（清淨一串心)

一、人性本善無邪思，

            清清淨淨似白紙。

二、環境的左右會變質。

三、慎把握心靈的原旨。

四、莫驕傲，休徬徨，勿疑癡。

五、卸除五彩脂。　

六、復回昔日天生器宇姿。

七、自自如如無所念執。

 一、人性本善無邪思，

            清清淨淨似白紙：

 1、性之本體不外求：

   人之本性不生滅，正法眼藏現妙心

   不立文字教外傳，不可用聽不可視

   不可用言不可思，猶龍之嘆不見跡

2、性心體用本自然：

   體用量能納汝中，玄之又玄妙徼間

   一鉢含藏千家飯，獨身遨遊萬里天

   無所從來無所去，三極一貫混沌中

3、性之法質思無邪：

   人之本性無邪思，至虛至靈感遂通

   清淨無染思無邪，遍處充滿南海佛

   淨似白紙未染色，天真無邪平無聲

二、環境左右會變質：

               （心動染塵埃）

   外境萬象誘耀眼，心善難扺外禦侵

   心𤠣意馬亂奔馳，三毒劣氣猙咆哮

   一片黑雲橫谷口，誰知步步犯佳苗

   野草叢生遍地延，遮蔽幼苗金剛性

三、慎握心靈的原旨：(收心還源)

 1、收心處：             

   隨機起緣心動念，五根六欲迷擾心

   自擾心平起波峰，波谷浪花苦海流

   何時了悟收心處，便現隱微修心門

2、修心動：

   麼時頓悟當前光，寂寥有物獨不改

   放彌六合太虛空，收合歸藏密默然

   修心本是自家事，勿向身外求法門

3、心不二：

   心從何來心何物，萬法塵識汝心動

   汝心不動何煩惱，天性清淨無點塵

4、天心源：

   無聲無臭合天誠⋯⋯(抱元守一)

四、莫驕傲。休徬徨。勿疑癡：

1、、修道戒慎：莫驕傲(平等）

   修道謙虛莫驕傲，心愩自高無人比

   自性平等無高下，佛與眾生本同根

   謙虛受益驕必損，去除左旁得師傳

2、修道戒慎：休徬徨(修假修真))

   修道心定休傍徨，三心二意難向前

   人生真假分析清，無極之真涅槃心

   互古不變汝心靈，自悟自知默了明

   二五之精妙合凝，四大假合終幻滅

   借假修真休傍徨，誠心實意達至天

3、修道戒慎：勿疑癡(道理天命三真）

   修道三真勿疑癡，含蓋三寶三極法

   真傳承命祖師任，三真契合應時運

   日麗中天道大明，祖師承命脈續延

   正法眼藏示導明，心底深處復性初

   達摩西來一字無，全憑心意用功夫

   三真一貫觀妙機，了悟徼放三身佛

五、卸除五彩脂：(驅身物覺心源)

   人身五根彩脂面，心識塵起五根欲

   心入五行迷魂陣，世間瞬息萬變相

   沉迷酒色貨利中，五色令人心目盲

   五音令人心耳聾，五味令人心口爽

   馳獵令人心發狂，難得貨令人行妨

   迷失羔羊不知返，最終如煙霧瞬幻

   生從何來去何去，矇矇茫茫了一生

六、復回昔日天生器宇姿：

         （格心物復性初）

   心執相塵自困縛，心生四物餘贅瘤

   心物滋蔓蔽己性，慎心物於隱微間

   遏意惡於之動機，吉凶禍福生於動

   心物未動持一慎，心物終無至性皓

   以復性初本天真，清淨法性器宇姿

七、自如如無所念執：

        （來去自如圓無礙）

   心性異名本同根，玄牝體用妙無窮

   放之則彌六虛空，天理流行而不殆

   卷之則退藏於密，心思不動默自明

   無所從來無所去，圓滿無礙自如如

                          (補充)

                       一缽千家飯

   一性𣵀槃諸法空，百千法門納方寸

   自性清淨諸法根，百千億身藏一缽

                       孤身萬里遊：

   孤獨不二永不改，自在無礙貫六虛

   清風明月常作伴，來去自如逍遙仙

                       青目睹人少

   佛眼妙藏涅槃心，教外別傳不二法

   迷人用心向外求，難知佛法真心音

                       問路白雲頭

   凡人為求超生路，千里訪師萬里訣

   只是借假示導性，白雲心頭汝身家

          猛風不動樹，打鼓不聞聲

          日出樹無影，牛從水上行

          有物先天地，無形本寂寥

          能為萬物主，不遂四時凋