【 建築筆記】井字屋 200911-20100414

井字屋，這是我在記述中的第二座【目前還不存在】的建築。 第一座是南北走向的【丨丨(滾滾)屋】 。

這一棟建築物的四周並沒有其他建築物，它是坐落在一塊地的三分之一X三分之一處，根據屋主說，這房子的四周圍早期都是農田，這塊地的後面是個小坡崁，屋主的祖父在農地的角落處六十年建起他自己的房子，幾經休整，已經沒在使用。

這一棟建築物，後面是一個小坡坎，再遠一點是須美溪，中間有著雜糧農田。整棟建築物的外觀像是一個井字，總共有九個區塊，兩層樓建築。長寬約十八到20公尺，中間是天井。應該不算是方形設計。從頂樓屋頂上， 視線可以越過樹林，觀察到整個花蓮機場， 越過緩慢下降的地形還可以看見七星潭，事實上，若不是前面軍營的圍牆擋住，從二樓陽台就可以看見太平洋的才對。


房子建築物，必須以居住者的需求為出發點。這是最基本的要求，其實也是最簡單的要求。從初民社會的洞穴，土窯，樹居，客家土樓…人類利用周邊素材進行架構。毋庸置疑，建築物成為居住者需求的成品，可以是外現給他人讚嘆的，也可以是功能性的集成。所以無論從專業建築師必須與業主的溝通，或是素人建築師（自己設計，自己建造，自己居住）的自主精神，在建築物內外的實體建構，也往往必須與精神層面平衡。看過日本電視節目上的老屋重建，常有這種特色，原先老建築物的素材予以保留，拼合，再利用。 老式的燈具化身為牆壁上內嵌的照明，原木老桌的桌面重新放進新桌面成為一體等等。

雖然區塊的尺寸上相近，但是這棟建築屋是徹頭徹尾不對稱的，端賴如何看待尺寸上的表達還是功能性上的分類，屋主說，重要的是光的量，在每個房間都不一樣。不僅如此，每個房間或空間，他說空間的時候停頓了一下，都有不同的窗戶。

“喔，簡單說，必須以居住者的需求為出發原點而又要是終點為最基本的要求，但居間的協調，其實也是最不簡單的。相較於許多華麗外表(強調外表原石包覆)而言，居住者的內部空間要求，不僅僅是機能性，還包括他(們)所承繼的在地習性與不得已的牽就。內部空間佈置以及對外在條件的限制，這是一種折衝。“這是屋主自己的想法與實踐。

就像市民的居住空間記憶還包括時間與發生的事件，稱之為集體記憶，是事或物賦予人（或人與物之間的糾頸互動）之間所堆疊的記憶，往往透過另一項呈現物或事件表達，又產生新對話 。比如說市民廣場這種公共空間成為個人居住空間的延伸
。一般建築物也應該要是這樣，稱為家的建築物，提供遮風避雨的功能性之後，會拉高人的滿足需求層次，無義陳述那就是“美學或美感層次“，不過，一個輕鬆就能夠達到愉悅的居住空間，絕對不是小眾需求或特立獨行，而是大多數人接受的普適性。

這句話說的好，“我喜歡住這樣的房子，因為它讓我不需要天天對發生的新變化都要重新適應，不用調整就可以自然呼吸。“雖然不太懂這是什麼意思。

每一個房間果然都有不同的窗戶，據說是因為太陽角度的變化，所以設計成不同的大小與形狀。停車空間放在一樓有荷蘭白屋以及科比意...設計的影子。

我好奇地問這位素人建築屋主，你學過建築嗎？ 答案令我訝異，“我都是看書上的....”

（待續，外觀圖與室內設計）





羅馬時期留下來的建築宣言， “場所精神“ 其實是從古羅馬時期的genius loci一詞

建築家，建築師，有什麼小小的差異呢?