠使人執著而堅定,這種執著有時帶給人一種使命,一種責任,驅使其為信仰的傳佈竭盡所能。當然,大平天國的興起,不全然是宗教執迷的單純因素,洪秀全與馮雲山也不是有權有勢,可以獨自呼風喚雨的一代梟雄。歷史裡的革命風暴,絕不是憑空發生的,紛擾不安的日子不是人性所想求的;想要變革,一定是現在的日子,令人很難再忍氣吞聲下去~
學生時代讀歷史,是單點事件的記憶,著重於重要歷史人物、歷史戰役、歷史事件的搭配與排序。現在看歷史書,希望從中獲取的,是更瞭解歷史事件的時代系絡、源生背景,以及其帶來的後續效應。知道愈多,其實難免加深心裡的沈重,知道人其實不怎麼高明,也藉此提醒自己別重蹈覆轍。悠遊於歷史長河,如果未能舀取一點人生的領悟與智慧回家,真的是可惜了點。
往前頭看,我們有評價;往後頭望,我們有願景。當下的人們乍看之下是渺小了點,但在加入一點歷史觀後,我們該更懂得努力作好自己的事情,為長長遠遠的人類「馬拉松」,跑好你的那一段路。
※附註:
一、本書內容簡介:…《太平天國》不同於以次要歷史人物為題的著作,而較近於《雍正王朝之大義覺迷》。但是《雍正》的趣味在於曾靜一案在宮廷鬥爭的脈絡下的令人嘖嘖稱奇的發展,以及君臣之間的義理論辯,而《太平天國》則在於一種類似《魔戒》的磅礡史詩氣魄,畢竟洪秀全在1851年到1863年間建立的太平天國,造成兩千五百萬人喪生,經濟損失不計其數。它擾亂大清國經濟動脈的江南,斲傷大清元氣,在清朝與外國接觸最廣泛的地區觸動了滿漢族群問題、華洋民族意識,更為後來的中共政權,提供了「農民起義」的先例。這是「太平天國」這麼一件影響東亞歷史至鉅的事件卻為本地讀者忽略的原因之一。在國民黨主政台灣時期,是不可能重視中共大加宣揚的一段歷史的;而在本土化成為政治正確的今天,這段歷史更是乏台灣人問津,即使洪秀全本人也是個客家人。…
二、本書作者簡介:史景遷(Jonathan D. Spence)
1936 年出生於英國,現為美國耶魯大學歷史系講座教授,也是國際知名的中國近現代史專家。著作極豐,其《天安門》(The Gate of Heavenly Peace)一書曾獲《洛杉磯時報》歷史書獎,並被列入《紐約時報》年度最佳非小說之一。近作有《神的中國之子:洪秀全的太平天國》(God‘s Chinese Son:The Taiping Heavenly Kingdom of Hong Xiuquan)、《大汗之國:西方眼中的中國》(The Chan’s Great Continent:China in Western Minds)及《叛國之書》(Treason by the Book)。
資料來源:時報閱讀俱樂部
經傳宜獨坐讀;史鑒宜與友共讀。