2018-08-20 10:53:09bearwang5687
何必要求道
題目何必要求道
一、何謂人生：憂苦心身
二、人生真正意義：真假合一
三、何必要求道：了脫生死
四、真道降世渡緣人
五、尋道了悟復性初
一、何謂人生：憂苦心身
1、人生夢幻究何因 ：
。人身初生至終死，夭壽不二呼吸間
人生黃粱似夢幻，迷迷糊糊究何因
2、奔生奔死心顛倒
。食衣住行相互連，奔生奔死用心機
。生老病死四大苦，貪嗔癡愛心顛倒
3、惑業苦流難了脫：
。因惑造業苦流連，無明之惑迷智路
造其三業身口意，憂苦心身難了脫
二、人生真正意義：真假合一
1、真假合一舉止動：
。無極之真二五精，妙合而凝定乾坤
。寂兮寥兮無形相，視而不見聼不聞
𣈱於四肢舉止動，顯露真情四德流
2、假身四大生理鐘：
。二五之精自然物，水火風土假合成
生理時鐘循氣流，八歲毀齒識知開
十五成年識神滿，六四精枯氣衰老
一生百壽一循環，落土化塵歸自然
三、何必要求道：了脫生死
1、絶對性靈永存在：
。性靈真我永不死，過去現在未來是
佛在靈山莫遠求，靈山即是汝心頭
。我心自有佛⋯⋯，我佛是真佛⋯⋯
自若無佛心⋯⋯，何處求真佛⋯⋯
。無影山前一盞燈，照徹大地放光明
有人識得此燈者，便是長生不老僧
2、隨業輪迴尋了脫：
。落塵心緣人世情，無明心業造十惡
輪迴四生六道迷，如能尋道回鄕路
了脫生死羈絆根，安然自在無罣礙
四、真道降世渡緣人：
1、天時應運：
。天時應運末三秋，彌勒祖師掌天盤
師尊師母辦收圓，三曹普渡人鬼仙
。真誠修煉復性初，同超極樂申團圓
2、渡緣人：
。天雨不潤無根草，佛法不渡無缘人
。摸得著根則成佛，摸不著根瞎修行
。佛門大開隨緣來，無緣相逢難入門
。達摩西來傳妙玄，梁武執功難聖意
梁武無緣渡神光，去其左旁證菩提
五、尋道了死復性初：
1、尋道一貫了生死：
。一貫性道見性法，明師一指示導性
了悟清淨來時路，找回性理復性初
一、何謂人生：憂苦心身
二、人生真正意義：真假合一
三、何必要求道：了脫生死
四、真道降世渡緣人
五、尋道了悟復性初
一、何謂人生：憂苦心身
1、人生夢幻究何因 ：
。人身初生至終死，夭壽不二呼吸間
人生黃粱似夢幻，迷迷糊糊究何因
2、奔生奔死心顛倒
。食衣住行相互連，奔生奔死用心機
。生老病死四大苦，貪嗔癡愛心顛倒
3、惑業苦流難了脫：
。因惑造業苦流連，無明之惑迷智路
造其三業身口意，憂苦心身難了脫
二、人生真正意義：真假合一
1、真假合一舉止動：
。無極之真二五精，妙合而凝定乾坤
。寂兮寥兮無形相，視而不見聼不聞
𣈱於四肢舉止動，顯露真情四德流
2、假身四大生理鐘：
。二五之精自然物，水火風土假合成
生理時鐘循氣流，八歲毀齒識知開
十五成年識神滿，六四精枯氣衰老
一生百壽一循環，落土化塵歸自然
三、何必要求道：了脫生死
1、絶對性靈永存在：
。性靈真我永不死，過去現在未來是
佛在靈山莫遠求，靈山即是汝心頭
。我心自有佛⋯⋯，我佛是真佛⋯⋯
自若無佛心⋯⋯，何處求真佛⋯⋯
。無影山前一盞燈，照徹大地放光明
有人識得此燈者，便是長生不老僧
2、隨業輪迴尋了脫：
。落塵心緣人世情，無明心業造十惡
輪迴四生六道迷，如能尋道回鄕路
了脫生死羈絆根，安然自在無罣礙
四、真道降世渡緣人：
1、天時應運：
。天時應運末三秋，彌勒祖師掌天盤
師尊師母辦收圓，三曹普渡人鬼仙
。真誠修煉復性初，同超極樂申團圓
2、渡緣人：
。天雨不潤無根草，佛法不渡無缘人
。摸得著根則成佛，摸不著根瞎修行
。佛門大開隨緣來，無緣相逢難入門
。達摩西來傳妙玄，梁武執功難聖意
梁武無緣渡神光，去其左旁證菩提
五、尋道了死復性初：
1、尋道一貫了生死：
。一貫性道見性法，明師一指示導性
了悟清淨來時路，找回性理復性初
一缽心空千家飯，孤身萬里逍遙遊
2、入心轉化生死路：
。物有本末事終始，知所先後則近道
體用妙徼自證悟，了脫生死心轉化
隱微之間遏惡意，化解業因自了脫
從我的 iPad 傳送
2、入心轉化生死路：
。物有本末事終始，知所先後則近道
體用妙徼自證悟，了脫生死心轉化
隱微之間遏惡意，化解業因自了脫
從我的 iPad 傳送