【修行人對道之概念】

《要有信心、要有真修、返母懷抱》

《道是上天、上帝、造物主、老母娘》

《道是萬靈主、上帝獨生子曰天命性》

《道是得悟道者傳授返本還原的明師》

一、老子論道：

《道在天地間：無形無情(無私）無名強曰道》

。大道（性）無形生育天地（炁）信

    大道（心）無情運行日月（德）四端

    大道（身）無名長養萬物（行）萬善

    吾不知其名強名曰《道》

《九大行星：日水金地火木土天王星海王星》

《天地間生生不息中有一股道無形冲的動力》

。天地之間其猶橐龠（鼓風器）乎，

   虛而不屈，動而愈出

     多言數窮，不如守中《道力》

。道冲用之或不盈（不盡）

   淵兮似萬物之宗（祖先）

《天地之根曰道。人身之根曰性》

。黃中通理（性理，通達萬理）

   正位居體（性宰，心思知覺）

     暢於四肢（通達無阻流暢全身）

   發於事業（表露於行住坐臥日常生活）

     美之至矣（真善美自然無為內外圓滿）

（存好心、說好話、做好事）

二、孔子論道：天道～無言、無聲、無臭

。論語：天何言哉？四時行焉，百物生焉。

         天道無言默默地運行四季生萬物

   （都是天道之自然表現〉

。中庸：上天之載，無聲無臭至矣。

。孔子悟道：不可、視、聴、思、當下見性

。天命之謂性（曰道曰信）

    率性之謂道（曰德曰四端）

（率：性道信之冲力）

（放之則彌六合）（卷之退藏於密）

三、六祖壇經序論道：

。妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。

。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，

    似火（似拈花）與火（實傳心）以心印心。

    西傳四七，至菩提達磨。東來此土，

  直指人心，見性成佛。（道者佛性）

。吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，

   不立文字，教外別傳。（玄關一竅藏妙心）

四、聖經論道：道是獨生子

。我們的主，我們的神！

   你是配得榮耀、尊貴、權柄的

     因為你創造了萬物，並且萬物

   是因為你的旨意被創造的。

五、一貫道論道：

。佛堂所禮拜是明明上帝萬靈主宰，

   又稱老申娘。（九六原子）

。明光自性本清淨（道）（大道）

。明照六虛化萬象（德）（冲力）

。上至無極寂滅然（道）（大道）

。帝宰萬物造化生（德）（冲力）

。帝母異名本同體（玄牝）帝母隱藏汝心田

。谷神不死是謂玄牝，玄牝之門是謂天地根

。諸天神聖母分靈，千佰億身佛度化，

   九六殘靈齊登岸，彌勒家園見母顏。

六、一貫道傳道內涵：

《幸逢天道大開普渡得三寶》

。日麗中天道大明：合同了解天運《知母意》

。古佛東來傳妙玄：玄關明心見性《悟真我》

。三極心法開來學：口訣體用《一體性心身》

七、對道之悟與迷差別：

。悟者見性返母懐，迷者愚痴墮輪迴

     悟迷分途由汝心，化解三毒心地轉

     轉處絶情勿遲疑，若是不忍留根頭

     春來緣起新一輪，四生六道苦流連

八、結論：修心真悔過

    悟迷根源在心頭，心之運用天地差

    今逢年終悔過班，心地改變真悔過

    去蕪存菁心地淨，還源一體三佛身